1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
創(chuàng)新是科學(xué)家的靈魂和本質(zhì) 有人說,袁隆平具有敢于挑戰(zhàn)的勇氣和信心。他在決定選擇水稻雜種優(yōu)勢利用作為自己的攻關(guān)方向時(shí),并不知道世界上已有美國、日本等國的科學(xué)家從事過研究,但沒有成功。這無疑是一道世界難題。況且,他還得頂著研究水稻雜種優(yōu)勢利用是“對(duì)遺傳學(xué)的無知”等權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和壓力。他根據(jù)自己的實(shí)踐,以科學(xué)家的膽識(shí)和眼光斷定雜交水稻研究具有光輝的前景,他決心義無反顧地堅(jiān)持研究。
因?yàn)樗臼亲曰ㄊ诜圩魑?,“自花授粉作物自交不退化,因而雜交無優(yōu)勢”的論斷明白無誤地寫在美國著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國大學(xué)教科書《遺傳學(xué)原理》中,由此有人嘲笑“提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無知”。
在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時(shí),袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威,不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨,不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個(gè)觀點(diǎn)。他知道,自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜種優(yōu)勢,“無優(yōu)勢論”是沒有試險(xiǎn)依據(jù)的推論,這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢現(xiàn)象相矛盾,袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途,勇敢地向“無優(yōu)勢論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn),從而拉開了我國水稻雜種優(yōu)勢利用的序幕。
袁隆平認(rèn)為,水稻的雜種優(yōu)勢利用只有兩條路可走:一條是進(jìn)行人工去雄,如果用人工去雄雜交,就得一朵花一朵花進(jìn)行,產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限,不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用;再一條路就是培育出一個(gè)雄蕊不育的“母稻”,即雄性不育系,然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交,產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。然而國內(nèi)外都沒有這一先例,甚至有著名學(xué)者斷言這“不可能”。還有學(xué)者認(rèn)為,像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”,利用雜種優(yōu)勢必然制種困難,無法應(yīng)用于生產(chǎn)。在獨(dú)立開展雜交水稻研究很長時(shí)間之后,袁隆平才從國外資料中了解到,早在1926年,美國的瓊斯就發(fā)現(xiàn)了水稻雜種優(yōu)勢現(xiàn)象。最早開展這項(xiàng)研究的是日本的科學(xué)家,時(shí)為20世紀(jì)50年代。此外美國、國際水稻研究所的科學(xué)家也相繼開始了這項(xiàng)研究。盡管實(shí)驗(yàn)手段先進(jìn),但都因這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大,無法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。
袁隆平不打算退卻,他很清楚他擁有的有利條件是其他國家科學(xué)家少有的:進(jìn)行這項(xiàng)研究,中國有中國的有利條件,中國是古老的農(nóng)業(yè)國,又是最早種植水稻的國家之一,有眾多的野生稻和栽培稻品種,蘊(yùn)藏著豐富的種質(zhì)資源;有遼闊的國土和充足的光溫條件,海南島是理想的天然溫室,育種者的樂國;更重要的是我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度,可以組織科研協(xié)作攻關(guān);有黨的正確領(lǐng)導(dǎo),任何困難都可以組織力量克服。直到今天,袁隆平都對(duì)為攻克雜交水稻難關(guān)在全國13個(gè)省區(qū)的18個(gè)科研單位進(jìn)行的科研大協(xié)作感慨不已,認(rèn)為沒有這樣的大協(xié)作,雜交水稻研究絕不會(huì)取得今天這樣世界矚目的成果。
1964年7月5日,“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田,去尋找水稻的天然雄性不育株。
他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株,已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開裂、性狀奇特的植株上,這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標(biāo)記。袁隆平欣喜異常,水稻雄性不育植株,終于找到了。
兩年后,袁隆平的一篇論文《水稻雄性的不孕性》發(fā)表,它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑,開創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。
(節(jié)選自沈英甲《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》)材料二:
種子達(dá)人 2000年,鐘揚(yáng)辭去武漢植物研究所的工作來到復(fù)旦大學(xué)。
那年5月鐘揚(yáng)報(bào)到時(shí),學(xué)校還沒有過渡房,臨時(shí)給他找了一套系里別的老師提供的毛坯房。他毫無怨言地接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒有的房子,洗著冷水澡住了半年。
盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究,但對(duì)于種子卻一點(diǎn)也不將就。為了自己的“種子事業(yè)”,他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。
從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年起,鐘揚(yáng)就開始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年,鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì),在這十幾年間,他和同伴收集了上千種植物的4000萬顆種子,占到西藏高等植物的1/5。
很多人都有這樣的疑問,鐘揚(yáng)為什么要收集種子?
