1.閱讀《愚公移山》,完成問(wèn)題。
太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。
(1)下面句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是
A.年且九十 |
且:況且 |
B.雜然相許 |
雜然:紛紛地 |
C.遂率子孫荷擔(dān)者三夫 |
荷:肩負(fù)、扛 |
D.汝心之固,固不可徹 |
徹:通達(dá),這里指改變 |
(2)下面句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是
A.寒暑易節(jié),始一反焉
B.懲山北之塞,出入之迂也
C.甚矣,汝之不惠
D.冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉
(3)下面對(duì)選文的理解分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章有意在人物的命名上加以顛倒,將大智大勇者命名為“愚公”,將鼠目寸光者命名為“智叟”,這樣加重了對(duì)比的色彩,增強(qiáng)了諷刺的效果。
B.愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí),信心百倍,理由充足,以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理,說(shuō)得智叟啞口無(wú)言,無(wú)力回?fù)簟?br />C.愚公飽受交通阻塞之苦,提出了移山的主張。這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng),卻遭到妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。
D.愚公挖山不止,感動(dòng)了天帝,天帝令人搬移了兩座大山,這一富有神話色彩的結(jié)局,包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。