1．【救亡圖存運(yùn)動(dòng)與民族意識(shí)】
近代不同階級(jí)圍繞救亡圖存進(jìn)行了抗?fàn)?。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：這是先進(jìn)知識(shí)分子展開的一場(chǎng)救亡圖存運(yùn)動(dòng)，力圖將一個(gè)封建專制的中國(guó)改造成君主立憲制的國(guó)家，他們倡導(dǎo)博愛、平等、自由、人權(quán)。這些思想觀念并沒有因戊戌變法的失敗而消失其影響，相反，由戊戌變法到辛亥革命直至五四運(yùn)動(dòng)，政治運(yùn)動(dòng)、社會(huì)思潮運(yùn)動(dòng)的浪潮一浪高過(guò)一浪，盡管前后有許多不同，但就其追求民主、科學(xué)、自由的目標(biāo)而言，并無(wú)本質(zhì)的差異。
——摘編自顏炳置《戊戌變法與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》材料二：列強(qiáng)競(jìng)相劃分勢(shì)力范圍已成迫來(lái)狂潮。他們強(qiáng)暴地打開了閉塞，并使閉塞中的人們直接面對(duì)著他們的強(qiáng)暴……民族矛盾的激化促成了民族對(duì)抗意識(shí)的強(qiáng)化。于是，“滅洋”作為一個(gè)口號(hào)引人注目地同時(shí)出現(xiàn)于中國(guó)南北……民眾的自發(fā)認(rèn)識(shí)并不能產(chǎn)生近代意義的民族主義。但是，這個(gè)口號(hào)已經(jīng)超越了個(gè)人命運(yùn)、家族命運(yùn)、鄉(xiāng)土命運(yùn)則是一種明顯的事實(shí)。
——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一，指出這場(chǎng)“救亡圖存運(yùn)動(dòng)”的主張，并分析其帶來(lái)的影響。
（2）根據(jù)材料二，指出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起的原因，并分析材料二反映了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有怎樣的性質(zhì)。
（3）綜合上述材料，分析近代以來(lái)，推動(dòng)中國(guó)民族意識(shí)開始覺醒的主要因素有哪些。

2．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：神助拳，義和團(tuán)，只因鬼子鬧中原。
——民謠材料二：八國(guó)聯(lián)軍侵滿清，北京二度被占領(lǐng)，賠巨款，派駐兵，辛丑年里淚盈盈。嚴(yán)禁人民反列強(qiáng)，清朝變成洋人廷。
（1）材料一中，在義和團(tuán)興起的過(guò)程中，曾提出了什么口號(hào)？
（2）材料二中，“八國(guó)聯(lián)軍侵滿清”的直接目的是什么？“賠巨款，派駐兵”中“駐兵”在哪里？
（3）材料二中“辛丑年里”《辛丑條約》的簽訂對(duì)中國(guó)有何影響？

3．閱讀材料，回答問題：
材料一：既占上海，又割臺(tái)灣，膠州強(qiáng)立埠，國(guó)土欲瓜分，自古夷狄之橫，未有甚于今日者。
——范書義等《中國(guó)近代史新編》材料二：最恨和約，誤國(guó)殃民，上行下效，民冤不伸。
 ——《拳匪紀(jì)事》材料三：義和團(tuán)各壇場(chǎng)，均門前樹立大旗，上書“保清滅洋”等字，人皆耀武揚(yáng)威。
——《庚子紀(jì)事》材料四：無(wú)論歐美、日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一也……故瓜分一事，實(shí)為下策。
——瓦德西《拳亂筆記》（1）根據(jù)材料一、二，分析義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的主要原因。
（2）材料一中“又割臺(tái)灣”指什么事件？
（3）材料三反映了義和團(tuán)對(duì)洋人和清政府的態(tài)度分別是怎樣的？