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中華文明多元融匯與大一統(tǒng),是我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的顯著特征。閱讀材料,回答問題:
材料一  春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中國古代歷史上社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)急劇變動(dòng)的時(shí)代,也是哲人輩出的時(shí)代,又是中國古代文化思想興盛和發(fā)展的重要時(shí)期,國家靠什么治理,需要建立怎樣的社會(huì)秩序,人的本性是什么,圍繞這些問題,諸子各派紛紛亮出自己的觀點(diǎn),各抒己見,爭鳴辯論,為后世留下了一座極為豐富珍貴的思想寶庫。
——《高中語文讀本》必修(1)根據(jù)材料一指出“百家爭鳴”爭論的共同問題和出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因分別是什么?
材料二“從后來的歷史看,秦帝國廢棄了早先在諸王國發(fā)展起來的寫法眾多的語言文字,代之以全中國都能理解的統(tǒng)一文字。由于這種文字所共有的性質(zhì),證明是一種非常有效且持久的統(tǒng)一的粘合劑”。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(2)材料二中“秦帝國”的“統(tǒng)一文字”是什么?據(jù)材料概括文字統(tǒng)一的影響。
材料三  魏晉南北朝時(shí)期,北方少數(shù)民族入侵中原后,為了鞏固政權(quán)也因漢文化發(fā)展相對(duì)成熟,逐漸“漢化”,其中最具代表的便是鮮卑族的改革……這一時(shí)期,胡漢兩種截然不同的文明在戰(zhàn)亂中相遇,促使了不同民族之間的文化交融,這些發(fā)展使中華文化更加多元化,思想不局限于一種,為隋代大一統(tǒng)和唐開明的民族政策和開放之風(fēng)做了充分鋪墊。
——高暢《魏晉時(shí)期胡漢沖突下的文化交融》(3)據(jù)材料三指出,少數(shù)民族“漢化”的主要原因是什么?材料三中“鮮卑族的改革”指的是哪一歷史事件?依據(jù)材料三,概括魏晉南北朝時(shí)期的文化交融有何影響。
材料四  唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化具有巨大的吸引力,使得當(dāng)時(shí)的中外交流出現(xiàn)了盛況空前的局面。唐文化可謂博大精深、兼收并蓄、澤被東西,中國同亞非歐頻繁往來,吸收外來文化的優(yōu)秀成分,域外民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、音樂舞蹈相繼傳入中原地區(qū),并日益流行,出現(xiàn)了“胡風(fēng)盛行”的景象。
——摘編自《中國古代史(全一冊(cè))》(4)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納唐文化的特點(diǎn)。列舉一例唐代“吸收外來文化的優(yōu)秀成分”的典型事例。
(5)結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)文化自信的認(rèn)識(shí)。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:11引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
    儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財(cái)富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類文明的重要組成部分。
    材料一  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué),各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,標(biāo)新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué),首推孔子。
    ——摘編自曲士培《中國大學(xué)教育史》材料二  伏爾泰對(duì)孔子的思想極為推崇,“孔子”成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”,堅(jiān)定地主張法國應(yīng)該實(shí)行“德治主義”。
    ——《孔子思想對(duì)世界文明的影響》材料三  儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)的發(fā)展,起了巨大的推動(dòng)作用。
    材料四  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,舊有的社會(huì)秩序已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,而新的社會(huì)秩序還沒有完全確立。政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等都處于激烈變化的時(shí)期,這是一個(gè)大變革時(shí)代。
    請(qǐng)回答:
    (1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說出墨家和法家的代表人物各一位。
    (2)根據(jù)材料二,“德治主義”體現(xiàn)了孔子思想的核心是什么?
    (3)根據(jù)材料三,歸納“百家爭鳴”出現(xiàn)的重要意義?
    (4)根據(jù)材料四,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,哪一學(xué)派的思想最能適應(yīng)當(dāng)時(shí)“大變革”的時(shí)代潮流?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡要說明你的理由。
    發(fā)布:2024/9/24 11:0:8組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:百家爭鳴
    墨家:墨子①主張“兼愛”“非攻”。②提出要選賢能的人治理國家,提倡節(jié)儉。③反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭。
    儒家:(創(chuàng)始人孔子)  孟子①主張實(shí)行“仁政”,要求統(tǒng)治者不要過分盤剝?nèi)嗣?。②提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想,認(rèn)為取得民心才能得到天下。荀子主張實(shí)行“禮治”,明確尊卑等級(jí),以維系社會(huì)秩序。
    道家:(創(chuàng)始人老子)莊子發(fā)展了老子的思想,強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心,認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由,要保持獨(dú)立的人格。
    法家:韓非①主張君主治國要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢,以使臣民懾服。②反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國,樹立君主的權(quán)威,建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。
    影響:促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
    ——摘編自部編版《歷史?教師教學(xué)用書》七年級(jí)上冊(cè)(1)根據(jù)材料,簡述墨子的核心思想。
    (2)①根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從儒家、墨家、道家及法家中選擇一個(gè)代表人物或一個(gè)派別的學(xué)術(shù)思想,對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。或②根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“百家爭鳴”為基本線索,闡述對(duì)百家爭鳴這一歷史事件的認(rèn)識(shí)。(提示:先表明你的觀點(diǎn),再結(jié)合某項(xiàng)具體史實(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)時(shí),可以從歷史事件的背景、目的、思想主張及影響等方面進(jìn)行應(yīng)歷史評(píng)價(jià),最后進(jìn)行總結(jié)。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,條理清楚)
    發(fā)布:2024/9/25 12:0:1組卷:4引用:1難度:0.3
  • 3.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué)。各家在講學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué),首推孔子。據(jù)史書記載:“孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人。”
    材料二:法國啟蒙思想家伏爾泰對(duì)孔子的思想極為推崇,孔子成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”,并且堅(jiān)定地主張法國應(yīng)該實(shí)行“德治主義”。
    材料三:孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo)。從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也”。全力發(fā)展此“四端”,便會(huì)成為“大丈夫”。
    材料四:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒、道、釋和諧共生,修身、齊家、治國、平天下渾然一體??梢院敛豢鋸埖卣f,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。
    (1)根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說出墨家和法家的代表人物各一位。
    (2)根據(jù)材料二,“德治主義”體現(xiàn)了孔子怎樣的政治主張?
    (3)材料三中,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡述孟子的政治主張。
    (4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說說應(yīng)如何正確對(duì)待中國傳統(tǒng)文化。
    發(fā)布:2024/9/25 8:0:1組卷:3引用:5難度:0.5
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