閱讀材料，完成下列要求。
材料一：儒家認為，在自然變化未萌之先加以引導，在自然變化既成之后注意適應，做到天不違人，人亦不違天，即天、人相互協(xié)調。這是中國古代哲學的最高理想，亦即中國傳統(tǒng)文化的基本道路。春秋時代有“三事”之說：“正德、利用、厚生，謂之三事?！鄙钬S厚，器用便利，然后端正德行加以節(jié)制，“三事”之說兼重物質生活和精神，是比較全面的觀點。從歷史看，中國各民族文化相互交融，共同構成為豐富燦爛的中華民族文化。從世界看，中國文化是一個獨立發(fā)展的體系，有一個連續(xù)不斷的發(fā)展過程。在這一發(fā)展過程中，雖經常吸收外來文化的長處，但始終保持著自己的獨立性，因而成為世界上一個獨特的文化類型。
——張岱年《中國文化的基本精神》材料二：西方文化自希臘以來，大體上是建筑在商業(yè)上的，強調物質的文明。蓋商業(yè)文明起于內不足，內不足則需向外尋求，因而為流動的、進取的，遂有強烈之戰(zhàn)勝征服欲。于是而尚自由、爭獨立，求民主，此乃與其戰(zhàn)勝征服之要求相呼應。其文化，對自然則為天人對立，對人類，則為敵我對立。
——錢穆《中國文化史導論》（1）根據(jù)材料一，概括中國古代文化的特征。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出古希臘留存后世的文化遺產有哪些。并分析中國傳統(tǒng)文化與古希臘文化的差異。

【考點】中華文化對外來思想的吸收與融合；古希臘的歷史遺產；中華文明的傳承與發(fā)展；東西方政治制度的比較．

【答案】見試題解答內容