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2021-2022學年天津市和平區(qū)高二(上)期末歷史試卷
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試題詳情
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:這樣的結論就是主張以法律為治了;建立(輪番)制度就是法律。那么,法治應當優(yōu)于一人之治?!瓚摮姓J邦國必須設置若干職官,必須有人執(zhí)政,但當大家都具有平等而同樣的人格時,要是把全邦的權力寄托于任何一個個人,這總是不合乎正義的。我們應該注意到邦國雖有良法,要是人民不能全都遵循,仍然不能實現(xiàn)法治。法治應包含兩重意義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應該本身是制訂得良好的法律。人民可以服從良法也可以服從惡法。
——[古希臘]亞里士多德著,吳壽彭譯《政治學》
(1)概括亞里士多德(公元前384-公元前322年)的“法治”主張。
材料二:孟德斯鳩認為在一個自由的國度里,人民應該擁有統(tǒng)治自己的權利,“立法權應該由人民集體享有”??墒?,他馬上意識到在一個大國中實際操作的困難。又提出,人民擁有最高權力的體現(xiàn)應該是選舉人民自己的代表。從“立法權應該由人民集體享有”到建立由人民代表組成的立法機關,是其理論中最具智慧的表述。他把自由分為“政治的自由”和“哲學上的自由”。特別強調(diào)自由是“可以說或?qū)懸磺蟹伤鶝]有明文禁止說或禁止寫的東西”,自由是“做法律所許可的一切事情的權利”。認為有效防止掌權者濫用權力,政治自由和生命安全才能夠從根本上得到保證。
——摘編自李宏圖主編《歐洲近代政治思想史論》
(2)依據(jù)材料并結合所學知識,評述孟德斯鳩的觀點。
【考點】
亞里士多德的思想
;
啟蒙運動
.
【答案】
見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:5
引用:1
難度:0.6
相似題
1.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一:平民主義者先假定了正義在于“平等”;進而又認為平等就是至高無上的民意;最后則說“自由和平等”就是“人人各行其意愿”。在這種極端形式的平民政體中,各自放縱于隨心所欲的生活,結果正如歐里庇特所謂“人人都各如其妄想”(而實際上成為一個混亂的城邦)。這種自由觀是卑劣的。公民都應遵守一邦所定的生活規(guī)則,讓各人的行為有所約束,法律不應該被看作(和自由相對的)奴役,法律毋寧是拯救。
--亞里斯多德《政治學》卷五
材料二:人由于社會契約而失去的是他的自然的自由和他試圖取得的和成功取得的每一件事物的無限制的權利;而他得到的是公民自由和他所有財產(chǎn)的所有權?!趪依餂]有什么基本上不能廢除,社會契約本身也不例外,因為假如所有公民一致同意破壞契約,無疑地這將是合法的破壞。
--盧梭《社會契約論》
材料三:彼西洋…自其自由平等以觀之,……人人得其意,申其言,上下之勢不相懸隔,君不甚尊,民不甚賤,而聯(lián)若一體……則彼以自由為體,以民主為用。
--嚴復《原強》
(1)概括指出材料一中亞里斯多德的核心觀點是什么?
(2)根據(jù)材料一、二指出盧梭怎樣發(fā)展了亞里斯多德的觀點?
(3)材料三中嚴復關于西方的自由和民主之間關系的思想在中國近代產(chǎn)生了什么影響?
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:7
引用:2
難度:0.5
解析
2.
亞里士多德認為“執(zhí)掌最高權力的人們必須具備三個條件。第一是效忠于現(xiàn)行政體;第二是足以勝任他所司職責的高度才能;第三是適合于各該政體的善德和正義?!睋?jù)此可知,亞里士多德認為( ?。?/div>
A.雅典公民缺乏參政素養(yǎng)
B.精英統(tǒng)治有一定合理性
C.權利與義務應相互對等
D.應實行少數(shù)公民的民主
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
3.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 我們一方面可以用兩個命題來說,第一,“人是動物”,第二,“人是有兩足的東西”;我們在另一方面也可以將這兩者結合起來,變成一個命題,說“人是兩足動物”。
——[古希臘]亞里士多德《工具論?解釋篇》
材料二 既然自然界最終只有一個權力;上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的統(tǒng)治者。那么,君權是神圣的。
——[意]托馬斯?阿奎那
材料三(中世紀)散文或者詩歌形成的寓言是城市市民的文學,其中《列那狐》俏皮地諷刺了封建貴族和教士,《玫瑰傳奇》則透露出一種講究實際的生活態(tài)度。
——吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編》
(1)對比材料一和材料二,兩位思想家在論證自己觀點的方法上有什么相同點?這說明了什么?
(2)材料三反映了什么現(xiàn)象?
發(fā)布:2024/8/2 8:0:9
組卷:0
引用:0
難度:0.6
解析
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