閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
創(chuàng)新是科學(xué)家的靈魂和本質(zhì)      有人說(shuō)，袁隆平具有敢于挑戰(zhàn)的勇氣和信心。他在決定選擇水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用作為自己的攻關(guān)方向時(shí)，并不知道世界上已有美國(guó)、日本等國(guó)的科學(xué)家從事過(guò)研究，但沒(méi)有成功。這無(wú)疑是一道世界難題。況且，他還得頂著研究水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用是“對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”等權(quán)威學(xué)者的指責(zé)和壓力。他根據(jù)自己的實(shí)踐，以科學(xué)家的膽識(shí)和眼光斷定雜交水稻研究具有光輝的前景，他決心義無(wú)反顧地堅(jiān)持研究。
      因?yàn)樗臼亲曰ㄊ诜圩魑铮白曰ㄊ诜圩魑镒越徊煌嘶?，因而雜交無(wú)優(yōu)勢(shì)”的論斷明白無(wú)誤地寫(xiě)在美國(guó)著名遺傳學(xué)家辛諾特和鄧恩的經(jīng)典著作、20世紀(jì)五六十年代美國(guó)大學(xué)教科書(shū)《遺傳學(xué)原理》中，由此有人嘲笑“提出雜交水稻課題是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”。
      在理論與事實(shí)發(fā)生矛盾時(shí)，袁隆平的態(tài)度是尊重權(quán)威但不崇拜權(quán)威，不能跟在權(quán)威后面亦步亦趨，不敢越雷池一步。他不迷信權(quán)威的每一個(gè)觀點(diǎn)。他知道，自己直接觀察到的一些事實(shí)表明水稻具有雜種優(yōu)勢(shì)，“無(wú)優(yōu)勢(shì)論”是沒(méi)有試險(xiǎn)依據(jù)的推論，這一推論與自交系的雜交優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象相矛盾，袁隆平堅(jiān)信搞雜交水稻研究有前途，勇敢地向“無(wú)優(yōu)勢(shì)論”這一傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，從而拉開(kāi)了我國(guó)水稻雜種優(yōu)勢(shì)利用的序幕。
      袁隆平認(rèn)為，水稻的雜種優(yōu)勢(shì)利用只有兩條路可走：一條是進(jìn)行人工去雄，如果用人工去雄雜交，就得一朵花一朵花進(jìn)行，產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用；再一條路就是培育出一個(gè)雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，產(chǎn)生出用于生產(chǎn)的雜交種子。然而國(guó)內(nèi)外都沒(méi)有這一先例，甚至有著名學(xué)者斷言這“不可能”。還有學(xué)者認(rèn)為，像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢(shì)必然制種困難，無(wú)法應(yīng)用于生產(chǎn)。在獨(dú)立開(kāi)展雜交水稻研究很長(zhǎng)時(shí)間之后，袁隆平才從國(guó)外資料中了解到，早在1926年，美國(guó)的瓊斯就發(fā)現(xiàn)了水稻雜種優(yōu)勢(shì)現(xiàn)象。最早開(kāi)展這項(xiàng)研究的是日本的科學(xué)家，時(shí)為20世紀(jì)50年代。此外美國(guó)、國(guó)際水稻研究所的科學(xué)家也相繼開(kāi)始了這項(xiàng)研究。盡管實(shí)驗(yàn)手段先進(jìn)，但都因這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大，無(wú)法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。
