1．人類社會的民主法治傳統源遠流長，閱讀下列材料，回答問題。
材料一  美索不達米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突?！瞧渲凶罱艹龅囊徊?；這部法典試圖明確地、永久地調整一切社會關系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當時的社會。
——摘自《全球通史：從史前史到21世紀》（上冊）（1）材料一中的“這部法典”指哪部法典？指出它在法制發(fā)展史上有何重要地位。
材料二  伯里克利說過：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權是在全體公民手中……解決私人爭執(zhí)的時候，每個公民在法律上都是平等的；讓一個人擔負公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們的真正才能……”雅典的民主政治不僅是人類歷史的首創(chuàng)，而且直接影響到了后世西方的政治制度。這種民主制度依然在歷史的深處閃耀著光芒。
——王玉花《探討古希臘民主制度》（2）根據材料二并結合所學知識，判斷以下表述的正誤。正確的，請?zhí)睢罢_”；不正確的，請?zhí)睢板e誤”。
A.雅典公民擔任公職時，首先考慮的是其階級屬性。
B.雅典政權在全體公民手中。
（3）根據材料二，指出作者對古希臘民主政治制度的評價。結合所學知識回答，雅典民主政治的實質是什么？
材料三  時至公元前3、2世紀，羅馬已不是原來那種城邦國家了，羅馬國外領土已五倍于意大利本土，羅馬行省和隸屬羅馬的國家已環(huán)繞地中海，而原有公民法適用的地域范圍過于狹小，已經不適應新的需要了。與此同時，羅馬商品經濟的內容之豐富，形式之多樣，范圍涉及歐、亞、非，這遠非公民法所能逮及。于是普遍法適用于羅馬統治范圍內一切自由民的法律并利于維護羅馬統一的法律——萬民法產生了。
——米健《略論羅馬萬民法產生的歷史條件和思想淵源》（4）根據材料三，分析羅馬萬民法的產生順應了怎樣的社會需要。
材料四  隨著帝國的疆域越來越遼闊，查士丁尼開始憂心如何處理統治疆域遼闊與帝國法典范圍有限之間的矛盾，首先是要穩(wěn)固帝國的社會秩序。查士丁尼立即下令對羅馬法進行系統的搜集和整理，在這些工作的基礎上帝國編纂了《羅馬民法大全》。查士丁尼在法典中宣傳皇帝得到“天惠”來統治人民，想要通過軍權神圣化來保證皇帝的專制權力。法律中還有關于商品經濟的內容和原則符合新興資本主義形成及鞏固的歷史要求。15、16世紀，西歐各國普遍出現了“采用羅馬法”的熱潮，羅馬法影響了西歐大部分地區(qū)的民法法典。
——杰里?本特利《新全球史》（5）材料四中，“帝國”是指哪一國家？根據材料三并結合所學知識，歸納《羅馬民法大全》的意義。
（6）閱讀上述材料提煉一個觀點，并結合材料和所學知識加以論述。（要求觀點明確，史論結合，邏輯清晰）

2．古希臘、羅馬的政治文明是人類寶貴的遺產。閱讀材料，回答問題。
材料一 古代羅馬人相信……法律的目的是保證人類“正直生活，不害他人，各得其所”；人生而平等，都享有為任何人不能剝奪的一些基本權利……法是最高的理性……法是一種自然的權利，是理智的人的精神和理性，是衡量正義和非正義的標準。
——《世界通史》材料二 奴隸和隸農必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農必須嚴加懲治。
——《民法大全》（1）據材料一、二歸納羅馬法所體現的精神及反映的實質？
材料三 我們的政治制度之所以被稱為民主政治，是因為政權在全體公民手中，而不是在少數人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的……在我們的私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務中，我們遵守法律。
——（古希臘）伯里克利（2）據材料三，分析雅典民主政治的特點。
材料四 現代民主在對它（指古雅典的民主政治）進行揚棄時，并不是否認而是繼承和發(fā)揚了如主權在民、法治、權力制約、公民意識等精神，這些都是民主的重要支柱。
——《雅典民主與西方民主政治的異同》（3）結合材料四及所學知識，談談你對古代雅典民主政治意義的認識。
材料五 第6表 出賣的物品縱經交付，非在買受人付清價款或提供擔保以滿足出賣人的要求后，其所有權并不移轉。
第11表 禁止貴族與平民通婚。
——《十二銅表法》（4）據材料五概括《十二銅表法》的特點。結合所學知識指出《十二銅表法》的歷史意義。

3．蘇格拉底說：“一個國家應該由既有專業(yè)知識，又有道德的人去治理。統治者不應是偶然選中的人，而是有統治知識的人?！睂@段話理解最準確的選項是（　?。?/div>