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【甲】      水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)【乙】      草本之花,經(jīng)霜必死;其能死而不死,交春復(fù)發(fā)者,根在故也。常聞有花不待時(shí),先期使開之法,或用沸水澆根,或以硫磺代土,開則開矣,花一敗而樹隨之,根亡故也。然則人之榮枯顯晦,成敗利鈍皆不足據(jù),但詢其根之無恙否耳。根在,則雖處厄運(yùn),猶如霜后之花,其復(fù)發(fā)也,可坐而待也;如其根之或亡,則雖處榮膴顯耀之境,猶之奇葩爛目,總非自開之花,其復(fù)發(fā)也,恐不能坐而待矣。
(選自《閑情偶寄?種植部?草本第三》,有刪改)[注釋]①先期:約定的日期之前。②顯晦:比喻仕宦與隱逸。③利鈍:吉兇。④膴(wǔ):盛,多。
(1)請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
①中外直
貫通
貫通

②可遠(yuǎn)觀而不可玩焉
親近而不莊重
親近而不莊重

③常有花不待時(shí) 
聽說
聽說

④則雖厄運(yùn) 
處于
處于

(2)請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
②皆不足據(jù),但詢其根之無恙否耳。
(3)【甲】文中,李唐以后世人廣泛喜愛牡丹,因?yàn)槟档な恰?!--BA-->
花之富貴者(也)
花之富貴者(也)
”(用原文回答),【乙】文所述草木經(jīng)霜之后未死的原因是
它們的根還活著
它們的根還活著
?!炯住俊疽摇績晌姆謩e寄寓了作者怎樣的志趣?請簡要概括。

【答案】貫通;親近而不莊重;聽說;處于;花之富貴者(也);它們的根還活著
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/8/3 8:0:9組卷:6引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成問題。
    【甲】當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皴裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則韁袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
    [乙]匡衡勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮衡乃穿壁引其光以書映光而讀之。邑人大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué)。
    節(jié)選自《西京雜記》【注】①逮:及。②文不識:人名,姓文名不識。③資:借。④大學(xué):大學(xué)問家。
    (1)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
    白玉之環(huán)
     

    ②左佩刀,右備容
     

    ③主人問衡
     

    成大學(xué)
     

    (2)下列對文市畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.匡衡勤學(xué)而無燭/鄰居有燭而不逮/衡乃穿壁引其光/以書映光而讀之
    B.匡衡勤學(xué)/而無燭鄰居有燭而不逮/衡乃穿壁/引其光以書映光而讀之
    C.匡衡勤學(xué)而無燭鄰居有燭而不逮/衡乃穿壁/引其光以書映光/而讀之
    D.匡衡/勤學(xué)而無燭鄰居/有燭而不逮衡/乃穿壁引其光以書映光而讀之
    (3)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
    ①以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
    ②衡乃與其傭作而不求償。
    (4)【甲】【乙】兩文都寫了為學(xué)之難。結(jié)合選文,各舉一例說說宋濂和匡衡是如何克服求學(xué)過程中遇到的困難的?請寫出源自【乙】文故事的一個(gè)成語。

    發(fā)布:2024/11/16 2:30:1組卷:39引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文言文,回答下列各題。
    【甲】
        當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。 至舍四支僵勁不能動媵人持湯沃灌以衾擁覆久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
    【乙】
        義陽朱詹,世居江陵,后出揚(yáng)都。嗜學(xué),家貧無資,累日不爨,乃時(shí)吞紙以實(shí)腹。寒無氈被,抱犬而臥。犬亦饑虛,起行盜食。呼之不至,哀聲動鄰,猶不廢業(yè),卒成學(xué)士。
    【注】:①益陽:地名。②后出揚(yáng)都:后來到了揚(yáng)都。③累日不爨:連續(xù)幾天不能生火做飯④實(shí)腹:填充肚子。⑤哀聲動鄰:哀痛的喊聲驚動了鄰里。⑥猶:仍然。
    (1)給甲段文字中畫線部分加上標(biāo)點(diǎn)符號。
    至 舍 四 支 僵 勁 不 能 動 媵 人 持 湯 沃 灌 以 衾 擁 覆 久 而 乃 和。
    (2)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。
    ①負(fù)篋中有足樂者
    ③乃時(shí)吞紙以實(shí)腹成學(xué)士
    (3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語
    ①蓋余之勤且艱若此。
    ②嗜學(xué),家貧無資,
    (4)乙文中朱詹異于常人的行為具體表現(xiàn)在什么地方?(用原文回答)
    (5)甲乙兩段文字在內(nèi)容上有什么相同之處?

    發(fā)布:2024/11/16 5:30:1組卷:44引用:5難度:0.5
  • 3.閱讀(甲)(乙)兩段文言文,完成小題。
    (甲)      舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
          人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
    (乙)      孫叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆聞之,有三利必有三患,子知之乎?”孫叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢問何謂三利,何謂三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主惡之;祿厚者,怨歸之。此之謂也?!睂O叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益??;吾祿益厚,吾施益博??梢悦庥诨己??”狐丘丈人曰:“善哉言乎!堯、舜其尤病諸?!?br />(注釋)①遇:遇見、遇到。②仆聞之:我聽說。③患:災(zāi)禍。④蹴然易容:蹴然,吃驚不安;易容:改變臉色。⑤益:越。⑥怨歸之:怨恨會集中于他。⑦堯、舜其猶病諸:這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。
    (1)解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語
    ①傅說于版筑之間 
     

    ②人恒過,然后能改
     

    ③必先其心志
     

    ④官大者,主
     

    (2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。
    (3)甲文中,孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的,所以人才必須經(jīng)歷哪些磨難?(用甲文中的原句回答。)
    (4)甲文中,體現(xiàn)其中心論點(diǎn)的句子是什么?(從原文中找出來。)
    (5)乙文中,狐丘丈人說“三利必有三患”,其原因是什么?( 用自己的語言簡單概括 )

    發(fā)布:2024/11/12 7:0:2組卷:325引用:2難度:0.5
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