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      ①有一顆大心,才盛得下喜怒,輸得出力量。于是,宜選月冷風清、竹木蕭蕭之處,為自己的精神修建三間小屋。
      ②第一間,盛著我們的愛和恨。對父母的尊愛,對伴侶的情愛,對子女的疼愛,對朋友的關愛,對萬物的(甲),對生命的(乙)……對丑惡的仇恨,對污濁的厭煩,對虛偽的(丙),對卑劣的(丁)……這些復雜對立的情感,林林總總,會將這間小屋擠得滿滿的,間不容發(fā)。你的一生,經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個金戈鐵馬之夜,它們會無師自通,與天地呼應,錚錚作響。假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛多,小屋就凄風苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚壓抑,形銷骨立。如果想重溫祥和,就得凈手焚香,灑掃庭院。銷毀你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,從天窗灑入。
…………
      ③第二間小屋,盛放我們的事業(yè)。
…………
      ④適合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。這不但因為相宜的事業(yè),并非像雨后的菌子一樣俯拾即是,而且因為我們對自身的認識,也如抽絲剝繭,需要水落石出的流程。你很難預知,將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分,才真正觸摸到傾心的愛好。當我們太年輕的時候,因為尚無法真正獨立,受種種條件的制約,那附著在事業(yè)外殼上的金錢、地位,或是其他顯赫的光環(huán),也許會晃了我們的眼。當我們有了足夠的定力,將事業(yè)之外的贅生物一一剝除,露出它單純可愛的本質時,可能已耗費半生。然費時彌久,精神的小屋也定須住進你所愛好的事業(yè)。否則,鳩占鵲巢,李代桃僵,那屋內必是雞飛狗跳,不得安寧。
      ⑤我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠方。規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使事業(yè)和人生呈現繽紛和諧、相得益彰的局面,是第二間精神小屋堅固優(yōu)雅的要訣。
      ⑥第三間,安放我們自身。
      ⑦這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,不住著自己,又住著誰呢?
      ⑧可它又確是我們常常犯下的重大失誤--在我們的小屋里,住著所有我們認識的人,唯獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維留下一條細細的羊腸小道;我們把自己的頭腦變成搜羅最新信息和網絡八面來風的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現留下一個小小的儲藏盒。我們說出的話,無論聲音多么嘹亮,都是別的喉嚨嘟囔過的;我們發(fā)表的意見,無論多么周全,都是別的手指圈畫過的。我們把世界萬物保管得好好的,偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙,在自己獨居的房屋里,找不到自己曾經生存的
證據。
…………
      ⑨三間小屋,說大不大,說小不小。非常世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務,每人都有如此的權利。我們可以不美麗,但我們健康。我們可以不偉大,但我們莊嚴。我們可以不完滿,但我們努力。我們可以不永恒,但我們真誠。
      ⑩當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實、儲物豐富之后,不妨擴大疆域,增修新舍,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。因為,精神的宇宙是如此的遼闊啊。
(1)從全文看,作者所說的修建三間精神小屋的實際含義是什么?為什么要修建精神小屋?
(2)依據對文意和句式的理解,請在文中空缺的甲、乙、丙、丁處分別填上一個恰當的雙
音詞。
甲:
慈愛
慈愛
      乙:
珍愛
珍愛
   丙:
憎惡
憎惡
  ?。?!--BA-->
蔑視
蔑視

(3)讀到第②段中“在某一個金戈鐵血之夜”一句,人們會不由得想起宋代一位著名詞人的
名句。請你把這位詞人的姓名和他的詞中名句寫下來。
(4)第④段末尾的“鳩占鵲巢”,是一種比喻的說法,從文中看,“鵲”指的是什么?“鳩”指的是什么?“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是什么?
