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2022-2023學(xué)年山東省煙臺(tái)市南部地區(qū)八年級(jí)(上)期中歷史試卷(五四學(xué)制)

發(fā)布:2024/9/28 13:0:2

二、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題所列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題意,請(qǐng)將正確答案的英文字母代號(hào)寫在表格內(nèi))

  • 1.人類早期文明的誕生源于“水”的贈(zèng)禮。尼羅河孕育的文明古國是(  )
    組卷:274引用:22難度:0.5
  • 2.把握關(guān)鍵詞是歷史學(xué)習(xí)的有效方法?!翱兹竿醭薄胺N姓制度”“創(chuàng)立佛教”,這些關(guān)鍵詞體現(xiàn)的古代文明是( ?。?/div>
    組卷:340引用:25難度:0.6
  • 3.伯里克利說:“我們的‘政府形式’之所以稱為民主制,是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里,面是由全體人民掌握?!辈牧现械摹叭嗣瘛睉?yīng)該指( ?。?/div>
    組卷:514引用:91難度:0.7
  • 4.“用最迅速最深入的方式將希臘文化灌注到亞洲”,而“東方的影響也以席卷一切之勢涌入西方”。歷史學(xué)家布恩的觀點(diǎn)反映出亞歷山大的擴(kuò)張(  )
    組卷:303引用:109難度:0.7
  • 5.某小組在合作學(xué)習(xí)時(shí),討論的內(nèi)容涉及到封君封臣制度、莊園與佃戶、城市自治、大學(xué)的興起等。據(jù)此判斷,他們研究的是( ?。?/div>
    組卷:149引用:20難度:0.7
  • 6.“帝國初年,地中海已成了帝國的內(nèi)湖,地中海各地之間的交通暢通無阻,海上航路、內(nèi)陸河道、陸上通道和古老商道都成了內(nèi)外貿(mào)易的動(dòng)脈,商旅往來,絡(luò)繹不絕?!辈牧现械摹暗蹏笔牵ā 。?/div>
    組卷:53引用:8難度:0.9
  • 7.構(gòu)建知識(shí)線索圖是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下圖中的“?”指的是(  )
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    組卷:67引用:12難度:0.7
  • 8.有關(guān)《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》的共同點(diǎn)說法不正確的一項(xiàng)是( ?。?/div>
    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 9.歷史學(xué)家愛德華?吉本在《羅馬帝國衰亡史》中說:“他的勝利所獲致的虛銜早已化為塵土,然而他作為立法者的名聲卻鐫刻在一個(gè)公正而持久的紀(jì)念物之上”。這里所說的“公正而持久的紀(jì)念物”指( ?。?/div>
    組卷:192引用:33難度:0.8

三、非選擇題:本題共3題,第26題16分,第27題14分,第28題17分,共47分。

  • 27.多樣文明相互交融、和諧共存是構(gòu)建和諧世界的基礎(chǔ)和前提。閱讀材料,回答問題。
    材料一:亞歷山大的東征、羅馬帝國的擴(kuò)張、阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?!T海航路的船只航行,對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識(shí)于古代世界各地也許是更為重要的。
    ——摘自吳于廑、齊世榮《世界史?古代史編?總序》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代史上世界各地“突破相互孤立隔絕”的兩種主要方式。
    材料二:就文明發(fā)展程度而言,在6~11世紀(jì)之間,西方世界一直生活在君士坦丁堡和麥加的陰影之中。我們一般比較關(guān)注歐洲文明,特別是西歐文明。但我們還是應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到拜占庭和伊斯蘭文明所取得成就的價(jià)值。一方面由于它們自身的成就,另一方面由于它們對(duì)西歐社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的直接的和間接的影響,這二種文明都很值得我們注意。
    ——摘編自百度文庫《中世紀(jì)歐洲文明》(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)將下面的表格填寫完整。
    文明 成就及其價(jià)值
    成就 價(jià)值
    拜占
    庭文
    ①《
     
    法典》
    是世界上第一部完備的奴隸制成文法典。
    創(chuàng)造了獨(dú)具特色的拜占庭文化。 保存了大量的②
     
    羅馬古籍,為后來西歐的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)提供了豐富的精神營養(yǎng)。
    伊斯
    蘭教
    文明
    《醫(yī)學(xué)集成》《醫(yī)典》 長期被歐洲醫(yī)學(xué)界奉為經(jīng)典。
    改造古印度人計(jì)數(shù)法,形成“③
     
