1．讀經(jīng)典詩詞過詩意人生
--從《中國詩詞大會》說開去
    ①《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，一個國家、一個民族只有飲水思源，從綿延不絕的文明中借鑒智慧，才能行穩(wěn)致遠。春節(jié)期間熱播的《中國詩詞大會》也再次佐證了這一點：當下國人的心靈仍然渴望著古典詩詞的甘霖，現(xiàn)代中國的前行，也需要從文化原鄉(xiāng)汲取精神力量。
      ②誦讀潤澤心靈。唐宋詩詞作為我國優(yōu)秀思想文化載體，以凝練的語言和優(yōu)美的韻律，把中華文明的精神內(nèi)涵內(nèi)化為心靈認知。品讀鑒賞這些錦繡文章，能把純意識形態(tài)的、純政治倫理的概念轉化提升為心靈的感應、精神的修養(yǎng)，從而將一種外在的、說教式的教育，轉化為一種藝術的感染，浸潤心靈。吟誦時應以品讀為核心，因聲求氣，得其風骨神采。要推進中華經(jīng)典誦讀工程，可采用多種多樣方式，如在清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，開展吟誦或創(chuàng)作比賽，通過合唱、詩樂舞、情景劇、快板、音樂劇等形式，創(chuàng)新傳統(tǒng)經(jīng)典的傳播形式，加上報紙、電視、網(wǎng)絡等媒體的渲染擴散，營造濃厚氛圍，真正讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潤物無聲，內(nèi)化于心、外化于行、知行合一。
      ③體悟提升境界。古典詩詞的力量，在于穿越千年而與普通個體的人生和命運發(fā)生關聯(lián)。正如《中國詩詞大會》一位參賽者所說，熱愛古詩詞，只因其中有太多“現(xiàn)代人完全給不了你的感覺”。包含唐宋詩詞在內(nèi)的經(jīng)典一直涵養(yǎng)著國人的精神生活，充實著中華民族的心靈空間。從“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”到“桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈”，人生的起落與社會的變遷在平仄的韻律中歸于祥和；從“不識廬山真面目，只緣身在此山中”到“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的哲思況味等等，其間傳達出的人生態(tài)度和深沉思索，無不啟示我們應以一顆“平常心”對待人生的變故和不幸：只有實現(xiàn)了內(nèi)心和諧，才能以積極的心態(tài)對待自我，關愛他人，熱愛生活，實現(xiàn)與外部世界的和諧相處。
      ④躬行笑對人生。誦讀古典詩詞，重要的是去體會那一顆顆詩心，與古人的生命情感發(fā)生碰撞，進而提升自己的修為，校正人生航向。農(nóng)民大姐白茹云曾患淋巴癌，詩詞給了她用樸實樂觀直面清貧家境和病痛煎熬的力量，也讓人看到了文化滋養(yǎng)對抗多舛命途的力量?！吨袊娫~大會》第二季總決賽冠軍武亦姝說，蘇軾“根據(jù)人生境遇調整心態(tài)”，始終笑對各種人生挑戰(zhàn)，“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”?！吨袊娫~大會》的百名選手，大多是來自全國各地的普通人，他們不分年齡、民族、學歷與職業(yè)，上至“翁媼”，下至“垂髫”，都能從意味無窮的詩詞中得到養(yǎng)分，振奮精神，砥礪前行。
（選自《徐州日報》）（1）閱讀全文，請依據(jù)文章內(nèi)容說出我國的古詩詞被奉為經(jīng)典的原因。
（2）第④段運用了怎樣的論證方法？有什么作用？
（3）開頭引用“《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出，一個國家、一個民族只有飲水思源，從綿延不絕的文明中借鑒智慧，才能行穩(wěn)致遠”這句話有什么作用？
（4）體悟古典詩詞能提升境界，請選擇第③段中某句詩詞，結合實際談談你對此的理解。

2．議論文閱讀
有趣的人不茍且
孟祥夫
      ①生活中，要是聽說某某是個有趣的人，讓人不免心馳神往，想要結識一番。有趣，和枯燥、乏味人相對，是一個人身上閃閃發(fā)光的品質，是平淡生活里的“調味劑”。說一個人有趣，是很高的評價。正所謂，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。
      ②那么，何為有趣？明人袁宏道說：“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態(tài)，雖善說者不能下一語，唯會心者知之?！睂Α笆裁词侨ぁ?，古今中外，尚無定論，只能見仁見智。在文人墨客筆下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡讓人心生快意、心曠神怡的，都莫不有趣。
      ③有趣的人，對生活抱有大愛。有時，即便身處逆境，他們也能過得興致盎然；即便眼前滿是茍且，他們也總能找到詩和遠方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官后，他沒有愁腸百結，而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州，他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，做成了色、香、味俱全的“東坡肉”，并撰文《豬肉頌》，講述燒制心得。除了“東坡肉”，還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”，都轟動一時，流傳甚廣。生活拮據(jù)，蘇軾辟地耕種，以此為樂，寫出《東坡八首》《雨后行菜圃》等詩，怡然自得之情，躍然紙上。
      ④有趣的人，有著強烈的好奇心。因為萬般好奇，凡事都想探個究竟、弄個明白，自然就能找到常人一般難以發(fā)現(xiàn)的趣和樂。清人沈復在《浮生六記》中寫道：“余憶童稚時，張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣?！彼P下的文字也是妙趣橫生，比如，“一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也，舌一吐而二蟲為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅之別院?！比绱巳の栋蝗坏奈淖?，若非有趣之人，肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。