(5)理解第⑧段中畫線句子的意思和句式特點,在下面橫線上填寫相關內容,重新造一個句子,使之適合全文的語境。
      我們把自己的頭腦變成
播種他人思想種子的田野
播種他人思想種子的田野
,卻
不能給自己的萌芽,留下一塊窄窄的空地
不能給自己的萌芽,留下一塊窄窄的空地
。
【考點】散文
【答案】慈愛;珍愛;憎惡;蔑視;播種他人思想種子的田野;不能給自己的萌芽,留下一塊窄窄的空地
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:34引用:2難度:0.6
相似題
  • 1.閱讀下面選文,完成問題。
    平安報與故人知      ①家對門一樓的小院里,種著兩株杏樹,今年開花比往年早一個多星期,根本不管疫情肆虐,爛爛漫漫,滿枝滿椏,開得沒心沒肺。這家主人,每年春節(jié)前都會挈婦將雛回老家過年,破五后回來。今年破五了,元宵節(jié)過了,春分都過了,清明也過了,他們還沒能趕回家,不知是在哪里受阻或因疫情被隔離。屋子里始終是暗的,晚上沒見到燈亮,月色中顯得有些凄清。小院里,杏花開了,落了,一地繽紛如雪,又被風吹走,吹得干干凈凈。小院一直寂寞著,等候主人的歸來。
          ②在這樣的非常時期,沒有什么比平安歸來更令人期待。畢竟是家,平安歸家,是世上所有人心底最大的期盼。
          ③閉門宅家,一天天地看著對門的杏花從盛開到凋零,到綠葉滿枝,心里期待著這家人一切安好。其實,也是對所有人的期待。我的孩子在遙遠的國外,很多朋友在外地,甚至有人就在最讓人牽心揪肺的武漢、襄陽、宜昌等地,可謂疫情的前線。怎么能不充滿期待呢?
          ④無事可做,翻書亂讀,消磨時日,忽然發(fā)現我國古詩詞中,寫到平安的詩句非常多。這或許是因為心有所想才會句有所讀吧!
          ⑤“種竹今逾萬個,風枝靜,日報平安?!边@是宋代一個叫葛立方的詞人寫的一闕并不知名的小令,但竹報平安是我國盡人皆知的象征。這句詞,寫的是平常日子里的景象,其中一個“靜”字,道出這樣平和居家日子的閑適。如果在平常的日子里讀,我會隨手就翻過去,如今讀來,卻讓我向往,更讓我感嘆。日日足不出戶宅在家中,沒有任何人往來,屋里屋外,同樣也是一個“靜”字了得,心里卻風雨交加,電視屏幕中世界各地的確診人數驚心動魄地頻頻增加,會讓這個“靜”字傾翻,對平安的期盼涌上心頭。
          ⑥“身投河朔飲君酒,家在茂陵平安否?!边@是唐代王維的望鄉(xiāng)之詩,遠在他鄉(xiāng),喝著別人的酒,惦記著家人的平安酒中該是何等的滋味?!白詣e蕭郎錦帳寒,鳳樓日日望平安?!边@是宋代陳允平的懷遠之詩,寫閨中情思?!皬慕袢胀桨矔?,我欲燈前手親拆?!边@是放翁的詩,一樣的懷人念遠,對朋友的牽掛,對平安書信的渴望。我所能讀到的關于平安的古典詩詞中,最讓我感動并難忘的,是岑參的“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”。這是小時候就讀過的詩句,那種在戰(zhàn)爭或離亂之中偶遇故人,無紙無筆,急迫匆忙之中讓人傳個話,給家人報個平安的情景,什么時候想起,都讓人心動。
