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??少年有志，家國有望。學(xué)校決定組織同學(xué)們觀看張藝謀執(zhí)導(dǎo)的賀歲電影《滿江紅》，請你閱讀以下材料，完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
【材料一】

【材料二】
??《滿江紅?怒發(fā)沖冠》是一曲膾炙人口的古典詩詞，不僅有極高藝術(shù)審美價值，還因與岳飛可歌可泣的生平結(jié)合緊密，具有極高歷史真實(shí)性。它凝聚著中華民族最珍貴的品格與精神氣質(zhì)，形成了中華民族公共心理的一部分，與之有關(guān)的文學(xué)和影視作品不勝枚舉。當(dāng)代藝術(shù)工作者要繼續(xù)改編類似題材并給世人留下深刻印象，必須要有創(chuàng)意。
??電影《滿江紅》可謂一次成功的實(shí)踐。影片從《滿江紅?怒發(fā)沖冠》這首千古絕唱流傳的角度，來編織故事和組織敘述。與一般“復(fù)仇”故事不同的是，手刃“真兇”不再是電影主角們的終極目標(biāo)，因?yàn)槟浅丝煲舛鞒鹬?，改變不了現(xiàn)實(shí)，更無法改變?nèi)诵摹?br />??影片很好地處理了歷史與藝術(shù)、真實(shí)與虛構(gòu)、寫實(shí)與想象的關(guān)系，將愛國主義價值編織進(jìn)生動曲折、跌宕起伏、一唱三嘆的情節(jié)敘述中，出乎意料又令人拍案叫絕。電影在結(jié)構(gòu)上分為兩個部分。第一部分主要講述以秦檜為首的封建集權(quán)與專制下個體人生存的悲劇。每個人都只是權(quán)力系統(tǒng)中的一枚棋子，無論凡夫俗子還是高官達(dá)人，他們的生死對于權(quán)力系統(tǒng)而言無關(guān)緊要，他們隨時都會因各種偶然或必然因素失去性命。生存就是一出權(quán)力的游戲，能夠活下來全靠絞盡腦汁的權(quán)謀詭計和演技，尤其是小人物、底層人物。電影第一部分很好地展現(xiàn)了底層人物在困境中的掙扎和生存意志，以懸疑和喜劇的方式，吊足了觀眾的興趣。在秦檜宰相府高墻大院的狹窄走廊中走馬燈式行走的眾人，仿佛命運(yùn)之籠中的困獸，配上豫劇與現(xiàn)代打擊樂，密集的節(jié)奏，不僅讓懸疑敘述變得好看，更讓觀眾為困局中人物的命運(yùn)而揪心。
??第二部分主要講述被權(quán)力異化的個體如何找到生存意義并努力為之奮斗，從而建構(gòu)新主體的故事。片中，“精忠報國”出現(xiàn)了三次。前兩次是影像化敘述，張大（沈騰飾）背上的刺字“精忠報國”每一次以“特寫鏡頭”出現(xiàn)時，都會配上莊重激昂的音樂，通過視覺和聽覺的雙重刺激，達(dá)到震撼人心的目的。第三次是文字?jǐn)⑹?。有了前面兩次的鋪墊，第三次的敘述則猶如春風(fēng)化雨，很好地強(qiáng)化并鞏固了“愛國主義”思想在觀眾頭腦和情感中的地位。同時，主要人物孫均（易烊千璽飾）正是在這四個字的影響下，完成了思想的重大轉(zhuǎn)變，從一個封建集權(quán)和專制制度的工具人，變成了具有強(qiáng)烈愛國信仰、不再畏懼個體犧牲的仁人志士。三次“精忠報國”的植入與強(qiáng)化，以及影片高潮部分——秦檜的替身對《滿江紅》的生死誦讀、眾將領(lǐng)和士兵對《滿江紅》的分批傳誦以及女童的領(lǐng)誦，給觀眾帶來極為生動、自然、深刻的愛國主義精神洗禮。電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將電影作為一種視聽符號的媒介屬性，其功能發(fā)揮到了極致，尤其在愛國主義教育上，收獲了比文字更生動、感性、直觀的效果。
??《滿江紅》既沿襲了張藝謀導(dǎo)演的一貫風(fēng)格，又結(jié)合新的時代特點(diǎn)，在敘述方面精心布局、巧妙構(gòu)思，還充分尊重觀眾的觀影心理，創(chuàng)作出新的感人至深的故事，塑造出新的中國人形象——有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、不怕犧牲、有信仰……這些從傳統(tǒng)文化中挖掘出來的寶貴的中國精神，感動和激勵了大眾，也向世界展示了疫情之后一個欣欣向榮、積極向上、團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)、煥然一新的中國形象。
（節(jié)選自《光明網(wǎng)》，有刪改）【材料三】
??《滿江紅》延續(xù)著張藝謀從《紅高粱》到《英雄》再到《一秒鐘》《懸崖之上》等片，對大時代中小人物的關(guān)注和悲憫。在這個虛構(gòu)的故事里，我們分明看到某種真實(shí)的情感存在：這些壯士的前仆后繼、舍生忘死，只為了一個義字。這正是那些被佞臣試圖抹掉的故事，得以口口相傳、代代銘記的奧秘。這種壯懷激烈、義薄云天、流傳千百年的家國情懷，就是電影《滿江紅》的價值真諦，也是應(yīng)該被唱響流傳的時代強(qiáng)音!
——《人民日報》文藝評論??我們將主流價值觀蘊(yùn)藏在故事講述中，深入挖掘傳統(tǒng)家國情懷的時代價值，希望通過創(chuàng)新講述方式與更多的觀眾進(jìn)行對話。
——編劇陳宇??近年來，家國情懷已經(jīng)成為吸引觀眾走進(jìn)影院的重要關(guān)鍵詞之一，民族自豪感與文化自信讓千千萬萬的普通人在大銀幕的光影體驗(yàn)中收獲感動。
——央視新聞專訪??《滿江紅》勝在情節(jié)飽滿，這正是當(dāng)下主流觀眾的審美需求。
——上海電影學(xué)院教授劉海波（1）下列對文章內(nèi)容的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

