民族交融、國(guó)家統(tǒng)一是歷史發(fā)展的主流。閱讀下列材料，回答問題。
材料一  北宋與遼、西夏，南宋與金之間曾經(jīng)處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，雙方各有攻守。作為戰(zhàn)守的產(chǎn)物，雙方出現(xiàn)了三次議和……從整個(gè)中華民族的發(fā)展來看，三次議和是有積極意義的……各民族間的經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、文化制度被少數(shù)民族吸收。
材料二  元朝時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，北方民族南遷，同漢族沒有什么區(qū)別。中原民族向邊疆遷移。唐宋以來少數(shù)民族內(nèi)遷，形成了新的民族，出現(xiàn)民族大交融的盛況。
--《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)材料三  有清一代，國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的完成，使清王朝幅員遼闊，氣勢(shì)恢弘，成為亞洲頭等強(qiáng)國(guó)，也是世界強(qiáng)國(guó)之一，并且奠定了近代中國(guó)的版圖，留給今人一份寶貴遺產(chǎn)。應(yīng)該說，清代的國(guó)家統(tǒng)一，既是歷史的必然趨勢(shì)，又與清統(tǒng)治者特別是康雍乾三帝順應(yīng)這一趨勢(shì)，堅(jiān)決與分裂勢(shì)力做斗爭(zhēng)，實(shí)行有利于統(tǒng)一大業(yè)的方針和政策相關(guān)。
--《簡(jiǎn)論清代的國(guó)家統(tǒng)一》材料四  統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理體系形成的前提，我國(guó)歷史上有相當(dāng)長(zhǎng)的分離時(shí)期，但這并不是主流，我國(guó)歷史上分裂的主要原因的政治和民族關(guān)系，經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等不占主導(dǎo)地位。這就是我國(guó)歷史上分裂缺少必要社會(huì)基礎(chǔ)。因此，無(wú)論怎樣的分裂，或者分裂的主體來自哪個(gè)民族，最終還是走向統(tǒng)一。
--摘自卜憲群《我國(guó)歷史上的“大一統(tǒng)”思想與國(guó)家治理》（1）根據(jù)材料一，從民族交往的角度指出“三次議和”有什么積極意義？
（2）根據(jù)材料二元朝民族關(guān)系有何特點(diǎn)？出現(xiàn)這種特點(diǎn)的重要前提是什么？
（3）根據(jù)材料三，清朝是如何堅(jiān)決與分裂勢(shì)力作斗爭(zhēng)的？請(qǐng)舉出兩個(gè)例子。
（4）根據(jù)材料四，指出我國(guó)歷史上分裂的主要原因，并概括出我國(guó)歷史發(fā)展的主流趨勢(shì)。