11．【感悟經(jīng)典】第三小組以“細(xì)品名著?感悟堅(jiān)強(qiáng)”為主題、找到些小時(shí)候閱讀的連環(huán)畫圖片，分享他們閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》的體驗(yàn)。請(qǐng)你調(diào)動(dòng)閱讀積累，選擇其中的一幅圖片，寫出相關(guān)情節(jié)的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

我選擇圖：
事情的起因：
經(jīng)過：
結(jié)果：

12．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（　　）

13．閱讀下面的材料，按要求作文。
      初春，街心公園的樹爭(zhēng)先恐后地長(zhǎng)滿了綠芽，有一棵樹卻遲遲沒有動(dòng)靜。一段時(shí)間后，別的樹的葉子都已張開，這棵樹才剛剛冒出嫩芽。一開始就比別人晚了一大步，不免讓人擔(dān)憂。不過這棵樹并不著急，還是按著自己的節(jié)奏不緊不慢地生長(zhǎng)著，不經(jīng)意間夏天來臨，舉頭望去，這棵樹與別的樹已無(wú)區(qū)別，濃濃的綠色在夏日的酷暑里同樣可以遮蔭納涼。此時(shí)，誰(shuí)又在意它當(dāng)初的滯后？
      人的成長(zhǎng)何嘗不是這樣？
      請(qǐng)根據(jù)對(duì)上述文字的感悟和思考，寫一篇文章。
要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果涉及真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)用化名代替。

14．《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中，保爾經(jīng)過種種考驗(yàn)，成長(zhǎng)為一名英雄。從保爾面對(duì)這些考驗(yàn)的表現(xiàn)中，你體會(huì)到了他的哪些可貴品質(zhì)？請(qǐng)任選兩個(gè)方面，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

15．下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?br />①真正的友情儲(chǔ)蓄是不可以單向支取的。
②友情，是人生的一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。
③任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。
④而是要通過彼此的積累加重其分量。
⑤這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

16．依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　?。?br />      所謂書卷氣，是一種飽讀詩(shī)書后形成的        氣質(zhì)。書卷氣來自讀書，在幽幽書香的熏陶之下，濁俗可以變?yōu)榍逖?，奢華可以變?yōu)?bdo class="mathjye-underline">       ，促狹可以變?yōu)殚_闊，偏激可以變?yōu)?nbsp;       。捧起書來吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的風(fēng)景美不勝收！

17．閱讀下列材料，按要求寫作。
      有的人，無(wú)論遠(yuǎn)近，仿佛就在身邊；有些事，不管大小，始終浮現(xiàn)在眼前；有份情，真摯濃烈，時(shí)時(shí)溫暖我們的心田；有種理，意味深長(zhǎng)，常?？M繞在我們的腦海……
      請(qǐng)以《                并不遙遠(yuǎn)》為題，寫一篇文章。
      要求：
      ①請(qǐng)將題目補(bǔ)充完整；
      ②文體不限（詩(shī)歌除外）；
      ③不少于600字；
      ④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

18．閱讀下列文言文，完成問題。
【甲】小石潭記
唐   柳宗元      從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。
      潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。
      潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。
      坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。
      同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
【乙】石鐘山記
宋   蘇軾      《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？
      元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下。大石側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，閑人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動(dòng)欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間將入港口有大石當(dāng)中流可坐百人空中而多竅與風(fēng)水相吞吐有窾坎螳鞳之聲與向之噌吰者相應(yīng)如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識(shí)之乎？噌吰者，周景王之無(wú)射也；窾坎螳鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也!”
      事不目見耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言，此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。
（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，完全正確的一項(xiàng)是
A．舟回至兩山間/將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
B．舟回/至兩山間將入港口/有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
C．舟回至兩山間/將入/港口有大石當(dāng)中流/可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲與向之/噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
D．舟回/至兩山間將入/港口有大石當(dāng)/中流可坐百人/空中而多竅/與風(fēng)水相吞吐/有窾坎螳鞳之聲/與向之噌吰者相應(yīng)/如樂作焉
（2）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．日光下澈，影布石上	布：投映
B．斗折蛇行，明滅可見	蛇：像蛇一樣
C．而此獨(dú)以鐘名	名：名字
D．自以為得其實(shí)	實(shí)：真相

（3）下列對(duì)兩篇選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是
A．甲文是作者柳宗元參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后，被貶到湖南永州，為排解內(nèi)心苦悶，探山訪水而寫的一篇精短游記。
B．乙文以游蹤為順序，先交代作者夜游石鐘山的原因，再抓住景物的特點(diǎn)，生動(dòng)再現(xiàn)了作者月夜獨(dú)游石鐘山時(shí)的見聞和獨(dú)特感受。
C．甲文在景物描寫中巧妙傳達(dá)出作者情感的變化：聽見水聲的高興——發(fā)現(xiàn)小潭的欣喜——欣賞美景的愉悅——難耐凄清的悲傷。
D．雖然都是游記，但兩文在寫法上卻各有千秋。甲文記敘和描寫相結(jié)合，融情于景；乙文重在明理，以記敘、描寫和議論為主。
（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫橫線句子。
①以其境過清，不可久居，乃記之而去。
②今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？

19．選出下列句子內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)（　　）

20．下列句子中沒有語(yǔ)病、表意明確的一項(xiàng)是（　?。?/div>