試卷征集
加入會員
操作視頻
當(dāng)前位置: 章節(jié)挑題

請展開查看知識點(diǎn)列表

>
<
人教部編版: 八年級下
教材版本
人教部編版 人教部編版(2024) 人教部編版(五四制) 人教部編版(五四制)(2024)
年級
七年級上 七年級下 八年級上 八年級下 九年級上 九年級下
更多>>
菁優(yōu)網(wǎng) 已完結(jié)
一輪復(fù)習(xí) 專項(xiàng)突破 直擊中考
瀏覽次數(shù):52 更新:2024年09月19日
菁優(yōu)網(wǎng) 已完結(jié)
一輪復(fù)習(xí) 專項(xiàng)突破 直擊中考
瀏覽次數(shù):28 更新:2024年09月19日
  • 1.葉圣陶先生曾評價《經(jīng)典常談》時說:“因這本書的導(dǎo)引,去接觸古書,就像預(yù)先看熟了地圖跟地理志,雖然到的是個新地方,卻能頭頭是道?!闭埬銖南旅鎯蓚€問題中任選一個,結(jié)合名著內(nèi)容,談?wù)勀愕睦斫狻?br />①朱自清先生是怎樣以現(xiàn)代的、科學(xué)的學(xué)術(shù)觀念研究傳統(tǒng)典籍的?
    ②作為一本學(xué)術(shù)散文集,《經(jīng)典常談》的語言有什么特點(diǎn)?
    發(fā)布:2024/9/11 4:0:9組卷:154引用:4難度:0.6
  • 2.根據(jù)語意,下面橫線上依次填入的句子排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )
          漢字,你是中華文化的載體。       ;       ;              。時間的長河,奔涌不息,五千年的文化,在你的舞蹈里,源遠(yuǎn)流長
    ①漢水河畔的徘徊、星空下的輾轉(zhuǎn)反側(cè),因?yàn)槟愣黄鸨徊蛇M(jìn)《詩》的抑揚(yáng)頓挫
    ②石壕村中的夜啼、“安得廣廈千萬間”的呼聲,因?yàn)槟愣橹娙说膽n憤振聾發(fā)聵
    ③玄妙靈動的狐女、變幻莫測的山市,因?yàn)槟愣S鄉(xiāng)道草廬的茶香流傳
    ④采菊東籬的悠然、帶月荷鋤的自在,因?yàn)槟愣闯勺蠲赖娘L(fēng)景。
    發(fā)布:2024/9/9 6:0:8組卷:330引用:6難度:0.9
  • 3.下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/6 9:0:9組卷:1370引用:11難度:0.9
  • 4.下列句子中,有語病的一項(xiàng)是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/2 12:0:9組卷:1440引用:14難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)5.在一次關(guān)于勞動教育的宣傳活動中,有同學(xué)畫了如圖這幅漫畫。如果為畫中的人物配一句話,下列與漫畫情境匹配且寓意最深刻的一項(xiàng)是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/30 4:0:9組卷:303引用:7難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.中國“和”文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,“和”既被視為誕育萬物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會交往的準(zhǔn)繩,更被尊為國家共處的原則。請你參與“探究‘和’內(nèi)涵,傳承‘和’文化”綜合性學(xué)習(xí),完成下列任務(wù)。
    (1)許慎在《說文解字》中說:“和,相應(yīng)也?!庇纱送茰y,“和”字的本義是:
     

    (2)如圖是有關(guān)修德養(yǎng)性的一副對聯(lián)。下聯(lián)是[
     
    ]。
    (3)孔子說:“君子和而不同。”“和”,心不爭也;“不同”,志各異也。你所在班級正在籌備“‘和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會交往”辯論賽,請根據(jù)雙方觀點(diǎn),為主持人寫一段總結(jié)發(fā)言。
          正方觀點(diǎn):“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?!昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài),面對不同見解時能保持內(nèi)心平靜,不與人爭高低輸贏;“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點(diǎn),不輕易改變自己的主張,保持鮮明的個性?!昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動性,體現(xiàn)著良好的個人修養(yǎng)。
          反方觀點(diǎn):“和而不同”適用于社會交往?!昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處,即將他人與自己置于同一高度,給予充分理解、尊重,不使別人陷于難堪的境地,不強(qiáng)制別人接受自己的觀點(diǎn);“不同”就是求同存異,保持個性?!昂投煌本褪穷櫲缶?,是建設(shè)和諧社會的重要手段。
    發(fā)布:2024/8/29 4:0:8組卷:71引用:5難度:0.7
  • 7.閱讀文言文,回答問題。
    [甲]       潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。
          潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
          坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久,乃記之而去。
    (節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)[乙]       孤帆落照中,見青山映帶,征鴻回渚,爭棲競啄,宿水鳴云,聲凄夜月,秋飆蕭瑟,聽黯然。遂使一夜西風(fēng),寒生露白。萬山深處,一泓澗水,四周削壁,石磴嶄巖,叢木蓊郁,老猿其中,古松屈曲,高拂云顛,鶴來時棲其頂。每晴初霜旦,林寒澗肅,高猿長嘯,屬引凄異,風(fēng)聲鶴唳,隙嚦驚霜,聞之令人凄絕。
    (節(jié)選自陳繼儒《小窗幽記》,有刪改)[注]①映帶:景物相互映襯。②征鴻:遠(yuǎn)飛的大雁。③渚:水中的小塊陸地。④飆(biāo):狂風(fēng)。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
    ①日光下
     

