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思想是一定時期政治、經濟發(fā)展的產物,先進的思想能夠推動社會的發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格。
——《論語?為政》材料二:韓非子主張君主治國要靠法令、權術和威勢,以使臣民懾服。他反對空談仁義,強調以法治國,樹立君主的權威,建立中央集權專制統(tǒng)治。
——人教版《中國歷史?七年級上冊》材料三:(秦始皇時期)“書籍被燒殘。其實還在其次,春秋末年以來,蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神,事實上因此而遭受了一次致命的打擊?!?br />——郭沫若先秦時期的諸子百家,在經濟、政治、法律、哲學等眾多領域內形成的思想理論,促進了思想和學術的繁榮,成為后世中華思想文化的源頭活水。其中,儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中政治思想和道德標準;道家學說構成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎;法家思想中的變革精神,成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。
——摘編自《文化發(fā)展歷程》材料四:漢高祖劉邦是在秦末亂世中崛起的,他經歷過秦的嚴苛法治,也清楚法治給百姓帶來的傷害,因此他拋棄嚴刑酷法,采納了無為而治思想,力行黃老之術以治國家,制定出“與民休息”、“輕徭薄賦”、“清靜儉約”三大政策方針。
材料五:史學家顧頡剛說:“秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書,他的手段是刑罰的制裁;漢武帝的統(tǒng)一思想是想要人民只讀一種書,他的手段是利祿的引誘?!?br />材料六:傳統(tǒng)文化在其形成和發(fā)展過程中,不可避免會存在陳舊過時或已成為糟粕性的東西。對待傳統(tǒng)文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范,不能采取全盤接受或者全盤拋棄的絕對主義態(tài)度,應該有鑒別地加以對待,要取其精華、去其糟粕。
(1)材料一反映了我國古代哪個學派的主張?該學派建立者是誰?
(2)材料二韓非子的主張屬于戰(zhàn)國時期的哪一學派?以此為指導思想,秦孝公時期進行了哪次改革?
(3)材料三中“蓬蓬勃勃的自由思索的那種精神”指的是哪一思想學術局面?結合材料三分析,這一局面有何影響?
(4)根據材料四并結合所學知識回答,漢高祖依據哪個學派的思想治理國家?
(5)材料五中秦始皇和漢武帝的根本目的是什么?
(6)根據材料六回答,我們應該如何對待中國傳統(tǒng)思想文化?
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/9/29 4:0:1組卷:3引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力。閱讀材料,回答問題。
    材料一:易中天說:“這是一些仍在閃光的思想,這是一些難以忘卻的情懷,這也是一場歷時三百年之久的跨世紀大辯論。儒墨爭雄,儒道爭鋒,儒法爭用,可謂是縱橫捭闔、機鋒迭起,智慧紛呈,展現出無窮的魅力?!?br />(1)如何理解這場跨世紀大辯論“歷時三百年之久”。
    材料二:《論語?鄉(xiāng)黨》記述了這樣一個經典故事:“廄(馬棚)焚。子(孔子)退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬。”在馬棚起火的情況下,孔子關心的是地位不高的仆人而非馬。
    (2)結合所學知識,指出這個故事所體現的孔子的思想主張?;谶@種思想主張統(tǒng)治者提出了怎樣的政治建議?
    材料三:
    儒學的傳播
    漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國,這些國家紛紛建立孔廟,實行以儒學為主的開科取士。明清以后,孔子學說傳到了西方,歐洲一些思想家也從儒學中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。?
    孔子學院全球分布圖(2019)?菁優(yōu)網
    ?(3)材料三儒學的傳播軌跡說明什么?結合孔子學院分布圖和所學知識,概述其設立的意義。
    材料四:如圖為2019年9月28日在曲阜孔廟舉行的己亥年公祭孔子大典現場。來自世界30多個國家的國際友人參與了此次盛會。
    菁優(yōu)網?
    (4)結合上述材料,談談我們舉行祭孔大典有何現實意義。
    發(fā)布:2024/9/28 12:0:2組卷:0難度:0.4
  • 2.中華傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結晶,內涵豐富,源遠流長。閱讀下列材料,回答問題:
    【偉人的誕生】
    材料一:春秋戰(zhàn)國時期是哲人輩出的時代,又是中國古代文化思想興盛和發(fā)展的重要時期。國家靠什么治理,需要建立怎樣的社會秩序,人的本性是什么——圍繞這些問題,諸子各派紛紛亮出自己的觀點,各抒己見,爭鳴辯論,為后世留下了一座極為豐富珍貴的思想寶庫。
    ——《中國歷史》(1)根據材料一,指出“百家爭鳴”各學派爭論的共同問題。
    【思想碰撞】
    材料二:①仁者愛人,有禮者敬人。②法令行則國治,法令弛則國亂。③天地與我并生,萬物與我為一。④兼相愛,交相利。
    (2)閱讀材料二中的名言,將序號填寫在與學派對應的空格內。(只填序號)
    學派 儒家 道家 墨家 法家
    名言
     
     
     
     
    【行為與抱負】
    材料三:
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    (3)如圖兩幅分別是孔子《杏壇講學》和《周游列國》的郵票圖片。相傳孔子曾坐在杏壇上弦歌講學、教弟子讀書,他也曾周游列國,傳講自己的治國主張。請列舉孔子在教育上的成就和治國主張。
    【思想與現實】
    材料四 面對全球化形勢下人類面臨的種種矛盾和危機,舉世呼喚理性,呼喚全球倫理。……儒家“和而不同”“天下和平”思想,可以化解沖突,維護和平,促進融合與交流;儒家“天人合一”的宇宙觀,是正確處理人與自然關系,實現真正可持續(xù)發(fā)展的精神源泉;提倡儒家“忠恕”思想,輔之以“自強不息”精神,有利于構建一個利益共享、責任分擔的環(huán)球新秩序。
    ——摘編自周穎南《儒學對經濟全球化的積極作用》(4)根據材料四,指出儒家思想對當今世界的價值。綜上所述,你認為我們今天應該怎樣對待傳統(tǒng)文化?
    發(fā)布:2024/9/29 4:0:1組卷:0難度:0.5
  • 3.東周時期社會發(fā)生了一系列重大變化。閱讀材料,結合所學,回答問題。
    任務一【剖析現象——尋找有益經驗】
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    (1)圖1、圖2反映了當時我國農業(yè)生產領域出現了什么新現象?這種新現象的出現對農業(yè)有何影響?
    任務二【研讀材料——分析強盛原因】
    材料 民之見戰(zhàn)也,如餓狼之見肉,則民用矣。凡戰(zhàn)者,民之所惡也。能使民樂戰(zhàn)者,王(指統(tǒng)治天下)。
    ——石磊譯注《商君書?畫策第十八》(2)依據材料及所學,寫出促使“民樂戰(zhàn)”的措施,并分析這一措施產生的影響。
    任務三【評述思想——形成歷史認識】
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    (3)請選擇如圖3人物當中兩位人物的思想主張,闡述或說明“百家爭鳴開創(chuàng)了中國歷史上第一次思想文化繁榮局面”這一觀點。(要求:圍繞主題,史論結合,條理清楚)
    發(fā)布:2024/9/28 12:0:2組卷:5引用:2難度:0.5
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