當(dāng)前位置：部編版八年級上冊《第22課《孟子》三章富貴不能淫》2021年同步練習(xí)卷（4）> 試題詳情

閱讀下面的文段，完成下面小題。
富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！?br />（1）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意義解釋不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．豈不誠大丈夫哉真正，確實(shí)

B．丈夫之冠冠：帽子

C．父命之教導(dǎo)、訓(xùn)誡

D．威武不能屈屈：屈服。這里是使動(dòng)用法

（2）下面各項(xiàng)句中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是
A
A

A．一怒而諸侯懼奪而殺尉

B．與民由之公將鼓之

C．是焉得為大丈夫乎必有我?guī)?bdo class="mathjye-underpoint">焉

D．以順為正者稱善者久之

（3）下列對選文理解有誤的一項(xiàng)是
B
B

A．本文選自《孟子譯注》。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。
B．景春認(rèn)為公孫衍、張儀是真正的大丈夫，他運(yùn)用反問句，還運(yùn)用“誠”加重語氣，說明他對這個(gè)觀點(diǎn)是有疑問的。
C．孟子用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”來說明他們順從主上，追求名利，不是真正的君子。
D．反駁景春的觀點(diǎn)后，孟子從正面提出了自己心中的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。

【考點(diǎn)】文言實(shí)詞；內(nèi)容理解；議論說理；文言虛詞；中國古代作家作品．

【答案】B；A；B

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：14引用：1難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文言文，回答下列各題。
【甲】
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍四支僵勁不能動(dòng)媵人持湯沃灌以衾擁覆久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
【乙】
義陽朱詹，世居江陵，后出揚(yáng)都。嗜學(xué)，家貧無資，累日不爨，乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無氈被，抱犬而臥。犬亦饑虛，起行盜食。呼之不至，哀聲動(dòng)鄰，猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士。
【注】：①益陽：地名。②后出揚(yáng)都：后來到了揚(yáng)都。③累日不爨：連續(xù)幾天不能生火做飯④實(shí)腹：填充肚子。⑤哀聲動(dòng)鄰：哀痛的喊聲驚動(dòng)了鄰里。⑥猶：仍然。
（1）給甲段文字中畫線部分加上標(biāo)點(diǎn)符號。
至舍四支僵勁不能動(dòng) 媵人持湯沃灌以衾擁覆久而乃和。
（2）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。
①負(fù)篋曳屣 ②以中有足樂者
③乃時(shí)吞紙以實(shí)腹 ④卒成學(xué)士
（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語
①蓋余之勤且艱若此。
②嗜學(xué)，家貧無資，
（4）乙文中朱詹異于常人的行為具體表現(xiàn)在什么地方？（用原文回答）
（5）甲乙兩段文字在內(nèi)容上有什么相同之處？
發(fā)布：2024/11/16 5:30:1組卷：44引用：5難度：0.5
解析

2．閱讀《愚公移山》，完成問題。
      太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
      北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
      河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
      操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
（1）下面句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是

A.年且九十且：況且

B.雜然相許雜然：紛紛地

C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫荷：肩負(fù)、扛

D.汝心之固，固不可徹徹：通達(dá)，這里指改變

（2）下面句子中沒有通假字的一項(xiàng)是

A.寒暑易節(jié)，始一反焉
B.懲山北之塞，出入之迂也
C.甚矣，汝之不惠
D.冀之南，漢之陰，無隴斷焉
（3）下面對選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章有意在人物的命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對比的色彩，增強(qiáng)了諷刺的效果。
B.愚公在對智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無窮”而“山有盡”的道理，說得智叟啞口無言，無力回?fù)簟?br />C.愚公飽受交通阻塞之苦，提出了移山的主張。這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到妻子的強(qiáng)烈反對和智叟的無情嘲笑。
D.愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。

發(fā)布：2024/11/17 0:30:1組卷：182引用：2難度：0.5

解析

3．閱讀下文，回答問題。
記承天寺夜游
蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
（1）解釋句中加點(diǎn)詞的意思。
①念無與為樂者

②但少閑人

（2）作者想夜游時(shí)的心情如何？文中哪個(gè)詞語能夠體現(xiàn)這種心情？
（3）“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”描繪了月夜美麗景色，請簡單分析一下它的高妙之處。
（4）畫線的句子是全文的點(diǎn)睛之筆，請參考下面的背景材料，說說為什么作者自稱為“閑人”，這體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心境？
【背景材料】：蘇軾才華橫溢，有濟(jì)世之志，力主政治改革，但對王安石變法的激進(jìn)之處持有不同意見，后被貶為黃州團(tuán)練副使，實(shí)際如同流放。《記承天寺夜游》即寫于此時(shí)。
發(fā)布：2024/11/17 0:30:1組卷：78引用：2難度：0.7
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A．豈不誠大丈夫哉	真正，確實(shí)
B．丈夫之冠	冠：帽子
C．父命之	教導(dǎo)、訓(xùn)誡
D．威武不能屈	屈：屈服。這里是使動(dòng)用法

A．一怒而諸侯懼	奪而殺尉
B．與民由之	公將鼓之
C．是焉得為大丈夫乎	必有我?guī)?bdo class="mathjye-underpoint">焉
D．以順為正者	稱善者久之

①負(fù)篋曳屣	②以中有足樂者
③乃時(shí)吞紙以實(shí)腹	④卒成學(xué)士

A.年且九十	且：況且
B.雜然相許	雜然：紛紛地
C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫	荷：肩負(fù)、扛
D.汝心之固，固不可徹	徹：通達(dá)，這里指改變