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閱讀材料,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),完成相關(guān)問題。
材料一:大約在14世紀(jì)末,佛羅倫薩和威尼斯等城市出現(xiàn)了手工工場,手工工場主雇傭工人進(jìn)行商品生產(chǎn)。15至16世紀(jì),英國、法國等西歐國家和地區(qū)的農(nóng)村出現(xiàn)了租地農(nóng)場。租地農(nóng)場主雇人進(jìn)行商品化種植或養(yǎng)殖生產(chǎn),用雇傭勞動(dòng)者取代了傳統(tǒng)的依附農(nóng)民。
(1)材料一中表明14世紀(jì)末到16世紀(jì)的西歐在城市和農(nóng)村分別出現(xiàn)了哪兩種新的生產(chǎn)經(jīng)營方式?
材料二:文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因,在于歐洲資本主義生產(chǎn)的萌芽和新的資產(chǎn)階級(jí)的興起。新興資產(chǎn)階級(jí)要求自由地發(fā)展資本主義;要求擺脫宗教神學(xué)的桎梏,盡情地享受生活的快樂。所以,他們自登上歷史舞臺(tái),就開始同封建勢(shì)力及其精神支柱——宗教神權(quán)統(tǒng)治展開激烈的斗爭。從而引發(fā)了一場歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的革命。
——摘編自康天意《文明的狂飆疾進(jìn)時(shí)代》(2)根據(jù)材料二,指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的根源是什么?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)和核心思想。
材料三:15世紀(jì),追求財(cái)富的歐洲人夢(mèng)想去東方發(fā)財(cái),開始探尋前往東方的航路。意大利航海家哥倫布相信地圓說,從歐洲一直向西航行,一定能到達(dá)東方。這一時(shí)期歐洲航海技術(shù)和造船技術(shù)的發(fā)展,為遠(yuǎn)航創(chuàng)造了必要的條件。
(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出新航路開辟的條件有哪些?
材料四:美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)擴(kuò)大了交往……從那里輸入的新的產(chǎn)品,特別是投入流通的大量金銀……首先是當(dāng)時(shí)市場已經(jīng)可能擴(kuò)大為而且規(guī)模愈來愈大地?cái)U(kuò)大為世界市場,所有這產(chǎn)生了歷史發(fā)展的一個(gè)新階段。
——摘編自《馬克思恩格斯選集》(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫出“美洲航路”的發(fā)現(xiàn)者。并概括“美洲和東印度航路的發(fā)現(xiàn)”所產(chǎn)生的影響。
【答案】見試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/8/24 4:0:8組卷:0引用:1難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下列材料,回答問題:
    材料一:航海業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了希臘商業(yè)的發(fā)達(dá),希臘人與外界的交往日趨頻繁,逐步形成了古希臘人自由、開放、質(zhì)樸的性格。特別是民主制度建立之后,自由更是希臘人所渴望和追求的。希臘文明和其他文明一樣,也借鑒了其他文明的成就為自己所用。希臘人把神話中的諸神賦予了人性……哲學(xué)領(lǐng)域中也有很多與人有關(guān)的思想觀點(diǎn)……可以看出,希臘文化是以人為中心的文化。
    材料二:(它)并非對(duì)古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿……是新生的資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來……這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神……它的重大意義在于促使歐洲人從以神為中心過渡到以人為中心……它喚醒了人們的積極進(jìn)取的精神,創(chuàng)造精神以及科學(xué)實(shí)驗(yàn)的精神,從而在精神方面為資本主義制度的勝利和確立開辟了道路。
    (1)材料一中提到“希臘文化是以人為中心的文化”,請(qǐng)舉一例說明。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“新的時(shí)代精神”指的是什么?這場運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么?被稱為“中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”的運(yùn)動(dòng)先驅(qū)是誰?
    (3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勊枷虢夥排c社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。
    發(fā)布:2024/9/21 3:0:11組卷:3引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:(它)并非對(duì)于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿……是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭在意識(shí)形態(tài)上的反映……新生的資產(chǎn)階級(jí)為了求得自身的發(fā)展,必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來……這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神。
    ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?近代史編》(上卷)材料二:馬克思主義不是教條,而是行動(dòng)的指南。
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    (1)材料一中“新的時(shí)代精神”指什么?根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是什么?
    (2)這一時(shí)期涌現(xiàn)出許多代表人物,請(qǐng)寫出其中一位及其代表作品。指出他們?cè)诋?dāng)時(shí)起了怎樣的作用?
    (3)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答馬克思主義誕生的標(biāo)志是什么?無產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試是什么?這次嘗試的結(jié)果如何?
    (4)結(jié)合材料二圖示指出,馬克思主義理論已經(jīng)“從一國到多國”得以實(shí)踐,那么在中國,發(fā)生了什么事件?
    (5)結(jié)合上述兩則材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勊鼈兤鸬降墓餐饔檬鞘裁矗?/div>
    發(fā)布:2024/9/21 9:0:9組卷:2引用:1難度:0.3
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:在古希臘和古羅馬,文學(xué)藝術(shù)的成就很高,人們也可以自由地發(fā)表各種學(xué)術(shù)思想,這和黑暗的中世紀(jì)是個(gè)鮮明的對(duì)比。……于是,許多西歐的學(xué)者要求恢復(fù)古希臘羅馬的文化和藝術(shù)。這種要求就像春風(fēng),慢慢吹遍整個(gè)西歐。
    材料二:它就是高舉人文主義這面思想解放的旗幟,打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏……創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就,對(duì)人類文化寶庫作出了巨大的貢獻(xiàn)。它使歐洲沖破了中世紀(jì)的束縛,為西歐步入資本主義時(shí)代作了前期準(zhǔn)備。
    (1)材料一中的“春風(fēng)”指的是什么?這股所謂的“春風(fēng)”是從哪里開始刮起的?
    (2)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出這場運(yùn)動(dòng)與古代希臘、羅馬時(shí)代的文化和藝術(shù)有什么聯(lián)系。
    (3)根據(jù)材料二,概括“它”產(chǎn)生了哪些影響。綜上所述,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹尽?/div>
    發(fā)布:2024/9/21 11:0:12組卷:7引用:1難度:0.5
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