    佁然不動:
     

    ③不可久
     

    ④聽黯然:
     

    ⑤老猿其中:
     

    (2)翻譯下列句子。
    ①往來翕忽,似與游者相樂。
    ②聞之令人凄絕。
    (3)[甲]文中“
     
    ,
     
    ”運(yùn)用側(cè)面描寫,寫出了小石潭水的清澈。(用原文語句填空))
    (4)[甲][乙]兩文都流露出一種悲涼壓抑的情感,試分析產(chǎn)生這種感情的原因有何不同。
    發(fā)布:2024/8/26 4:0:8組卷:82引用:3難度:0.5
  • 8.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(  )
    發(fā)布:2024/8/26 0:0:8組卷:492引用:5難度:0.8
  • 9.閱讀下列的文言文,完成問題。
    [甲]晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,逐與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
    [乙]先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書不求甚解每有會意便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自娛,頗示己志。忘懷得失,以此自終。
          贊曰:黔婁之妻有言:“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!逼溲云澣羧酥畠?sup>③乎?銜觴賦詩,以樂其志,無懷氏之民歟?葛天氏之民歟?
    (陶淵明《五柳先生傳》)[注]①造:往,到。②穿結(jié):打補(bǔ)丁。③儔:同類,類別。④觴:盛滿酒的酒杯。
    (1)下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是
     

    A.芳草 陶后有聞
    B.出,得其船 克,公問其故
    C.以為號焉 未若柳絮風(fēng)起
    D.在必醉 君與家君日中
    (2)下列對選文相關(guān)知識的理解,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲文選自東晉時期詩人陶淵明的《桃花源記》,初中階段我們還學(xué)過他的作品《飲酒》(其五)。
    B.乙文畫波浪線文字的斷句劃分為“好讀書/不求甚解/每有會意/便欣然忘食”。
    C.甲文中“黃發(fā)”指老年人,“垂髫”指小孩;乙文中的“號”是別號,作者把“五柳”作為自己的別號。
    D.甲文的“南陽劉子驥,高尚士也”與乙文的“或置酒而招之”均為判斷句。
    (3)下列對選文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.甲文中“漁人”行蹤是:發(fā)現(xiàn)桃花源→進(jìn)入桃花源→做客桃花源→離開桃花源→再尋桃花源。
    B.乙文主要寫了五柳先生的三大志趣:一是讀書,二是飲酒,三是寫文章。
    C.甲、乙兩文的內(nèi)容都是虛構(gòu)的,表達(dá)了作者對自然和美好社會生活的向往。
    D.甲、乙兩文以“記”和“傳”的形式行文,語言簡潔凝練,樸素自然,意蘊(yùn)豐富。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。
    ②不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
    發(fā)布:2024/8/24 7:0:9組卷:155引用:5難度:0.6
  • 10.閱讀文言文,回答問題。  甲文       從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。
          潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。
          潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。
          坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
    乙文       自渴西南行不能百步,得石渠,民橋其上。有泉幽幽然,其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣或咫尺,或倍尺,其長可十許步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往,有石泓,昌蒲被之,青鮮環(huán)周。又折西行,旁陷巖石下,北墮小潭。潭幅員減百尺,清深多倏魚。又北曲行紆余,睨若無窮,然卒入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭,可列坐而庥焉。風(fēng)搖其巔,韻動崖谷。視之既靜,其聽始遠(yuǎn)。
    (選自《永州八記?石渠記》)注:①渴:地名。②逾:越過。③睨(nì):斜著看。④卒:最終。⑤庥:同“休”,休息。
    (1)解釋下列加點(diǎn)字。
    ①水尤清
     

    ②皆若游無所依
     

    ③昌蒲
     

    (2)翻譯下列句子。
    ①凄神寒骨,悄愴幽邃。
    ②風(fēng)搖其巔,韻動崖谷。
    (3)甲文、乙文都是柳宗元被貶謫到永州時寫的山水游記名作。作者準(zhǔn)確地抓住了水的特點(diǎn)來描寫,請你簡要概括兩文水的特點(diǎn)。
    (4)甲乙兩文都運(yùn)用了什么寫作手法?作者要表達(dá)什么樣的思想感情?
    發(fā)布:2024/8/24 5:0:8組卷:164引用:3難度:0.5
login
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正