          ⑦關于平安的近代詩詞中,我最喜愛的是魯迅先生和陳寅恪先生的兩首絕句。“我亦無詩送歸棹,但從心底祝平安?!边@是魯迅先生1932年送給歸國的日本友人的詩句。這一年,日本侵略者將戰(zhàn)火燒到上海,戰(zhàn)爭烽火中,人身的安危同那隨海浪顛簸動蕩的歸棹一樣,令人擔憂,這使得心中的祈愿是那樣的一言難盡,意味深長?!倍嗌偃釛l搖落后,平安報與故人知?!边@是陳寅恪1957年寫給妻子的詩句。這一年,陳寅恪在廣州中山大學教書,校園里,印度象鼻竹結實大如梨,妻子為竹作畫,此為陳題畫詩中的一聯。其中“柔條”和粗壯的象鼻竹毫不相稱的對比,會讓我們看到劫后余生的平安,是多么的難能可貴,而讓人們格外喟嘆與珍重。
          ⑧人生沉浮,世事跌宕,無論在什么樣的時代背景與生活境遇下,無論在什么樣的動蕩與變化中,平安都是為世界所共情共生的一種期盼與祈愿,萬古不變。
          ⑨我一直隱隱懸著的心一下子放下來了——前兩天的晚上,家對門一樓的房間里亮起了燈,橘黃色的燈光,明亮地灑滿他們家的陽臺。主人終于平安地回家了。盡管錯過了今年小院里杏花如雪盛開,那兩株杏樹,已經綠蔭如蓋,也算是替他們守在家中,“一花一草報平安”了。
    (作者:肖復興 選自《光明日報》2020年4月24日,有刪改)(1)感人心者,莫先乎情!這篇文章最打動你的、貫穿始終的情感是什么?
    (2)第①段畫線句,有兩處須重讀才有味道,你也讀讀,找出來并說說理由。
    (3)文中那么多古典詩詞,請你說說作者為什么偏以“平安報與故人知”做標題。
    (4)文中多處寫到杏花和杏樹,請你說說這樣寫給文章帶來了怎樣的美感。
    (5)請結合鏈接材料中的觀點談談你對上文的認識。
    【鏈接材料】
          有一顆大心,才盛得下喜怒,輸得出力量。于是,宜選月冷風清竹木蕭蕭之處,為自己的精神修建三間小屋。
          第一間,盛著我們的愛和恨。假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。無論一生遭受多少困厄欺詐,請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個百分點呢,也是希望永恒在前。所以,在布置我們的精神空間時,給愛留下足夠的容量。
          當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實、儲物豐富之后,不妨擴大疆域,增修新舍,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野。因為,精神的宇宙,是如此地遼闊啊。
    (節(jié)選自畢淑敏《精神的三間小屋》,有刪改)
    發(fā)布:2024/9/22 15:0:8組卷:31引用:3難度:0.3
  • 2.閱讀下面的文學類文本,完成問題。
    爸爸那雙手
    韓繼亮
           ①算起來,爸爸離開我們已經二十多年了,但他的音容笑貌在我的記憶里十分清晰,特別是他那雙手在我的腦海中時常浮現。