      袁隆平不打算退卻，他很清楚他擁有的有利條件是其他國(guó)家科學(xué)家少有的：進(jìn)行這項(xiàng)研究，中國(guó)有中國(guó)的有利條件，中國(guó)是古老的農(nóng)業(yè)國(guó)，又是最早種植水稻的國(guó)家之一，有眾多的野生稻和栽培稻品種，蘊(yùn)藏著豐富的種質(zhì)資源；有遼闊的國(guó)土和充足的光溫條件，海南島是理想的天然溫室，育種者的樂(lè)國(guó)；更重要的是我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，可以組織科研協(xié)作攻關(guān)；有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何困難都可以組織力量克服。直到今天，袁隆平都對(duì)為攻克雜交水稻難關(guān)在全國(guó)13個(gè)省區(qū)的18個(gè)科研單位進(jìn)行的科研大協(xié)作感慨不已，認(rèn)為沒(méi)有這樣的大協(xié)作，雜交水稻研究絕不會(huì)取得今天這樣世界矚目的成果。
      1964年7月5日，“泥腿子專家”袁隆平又走進(jìn)了安江農(nóng)校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。他頭頂烈日腳踩淤泥彎腰駝背去尋找這種天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不開(kāi)裂、性狀奇特的植株上，這正是退化了的雄蕊。他馬上把這株洞庭早秈天然雄性不育株用布條標(biāo)記。袁隆平欣喜異常，水稻雄性不育植株，終于找到了。
      兩年后，袁隆平的一篇論文《水稻雄性的不孕性》發(fā)表，它宣示了袁隆平培育雜交水稻的理論設(shè)想和實(shí)現(xiàn)途徑，開(kāi)創(chuàng)了水稻研究的新紀(jì)元。
（節(jié)選自沈英甲《喜看稻菽千重浪——記首屆國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者袁隆平》）材料二：
種子達(dá)人      2000年，鐘揚(yáng)辭去武漢植物研究所的工作來(lái)到復(fù)旦大學(xué)。
      那年5月鐘揚(yáng)報(bào)到時(shí)，學(xué)校還沒(méi)有過(guò)渡房，臨時(shí)給他找了一套系里別的老師提供的毛坯房。他毫無(wú)怨言地接受了這個(gè)連煤氣、熱水器都沒(méi)有的房子，洗著冷水澡住了半年。
      盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于種子卻一點(diǎn)也不將就。為了自己的“種子事業(yè)”，他的足跡延伸到了氣候惡劣、人煙稀少的青藏高原。
      從他到復(fù)旦大學(xué)的第二年起，鐘揚(yáng)就開(kāi)始主動(dòng)到西藏采集種子。2009年，鐘揚(yáng)正式成為中組部援藏干部。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在這十幾年間，他和同伴收集了上千種植物的4000萬(wàn)顆種子，占到西藏高等植物的1/5。
      很多人都有這樣的疑問(wèn)，鐘揚(yáng)為什么要收集種子？
      “一個(gè)基因能夠拯救一個(gè)國(guó)家，一粒種子能夠造福萬(wàn)千蒼生。青藏高原這個(gè)占我國(guó)領(lǐng)土面積1/7的地區(qū)，植物種類(lèi)占到了1/3。有些地方甚至百年來(lái)無(wú)人涉足，植物資源被嚴(yán)重低估。”鐘揚(yáng)曾在一次公開(kāi)演講中這樣介紹。
      他扎根在此，努力為人類(lèi)建一個(gè)來(lái)自世界屋脊的種子“寶庫(kù)”。
      對(duì)鐘揚(yáng)來(lái)說(shuō)，采種子是一件樂(lè)事?！白鳛橐粋€(gè)植物學(xué)家，我最喜歡的植物是蒲公英，如果發(fā)現(xiàn)它開(kāi)花并且結(jié)了種子，我會(huì)用手抓一把，一攤開(kāi)里面一般有200顆。我最討厭的植物是什么呢？椰子。那么大一顆，8000顆的樣本，我們需要兩臺(tái)卡車(chē)把它們拉回來(lái)。”鐘揚(yáng)調(diào)侃道。
      然而，在西藏采集種子更多的是隨時(shí)出現(xiàn)的高原反應(yīng)和長(zhǎng)時(shí)間的體力透支。而鐘揚(yáng)卻背著他經(jīng)典的黑色雙肩包，穿著磨白了的牛仔辭，戴著一頂寬檐帽，邁著長(zhǎng)期痛風(fēng)的腿，在青藏高原上刷新一個(gè)植物學(xué)家的極限，連藏族同事都稱他為“鐘大膽”。
      鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說(shuō)：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存?！?br />      “那次，我們跟著鐘老師去采集高山雪蓮。我們從海拔5200米的珠峰大本營(yíng)出發(fā)向更高的山地挺進(jìn)時(shí)，鐘老師出現(xiàn)了嚴(yán)重的高原反應(yīng)，頭痛欲裂，呼吸急促，全身無(wú)力，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)?！边@位同事回憶。
      大家都建議鐘揚(yáng)待在帳篷里，他卻說(shuō)：“我最清楚植物的情況，我不去的話，你們更難找。你們能爬，我也能爬。”最終，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡，采集到了被認(rèn)為是世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。
      如今，這些種子靜靜地沉睡在一個(gè)又一個(gè)玻璃罐里，等待著有一天，改變?nèi)祟?lèi)的命運(yùn)。按鐘揚(yáng)的話說(shuō)，也許那個(gè)時(shí)候，胖胖的鐘教授已經(jīng)不在了，但是他期待著它們可以派上用場(chǎng)。
（節(jié)選自葉雨婷《“探界者”鐘揚(yáng)》）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A.袁隆平不僅發(fā)現(xiàn)了研究所需的天然雄性不育稻，而且用理論闡述培育雄性不育稻的可行性，進(jìn)而展望培育優(yōu)質(zhì)雜交水稻的前景、水稻雜種優(yōu)勢(shì)的研究前無(wú)古人。
B.袁隆平認(rèn)為中國(guó)在雜交水稻研究方面取得舉世矚目的成就，重要的原因是我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，可以組織跨地區(qū)跨部門(mén)的密切協(xié)作，進(jìn)行科技攻關(guān)。
C.辭去武漢的工作來(lái)到復(fù)旦大學(xué)，鐘揚(yáng)住的是臨時(shí)的毛坯房，但是他毫無(wú)怨言，對(duì)種子一點(diǎn)也不將就，這也產(chǎn)生了一種反差。
D.經(jīng)過(guò)數(shù)年的尋找，鐘揚(yáng)帶著學(xué)生最終在海拔6000多米的珠峰北坡尋獲“鼠曲雪兔子”，也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。
（2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.材料一中的畫(huà)線句通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，充分表現(xiàn)袁隆平尋找新品種的艱辛，表現(xiàn)他不畏任何艱難困苦、矢志不渝為科學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。
B.材料二標(biāo)題中的“種子”一語(yǔ)雙關(guān)，既指鐘揚(yáng)收集的種子和培養(yǎng)的學(xué)生，又指鐘揚(yáng)自己。他就像一顆種子，在西藏生根、開(kāi)花、結(jié)果。
C.材料一反映了袁隆平進(jìn)行水稻實(shí)驗(yàn)的艱辛和付出，但我們也充分感受到袁隆平對(duì)雜交水稻研究不斷取得成功的信心和自豪感。
D.材料二多次引用鐘揚(yáng)說(shuō)過(guò)的話，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)的內(nèi)心世界，更好地塑造了鐘揚(yáng)的形象，使文章更加真實(shí)、準(zhǔn)確、可信
（3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.兩則材料都運(yùn)用了兩位科學(xué)家的原話，體現(xiàn)了人物的真實(shí)性。
B.兩則材料都在矛盾沖突中體現(xiàn)兩位科學(xué)家的品質(zhì)。
C.兩則材料都圍繞主題，選取典型事例。
D.兩則材料都以人物的行動(dòng)為新聞，體現(xiàn)人物鮮明個(gè)性。
（4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡(jiǎn)述兩位科學(xué)家分別具備怎樣的可貴品質(zhì)。
（5）請(qǐng)分析兩則材料分別是如何表現(xiàn)人物的。