在葛底斯堡的演說
【美】林肯      ①87年以前，我們的先輩們在這個(gè)大陸上創(chuàng)立了一個(gè)新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則。
      ②現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗(yàn)這個(gè)國家，或者任何一個(gè)孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
      ③烈士們?yōu)槭惯@個(gè)國家能夠生存下去而獻(xiàn)出了自己的生命，我們來到這里集會(huì)，是要把這個(gè)戰(zhàn)場的一部分奉獻(xiàn)給他們作為最后安息之所。
      ④我們這樣做是完全應(yīng)該而且是非常恰當(dāng)?shù)??；蚴?，從更廣泛的意義上來說，這塊土地我們不能夠奉獻(xiàn)，不能夠圣化，不能夠神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了，這遠(yuǎn)不是我們微薄的力量所能增減的。
      ⑤我們今天在這里所說的話，全世界不大會(huì)注意，也不會(huì)長久地記住，但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。
      ⑥毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進(jìn)但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻(xiàn)于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)--我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻(xiàn)身精神，來完成他們已經(jīng)完全徹底為之獻(xiàn)身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲；我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個(gè)民有、民享的政府永世長存。
注：本文是美國政府決定在葛底斯堡建造國家陵園，以紀(jì)念南北戰(zhàn)爭期間最大的一次戰(zhàn)役--葛底斯堡戰(zhàn)役，也為了紀(jì)念在這次戰(zhàn)役中獻(xiàn)身的勇士們，林肯在集會(huì)上的演講。
（1）第①段林肯認(rèn)為87年前美國獨(dú)立戰(zhàn)爭是為了創(chuàng)立一個(gè)怎樣的國家？
（2）第⑥段中說“但勇士們在這里所做過的事，全世界卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記”，這句話有什么深刻的含義？
（3）第⑦段中林肯對“活著的人”發(fā)出了號召，請對“號召”內(nèi)容作出具體概括。
（4）在下面的橫線上填上適當(dāng)?shù)恼Z句，組成與前面的句子呼應(yīng)的排比句。
人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風(fēng)細(xì)雨，但他的人生之書卻豐富細(xì)膩；

有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；

有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；

，

有的人春風(fēng)得意

有的人春風(fēng)得意

，

養(yǎng)尊處優(yōu)，但他的人生之書卻空洞無物

養(yǎng)尊處優(yōu)，但他的人生之書卻空洞無物

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（5）下面一段話有幾處需要修改，請指出并修改。
      ①從影五十余年譽(yù)為中國電影“第一導(dǎo)”的謝晉作廣告的那本《學(xué)習(xí)的革命》，②是美國一位教育專家和一位新西蘭資深記者合著寫成的。③書中涉及到了怎樣在較少時(shí)間學(xué)更多的知識(shí)的課題。④投資方在與謝晉見面時(shí)談到了他們關(guān)于中華民族未來發(fā)展的關(guān)注和提高全民素質(zhì)的想法。⑤他讓這一想法把他感動(dòng)了。
應(yīng)修改的地方：
①

“五十余年”后加頓號，“譽(yù)”前加“被”字。

“五十余年”后加頓號，“譽(yù)”前加“被”字。

②

“合著”改為“共同”，或刪去“寫成”。

“合著”改為“共同”，或刪去“寫成”。

③

“在”改為“用”，或在“時(shí)間”后加“內(nèi)”字。

“在”改為“用”，或在“時(shí)間”后加“內(nèi)”字。

④

“關(guān)于”改為“對”

“關(guān)于”改為“對”

⑤

刪去“把他”，或刪去“他讓”。

刪去“把他”，或刪去“他讓”。