          ②那是一雙典型的農民的手。手背青筋暴突,手掌滿是老繭,手指雖然不太粗壯,但溝壑分明,勞作的痕跡布滿指尖。爸爸就是用這雙手和媽媽一起歷經風雨,把我們姐弟七個養(yǎng)大成人。
          ③我剛記事時,家里還有一點兒自留地,爸爸每天天不亮就從炕上起來,利用生產小組上工前的時間打理自留地的莊稼。我們家孩子多、勞力少,糧食不夠吃,自留地的收成關系著全家人的溫飽。晚上收工了,爸爸又直接去了自留地,間苗除草。為了一家人的溫飽,爸爸起早貪黑,那時我從來不知道爸爸是什么時候起床的。
          ④那時候,我家有十幾個菜畦。大白菜是菜園里的主菜,夏末播種,秋天一遍遍間苗、澆水、施肥。我印象最深的是施農家肥。爸爸把糞晾干、發(fā)酵,然后挑到菜畦頭,在菜根旁刨一個坑。他用一個破碗將肥料投放到坑里,有時著急了就直接用手抓,一點也不嫌臟。這些活兒都是晚上收工后摸黑干的,爸爸早已輕車熟路,做得干凈利落。
          ⑤家里的各種工具不到實在不能用的地步,爸爸從來不會一扔了事,總會用他那滿是老繭的雙手,將那些工具修修補補。夏天的晚上,爸爸每天都會把所有怕雨淋的家什,收拾進廂房里或者蓋好,這時候就聽到房內傳出“錚錚”的磨鐮聲,或者修補扁筐的敲打聲。這聲音唱出了父親的希望,也種進了我的心里。
          ⑥難度最大的活是從深深的水坑中打水澆菜。爸媽站在水碼頭兩邊的炕坡上,他們的雙手拽著拴在水斗上的兩根細繩,一會兒彎腰將水斗舀滿水,一會兒起身將水斗蕩起,他們的身體前仰后合、協調飄逸,就像風擺楊柳。水斗在爸媽手中繩子的牽動下,蕩來蕩去,將水準確地潑到碼頭上,徐徐流入菜畦中。站在一旁的我摩拳擦掌,總想試一試。爸爸就手把手地教我,告訴我如何不被繩子磨手,兩只手前后如何配合,身體如何協調……這是爸爸對我最有耐心的時刻,爸爸握著我的一雙小手,讓我感受著怎樣用力。爸爸那雙大手厚實而堅實,隔著那厚厚的老繭,我分明感受到從未有過的溫暖。
          ⑦就這樣,大概在十一二歲的時候,我就能夠和爸媽配合打水斗了。當時我別提有多自豪了,成就感滿滿的,也切身體會到勞動的艱辛。
          ⑧但我最難忘的卻是學游泳的經歷。我很小的時候就學會了游泳,也是在爸爸的幫助下學會的。夏天,火辣辣的熱,村南水坑是消暑的勝地。那是我第一次下水,跟著爸爸一腳一腳地小心地往前走,水底泥滑,水波力大,我摔了好幾次,在水里驚慌失措。水齊腰了,爸爸就一個猛子潛入水里,好久才在遠處冒出來。爸爸看到我羨慕的神情,游回來用他寬大的雙手托起我的身體,我不再驚慌,像一條魚一樣浮在他的手上。跟著爸爸的指令,我來回游動起伏,上下翻騰,漸漸地從他的手上游了出去,越游越遠。
          ⑨爸爸那雙手教會了我很多。雖然多年以后,除草施肥不再是我謀生的需求,家里的工具壞了再買,打水斗的技能也不再使用,但是那滿是老繭的雙手忙碌的影子,如在眼前,那雙手所折射出的勞動者的精神,時刻影響著我。
          ⑩茫茫人世間,有無數這樣的雙手一直在前面不輟勞作,相扶著他們的后輩,不斷前行。
    (有刪改)(1)文中寫了關于爸爸的哪幾件事,請簡要概括。
    (2)請賞析畫波浪線句子的表達效果。
    (3)“打水斗”本是件小事,但我當時感到很“自豪”,如何理解“自豪”?
