試卷征集
加入會員
操作視頻
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,魯國尚儒學(xué),是儒學(xué)的發(fā)展基地;齊地學(xué)術(shù)較為龐雜,陰陽五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá);楚地道學(xué)與詞賦最具特色……
——鄒逸麟《中國歷史地理概述》材料二:(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活動之外更注意于教育事業(yè),開中國史上民間自由講學(xué)之第一聲。
——錢穆《四史大綱》材料三:當(dāng)時(shí),各家學(xué)派在思想上、政治上的觀點(diǎn)不同,學(xué)派之間展開激烈的辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長補(bǔ)短。這一思想文化的繁榮局面……促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮,成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰,為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。
——《歷史七年級》材料四:要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。
——習(xí)近平在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(1)材料一屬于史料類別中的哪一類?
B
B

A.實(shí)物資料
B.文獻(xiàn)資料
(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),寫出春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的局面名稱。
(3)寫出材料二中的“他”創(chuàng)辦的學(xué)派。寫出“開中國史上民間自由講學(xué)之第一聲”的舉措。
(4)根據(jù)材料三回答,“這一局面”產(chǎn)生了怎樣的影響?
(5)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué),談?wù)勅绾螌Υ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
【考點(diǎn)】百家爭鳴;老子和孔子
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:2難度:0.2
相似題
  • 1.閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。
    儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想,既是中華民族的精神財(cái)富,也極大地影響了亞洲乃至世界文化的發(fā)展,成為人類文明的重要組成部分。
    材料一  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué),各家在講學(xué)活動中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,標(biāo)新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué),首推孔子。
    ——摘編自曲士培《中國大學(xué)教育史》材料二  伏爾泰對孔子的思想極為推崇,“孔子”成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”,堅(jiān)定地主張法國應(yīng)該實(shí)行“德治主義”。
    ——《孔子思想對世界文明的影響》材料三  儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對當(dāng)時(shí)和日后社會的發(fā)展,起了巨大的推動作用。
    材料四  春秋戰(zhàn)國時(shí)期,舊有的社會秩序已經(jīng)不能適應(yīng)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,而新的社會秩序還沒有完全確立。政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等都處于激烈變化的時(shí)期,這是一個(gè)大變革時(shí)代。
    請回答:
    (1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識說出墨家和法家的代表人物各一位。
    (2)根據(jù)材料二,“德治主義”體現(xiàn)了孔子思想的核心是什么?
    (3)根據(jù)材料三,歸納“百家爭鳴”出現(xiàn)的重要意義?
    (4)根據(jù)材料四,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,哪一學(xué)派的思想最能適應(yīng)當(dāng)時(shí)“大變革”的時(shí)代潮流?結(jié)合所學(xué)知識,簡要說明你的理由。
    發(fā)布:2024/9/24 11:0:8組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一:作為一個(gè)堅(jiān)定的孔子的信徒……荀子又是諸子中的一個(gè)綜合者,他批評莊子“蔽于天而不知人”,但同時(shí)對于莊子的天論,有很多的吸收,因此發(fā)展出“天人之分”的學(xué)說。
    ——嚴(yán)文明《中華文明史》(第一卷)(1)寫出材料中荀子和莊子所屬學(xué)派,并根據(jù)材料概括戰(zhàn)國時(shí)期思想發(fā)展呈現(xiàn)的特點(diǎn)。
    材料二:吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限于其信徒……舉中國人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子范圍中也……吾將以教育家尊孔子?!逃也蛔阋员M孔子。教育家之主義及方法,只能適用于一時(shí)代、一社會,而孔子之教育,則措四海而皆準(zhǔn),俟(等待)百世而不惑也。
    ——梁啟超《世界偉人》(2)材料二中梁啟超是怎樣評價(jià)孔子的?概括指出其評價(jià)的主要依據(jù)。
    材料三:
    儒學(xué)的傳播
    漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國,這些國家紛紛建立孔廟,實(shí)行以儒學(xué)為主的開科取士。明清以后,孔子學(xué)說傳到了西方,歐洲一些思想家也從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)材料三儒學(xué)的傳播軌跡說明什么?結(jié)合孔子學(xué)院分布圖和所學(xué)知識,概述其設(shè)立的意義。
    發(fā)布:2024/9/23 11:0:12組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一:春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學(xué),聚徒講學(xué)。各家在講學(xué)活動中創(chuàng)立了新的學(xué)派,在理論上自成體系,其中以儒家和墨家的規(guī)模比較大。儒家設(shè)立的私學(xué),首推孔子。據(jù)史書記載:“孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?!?br />材料二:法國啟蒙思想家伏爾泰對孔子的思想極為推崇,孔子成為他敢于反抗專制的“守護(hù)神”。他把孔子的思想概括為“德治主義”,并且堅(jiān)定地主張法國應(yīng)該實(shí)行“德治主義”。
    材料三:孟子認(rèn)為“大丈夫”是人生的最高目標(biāo)。從理想人格的意義講,孟子所謂的“大丈夫”具備四種重要的德行,“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也”。全力發(fā)展此“四端”,便會成為“大丈夫”。
    材料四:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒、道、釋和諧共生,修身、齊家、治國、平天下渾然一體??梢院敛豢鋸埖卣f,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。
    (1)根據(jù)材料一,指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面。結(jié)合所學(xué)知識,說出墨家和法家的代表人物各一位。
    (2)根據(jù)材料二,“德治主義”體現(xiàn)了孔子怎樣的政治主張?
    (3)材料三中,孟子認(rèn)為“大丈夫”應(yīng)具備怎樣的道德規(guī)范?結(jié)合所學(xué)知識,簡述孟子的政治主張。
    (4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識,說說應(yīng)如何正確對待中國傳統(tǒng)文化。
    發(fā)布:2024/9/25 8:0:1組卷:3引用:5難度:0.5
小程序二維碼
把好題分享給你的好友吧~~
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2  |  隱私協(xié)議      第三方SDK     用戶服務(wù)條款廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證出版物經(jīng)營許可證網(wǎng)站地圖本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正