“一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國家,一粒種子能夠造福萬千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國領(lǐng)土面積1/7的地區(qū),植物種類占到了1/3。有些地方甚至百年來無人涉足,植物資源被嚴(yán)重低估?!辩姄P(yáng)曾在一次公開演講中這樣介紹。
他扎根在此,努力為人類建一個(gè)來自世界屋脊的種子“寶庫”。
對(duì)鐘揚(yáng)來說,采種子是一件樂事?!白鳛橐粋€(gè)植物學(xué)家,我最喜歡的植物是蒲公英,如果發(fā)現(xiàn)它開花并且結(jié)了種子,我會(huì)用手抓一把,一攤開里面一般有200顆。我最討厭的植物是什么呢?椰子。那么大一顆,8000顆的樣本,我們需要兩臺(tái)卡車把它們拉回來?!辩姄P(yáng)調(diào)侃道。
然而,在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包,穿著磨白了的牛仔辭,戴著一頂寬檐帽,邁著長期痛風(fēng)的腿,在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限,連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。
鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說:“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存。”
“那次,我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí),鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng),頭痛欲裂,呼吸急促,全身無力,隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?!边@位同事回憶。
大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里,他卻說:“我最清楚植物的情況,我不去的話,你們更難找。你們能爬,我也能爬?!弊罱K,鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡,采集到了被認(rèn)為是世界上生長在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子,也攀登到了中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。
如今,這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐里,等待著有一天,改變?nèi)祟惖拿\(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說,也許那個(gè)時(shí)候,胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了,但是他期待著它們可以派上用場。
(節(jié)選自葉雨婷《“探界者”鐘揚(yáng)》)(1)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是
A.袁隆平不僅發(fā)現(xiàn)了研究所需的天然雄性不育稻,而且用理論闡述培育雄性不育稻的可行性,進(jìn)而展望培育優(yōu)質(zhì)雜交水稻的前景、水稻雜種優(yōu)勢的研究前無古人。
B.袁隆平認(rèn)為中國在雜交水稻研究方面取得舉世矚目的成就,重要的原因是我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度,可以組織跨地區(qū)跨部門的密切協(xié)作,進(jìn)行科技攻關(guān)。
C.辭去武漢的工作來到復(fù)旦大學(xué),鐘揚(yáng)住的是臨時(shí)的毛坯房,但是他毫無怨言,對(duì)種子一點(diǎn)也不將就,這也產(chǎn)生了一種反差。
D.經(jīng)過數(shù)年的尋找,鐘揚(yáng)帶著學(xué)生最終在海拔6000多米的珠峰北坡尋獲“鼠曲雪兔子”,也攀登到了中國植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。
(2)下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.材料一中的畫線句通過細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)袁隆平尋找新品種的艱辛,表現(xiàn)他不畏任何艱難困苦、矢志不渝為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。
B.材料二標(biāo)題中的“種子”一語雙關(guān),既指鐘揚(yáng)收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生,又指鐘揚(yáng)自己。他就像一顆種子,在西藏生根、開花、結(jié)果。
C.材料一反映了袁隆平進(jìn)行水稻實(shí)驗(yàn)的艱辛和付出,但我們也充分感受到袁隆平對(duì)雜交水稻研究不斷取得成功的信心和自豪感。
D.材料二多次引用鐘揚(yáng)說過的話,表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界,更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象,使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信
(3)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.兩則材料都運(yùn)用了兩位科學(xué)家的原話,體現(xiàn)了人物的真實(shí)性。
B.兩則材料都在矛盾沖突中體現(xiàn)兩位科學(xué)家的品質(zhì)。
C.兩則材料都圍繞主題,選取典型事例。
D.兩則材料都以人物的行動(dòng)為新聞,體現(xiàn)人物鮮明個(gè)性。
(4)請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,簡述兩位科學(xué)家分別具備怎樣的可貴品質(zhì)。
(5)請(qǐng)分析兩則材料分別是如何表現(xiàn)人物的。