    (4)如果想把這篇文章推薦給雜志社,你建議投哪個欄目?說說你的推薦理由。
    A.歲月鉤沉
    B.工匠技藝
    C.人間親情
    發(fā)布:2024/9/22 14:0:9組卷:7引用:1難度:0.5
  • 3.拾葉者言
    李國文
        長到這把年紀,看到過許多地方的許多銀杏樹,但樹上掛著果實的,至今,卻尚無眼福一睹,實在是很遺憾的。所以,便把對于樹的興趣,關注到銀杏樹葉上了。拾這種樹的葉子,同人家集郵,集火花,集錢幣一樣,也是一件樂在其中的事情。在所有的樹木中,獨有銀杏樹葉算是獨樹一幟的,狀似扇,形似貝,薄似紙,輕似羽,輕盈飄逸,潔凈雅致,形成一種很特別的風格。
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          在北京的香山腳下,就在雙清別墅附近,有那么幾株古老銀杏,近些年來,又在空曠地上,栽種了一些,都還十分孱弱,尚不成林。不過,一到秋天,當滿山黃櫨紅了起來的時候,這些銀杏樹,也颯颯地飄落滿地黃葉,用另一種鮮艷,點綴著山光水色,也是怪有情調的。色彩總是搭配起來,要好看些。站在山下,放眼看去,紅中有黃,黃中有綠,于是,風景便格外好看了。
          每年秋天,人們到香山去,無不志在紅葉。但我,卻總要拾幾片銀杏樹葉,夾在書里,作書簽用。而且,我到別處去,若見到銀杏樹葉,也有收集的興趣,無非留在書冊里,作一個小小的紀念。
          這片銀杏葉,從此在書中的某一頁與某篇相伴,也多了一絲斯文。
          有時候,翻開書,未讀文章,先讀葉片,因為很容易就翻到夾著葉片的那一頁,它馬上就突然出來。于是使你想起某年某月的某一天,在某地逗留的情景。
          在大自然中,它算得上最微末的事物了,所以,它從來也不會扮演重要角色的。它在你的書頁中,那種不想讓你注意,也不想讓你不注意的自然而然的樣子,其實,也含有一份做人之道的平實在內的。若是我們能夠意識到自己的平凡與普通,也就多了一點自知之明,便省得許多力不從心的煩惱。當然,也就有了尊嚴。
          葉是一回事,但無數的葉構成的樹,則是另一回事。
          我記得有一年,在山東泰安的岱廟里,見到兩棵并肩立著的古銀杏樹,中間只隔著一條甬道,可謂形影不離數千年。兩棵樹高約幾十米,樹徑也得兩三人合抱,確是一副非凡模樣??吹竭@兩棵歷經滄海桑田,閱遍人間變化的參天古樹,同行的人,都膜拜之,仰視之,贊嘆之,無法不肅然起敬。有人說,泰山為五岳之首,那么泰山下的這兩棵銀杏樹,也許是最古老的了。
          銀杏樹給人的感覺,是疏朗端莊,是高標挺拔,但它的葉片,卻是明潔俏麗,優(yōu)雅可人。這也是偉岸的人,和尋常的人,各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負,尋常人有自己的志趣,這世界所以美麗,就是有各種不同的追求和目標。假如我們都能懂得大自然中,沒有兩張絕對相同的葉片,那么對于拾葉者的啟示,莫過于走自己的路,過自己的生活,經營自己的天地了。
          前不久,到廣東韶關的南華寺,時值初冬,南方的季節(jié)要晚些,但那銀杏樹葉,也到枯黃墜落的日子。在香煙繚繞中,飄然而下,落地無聲,隨風而來,又隨風而去,看著看著,也仿佛悟到了一點禪意。
          這世界,這人類,也不就這樣一季一季地生生不息嗎?這無限之中,具體到每一個人,又是極有限的。因此,葉片不大,卻總是應該記下它的一段時光。人也一樣,不一定轟轟烈烈,但也會有自己一生中那碧藍碧藍的天空。去了,也就由它去了,但你留下了它呢,也就留住了。知識見聞的積累也好,生活中辛酸和悅的感受也好,成功與失敗的經驗也好,都是應該珍惜,應該謹記的。
          這樣,你拾起一片一片葉子的同時,也就覺得活著是多么有意義和有價值的事了。
    (1)作者在“拾葉”中獲得了哪些樂趣?
    (2)文章寫了泰安岱廟的銀杏,又寫了韶關南華寺的銀杏,這樣寫是否重復?請說明理由。
    (3)結合語境,欣賞文章劃線句子的精彩之處。
    在所有的樹木中,獨有銀杏樹葉算是獨樹一幟的,狀似扇,形似貝,薄似紙,輕似羽,輕盈飄逸,潔凈雅致,形成一種很特別的風格。
    (4)指出文章所運用的某一藝術手法,并簡要說明。
    (5)作者從“拾葉”中產生了哪些人生感悟?
    發(fā)布:2024/9/22 13:0:9組卷:26引用:5難度:0.3
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