C

C

A.由材料一中的圖表數(shù)據(jù)可知，電影《滿江紅》的觀影群體以青年觀眾為主體，占比接近一半。
B.電影《滿江紅》中，孫均原本是一個無條件服從于封建集權(quán)和專制制度的工具人，后在“精忠報國”四個字的激勵下，轉(zhuǎn)變成了具有強(qiáng)烈愛國信仰、不再畏懼犧牲的仁人志士。
C.在以秦檜為首的封建集權(quán)與專制下，無論凡夫俗子還是高官達(dá)人，每個人都只是權(quán)力系統(tǒng)中的一枚棋子，他們必然因此而失去性命。
D.張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《滿江紅》虛構(gòu)了一個大時代中小人物的故事，卻真實(shí)地向觀眾傳遞了壯懷激烈、義薄云天、流傳千百年的家國情懷。
（2）下列對文章內(nèi)容的分析理解正確的一項(xiàng)是

A

A

A.《滿江紅?怒發(fā)沖冠》不僅有極高藝術(shù)審美價值，還因與岳飛可歌可泣的生平結(jié)合緊密，具有歷史真實(shí)性。
B.材料三中《人民日報》文藝評論指出在電影《滿江紅》里，“我們分明看到某種真實(shí)的情感存在：這些壯士的前仆后繼、舍生忘死，只為了一個義字”。我們學(xué)過的課文里文符合本觀點(diǎn)的有《過零丁洋》《魚我所欲也》。
C.電影《滿江紅》，“精忠報國”出現(xiàn)的前兩次是文字?jǐn)⑹?，每一次出現(xiàn)都會配上莊重激昂的音樂。
D.電影《滿江紅》電影的第二部分，很好的展現(xiàn)了底層人物在困境中的掙扎和生存意識，以喜歡和懸疑的方式，吸引了觀眾。
（3）結(jié)合材料二與材料三，歸納電影《滿江紅》深受觀眾熱捧的原因。
（4）學(xué)校組織觀影的通知發(fā)出后，有同學(xué)認(rèn)為“現(xiàn)在是和平年代，人民安居樂業(yè)，重溫歷史、觀看愛國電影已經(jīng)沒有多大必要了?！蹦阃馑恼f法嗎？請結(jié)合材料并聯(lián)系生活，闡述你的觀點(diǎn)，要求觀點(diǎn)明確，說理充分。