      ⑤有趣的人，深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味，離不開對生活的敏銳洞察，對人情世故的深刻洞悉，對知識閱歷的深厚積淀。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風雨如晦的年代，魯迅嬉笑怒罵，皆成文章，針砭時弊，入木三分。而魯迅本人，卻幽默、有趣得很。一次，友人給魯迅捎來一些柿霜糖，“吃起來又涼又細膩”。有藥用效果，他本想留著以后吃。誰料，“夜間，又將藏著的柿霜糖吃了一大半，因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多，還不如現(xiàn)在趁新鮮吃一點。不料一吃，又吃了一大半?！弊x到此處，讓人忍俊不禁，掩卷而笑。
      ⑥有趣的人，不僅自己收獲快樂，也是別人的“開心果”。而人一旦無趣，就不免面目可憎，讓人避之不及?，F(xiàn)在，成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，而一旦合上電腦、鎖住手機，往往雙眼發(fā)脹，大腦茫然，趣味盡失。這樣的趣，終非真趣。不妨學學前人，多發(fā)現(xiàn)、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知識，讓自己有趣，讓生活有味。
      ⑦梁啟超說：“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活于趣味之中，生活才有價值；若哭喪著臉挨過幾十年，那么，生活便成沙漠，要他何用?！彼?，不如行動起來，從明天起，做一個有趣的人。
《人民日報》（2018 年01月30日18版）
（1）下列說法錯誤的一項是
A．本文的中心論點是要做一個有趣的人。
B．“有趣的靈魂萬里挑一”是對一個人很高的評價。
C．“開心果”用比喻的修辭手法，生動形象地闡述了“有趣的人”不僅自己生活快樂，而且能夠給別人帶來快樂的觀點。語言輕松活潑，具有趣味性。
D．成長于互聯(lián)網(wǎng)時代的年輕人，平日以“斗圖”為樂，從各類小游戲、小程序中尋求快意，這樣的趣也是真趣。
（2）下列事例與本文“做一個有趣的人”含義不相同的一項是
A．錢鍾書行事如頑童，經(jīng)常在他女兒睡著時，用墨筆在她臉上畫胡子，在肚皮上畫鬼臉，給女兒起各種形象的綽號來戲弄她。即使生活清苦，但這個有趣的爸爸卻讓他的女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。
B．有一次，蘇格拉底在街上行走，有人用棍子打他的背，但很快的，他又若無其事的站起來。目睹整個經(jīng)過的旁人問他：“你挨打，為什么不還手？”蘇格拉底微笑地回答：“當一只發(fā)野性的驢踢你時，你會還它一腳嗎？”
C．秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。他為人幽默風趣，但美中不足的是，他脖子下面因病長了一個大腫瘤，被時人戲稱為“智囊”，意思是他的智慧都在這大囊里。他自己對有這個大腫瘤不自卑，對別人的戲稱也不介意。
D．唐代名相房玄齡，未做官時，有一次患重病，對他太太盧氏說：“我若病死，你不要守寡，要再嫁。”盧氏到房內(nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié)。后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對夫人極為尊敬。
（3）本文第③段主要運用了什么論證方法？有什么作用？
（4）作者認為怎樣才能過“不茍且“的生活？結合全文簡要回容。

3．閱讀下面的文章，回答問題。
科學需要反對意見的幫忙       ①在攀登科學高峰的征途中，贊同的意見固然常常給人以鼓勵和信心，然而，反對的意見也常常給人以幫助和教益。魯迅說：“凡有一人的主張，得了贊同，是促其前進的，得了反對是促其奮斗的……”歌德也說：“我們贊同的東西使我們處之泰然，我們反對的東西才使我們的思想獲得豐產(chǎn)……”在科學研究上，對反對自己的意見不但不能不屑一顧，而且應該拍手歡迎，唯歡迎，方見其虛懷若谷。
      ②科學就是探求真理。在探求真理的過程中，人們對客觀規(guī)律的認識要經(jīng)過艱苦曲折的過程。常常有這樣的情形，由于研究的角度不同，掌握資料的差異，認識的方法不同，就會出現(xiàn)“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的情況，以致引起學術上的爭論。這就要求科學工作者有自以為非的精神，勇于自我批評，在與不同意見的商榷與論爭中，取長補短，廣收博采。因此，有作為的科學工作者，都把反對的意見看做對自己的莫大幫助，把對自己的批評當作珍貴的友誼。李四光同志說得好：“沒有什么東西比對我的論題的坦白的批評，更能使我感到激勵。”這是因為，贊同的意見未必正確，反對的意見未必錯誤。退一步說，即使錯誤的反對意見，對自己的科學研究也是很有好處的。
      ③一九三七年，舉世聞名的科學家愛因斯坦提出了引力波不可能存在的理論。當時就有人提出反對意見，認為他的結論是錯誤的。愛因斯坦并沒有自恃正確，對反對意見置之不理，而是認真對待。經(jīng)過反復的驗算，證明自己的結論確實錯了。以后他做關于引力波理論的學術演講時，還常常講到自己的教訓。法國科學家普魯斯特和貝索勒為探討定比定律，進行了長達九年的辯論。最后普魯斯特成為辯論獲勝者，發(fā)現(xiàn)了定比定律，但他并未因此趾高氣揚，相反，他對貝索勒傾吐了衷心的感激之情，說“要不是你的質疑，我是難以深入地去研究定比定律?！辈⑿?，發(fā)現(xiàn)定比定律的，貝索勒有一半功勞。
      ④你想在科學海洋里遨游并采擷到成就的碩果嗎？那就不能忽視反對意見的幫忙，這是樸素而簡單的道理。
（1）上文的中心論點是
（2）文章第③段所用的論證方法是 。請簡要概括其中一個事實論據(jù)：
（3）第②段引用的詩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，在文中的實際意思是
（4）第②段引用李四光的話，目的是 。
（5）第③段中列舉了兩個事實論據(jù)，你認為妥當嗎？簡述理由。