    ”。
    把中國的④
     
    、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖等傳入歐洲。
    材料三
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    (3)材料三中,圖一到圖二的變化與哪一歷史事件有關(guān)?分別寫出哪位航海家讓歐洲人“認(rèn)識(shí)”了美洲,哪位航海家讓歐洲人“認(rèn)識(shí)”了世界?
    (4)從世界歷史整體化發(fā)展的角度分析該事件產(chǎn)生了怎樣的影響?
    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 28.民主法制建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn),也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。閱讀材料,回答問題。
    材料一:美索不達(dá)米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突。A是其中最杰出的一部;這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會(huì)關(guān)系,因而,它不僅闡明了古巴比倫的法律制度,也照亮了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
    ——摘自《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》(上冊(cè))(1)材料一中“A處”的名稱是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出它在法制發(fā)展史上有何重要地位?
    材料二:雅典的民主制度就是通過公民自己參與國家的各類管理機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)他們的民主權(quán)力的。這樣,充分激發(fā)了公民的愛國熱情,使他們能以主人公的姿態(tài)為國家的興旺發(fā)達(dá)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策獻(xiàn)力……偉大導(dǎo)師恩格斯也認(rèn)為,雅典的民主制度,在當(dāng)時(shí)是最進(jìn)步的。
    ——宋慧娟《奧林匹亞圣火——輝映環(huán)球的希臘文明》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“實(shí)現(xiàn)他們的民主權(quán)力”的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是什么?在誰主政時(shí)期它的奴隸主民主政治發(fā)展到高峰?
    材料三:英國資產(chǎn)價(jià)級(jí)革命后通過了一部只有短短十三條的重要法律性文件:
    第一條 凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。
    第四條 凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國王特權(quán),為國王而征收,或供國王使用而征收金錢,超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。
    第六條 除經(jīng)議會(huì)同意外,平時(shí)在本王國內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法。
    ——摘編自人教版《世界歷史》九年級(jí)上冊(cè)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出:這部法律文件名稱是什么?該文獻(xiàn)頒布后英國逐漸形成了什么政治體制?
    材料四:華盛頓紀(jì)念碑內(nèi)部中空,內(nèi)壁上嵌有各個(gè)國家、團(tuán)體及名人所贈(zèng)的石碑193塊。其中,第十層內(nèi)壁上,是中國贈(zèng)送的漢字碑文:
    華盛頓……起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉……開疆萬里,乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公……其治國崇讓善俗,不尚武功,亦迥與諸國異?!览麍?jiān)合眾國以為國,幅員萬里,不設(shè)王侯之號(hào),不循世襲之規(guī)!
    (4)將材料四碑文所反映的歷史事件及其作用填寫在下面表格中相應(yīng)的位置。
    碑文原文 相應(yīng)事件及作用
    起事勇于勝廣(陳勝、吳廣起義)
     
    割據(jù)雄于曹劉(曹操、劉備) 發(fā)表《②
     
    》,正式宣告與英國斷絕一切隸屬關(guān)系和政治聯(lián)系。
    乃不僭位號(hào),不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法……不設(shè)王侯之號(hào),不循世襲之規(guī)! 制定③
     
    ,是世界上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。
    材料五
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    (5)依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué),分別寫出美國總統(tǒng)、國會(huì)承擔(dān)著“三權(quán)分立”制度中的哪一職能。
    材料六:《拿破侖法典》……宣布保護(hù)私有制度,規(guī)定一切動(dòng)產(chǎn)不動(dòng)產(chǎn)的私人所有權(quán)都是絕對(duì)的,受到法律嚴(yán)格保護(hù)的。法典根據(jù)法律上公民平等的原則,規(guī)定一切人都享有民事權(quán)利。對(duì)于體現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的契約,法典給予了特別的重視,規(guī)定了一系列保障契約自由和契約法律效力的條款。
    ——摘編自吳于廑齊世榮主編《世界史?近代史編》(上卷)(6)據(jù)材料六并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出《拿破侖法典》體現(xiàn)了怎樣的原則?對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展進(jìn)程有何影響?
    組卷:4引用:1難度:0.3
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