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2020-2021學(xué)年內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特一中高二(下)期末歷史試卷
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試題詳情
如表是結(jié)合馬克垚主編的《世界文明史》整理的關(guān)于雅典民主和現(xiàn)代民主比較表,據(jù)此可知( ?。?br />
雅典民主
現(xiàn)代民主
發(fā)生在奴隸社會(huì)
發(fā)生在近代資本主義社會(huì)
為小國(guó)寡民型的政治制度
為大國(guó)眾民型的民族國(guó)家政治制度
易于動(dòng)蕩、短命與退化
較為穩(wěn)定、健康與持久
只有男性公民享有公民權(quán)
所有成年人均享有公民權(quán)
單純的、直接的民主,公民大會(huì)是不受制約的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),有時(shí)少數(shù)異己分子包括社會(huì)精英均處于被排斥的地位
實(shí)行代議制度、政黨政治和分權(quán)制衡,力求在大眾意愿和精英之間維持某種平衡,包括大眾意愿相左的少數(shù)人在內(nèi)
A.雅典直接民主的前提是小國(guó)寡民城邦體制
B.雅典不受制約的體制將社會(huì)精英排斥殆盡
C.雅典民主制的局限性均被現(xiàn)代民主所克服
D.雅典民主為現(xiàn)代民主制的確立奠定了基礎(chǔ)
【考點(diǎn)】
雅典民主政治的特征和實(shí)質(zhì)
.
【答案】
A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:4
引用:6
難度:0.7
相似題
1.
古代雅典的一篇政論文章中說(shuō),如果窮人掌握權(quán)力,便會(huì)促進(jìn)民主制的發(fā)展,而如果富人掌握權(quán)力,便會(huì)建立與民主制相對(duì)立的制度;世上所有最好的因素都與民主制相對(duì)立,但是窮人寧愿要自己建立的“惡政”,也不要富人建立的“善政”。這表明在古代雅典( ?。?/div>
A.公民參政意識(shí)比較強(qiáng)烈
B.執(zhí)政水平?jīng)Q定政體選擇
C.平民與貴族的矛盾尖銳
D.民主政治擁有雄厚基礎(chǔ)
發(fā)布:2024/9/1 7:0:9
組卷:3
引用:3
難度:0.8
解析
2.
在古代雅典,無(wú)論是經(jīng)抽簽還是選舉任命的官員,只有通過(guò)任職資格審查程序并且完成宣誓儀式后,才能正式管理城邦的事務(wù)。雖然公民可以通過(guò)不同的方式履行公共職責(zé),但官員候選人必須按照法律規(guī)定接受任職資格審查。這些規(guī)定旨在( ?。?/div>
A.強(qiáng)化公民權(quán)利
B.減少官員數(shù)量
C.維護(hù)城邦政治
D.確立憲法權(quán)威
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9
組卷:53
引用:9
難度:0.4
解析
3.
公元前4世紀(jì),雅典一位訴訟人在公民法庭上說(shuō):“如果你們中誰(shuí)要問(wèn)是什么力量把議事會(huì)召集起來(lái),讓人們參加公民大會(huì),坐到法庭上,使舊官員順利地向新官員交接權(quán)力,使城邦的整個(gè)生活得以維持,他將發(fā)現(xiàn)是法律和人們對(duì)法律的遵從;因?yàn)槿绻總€(gè)人有權(quán)做自己喜歡做的事情,不但城邦要解體,就連我們的生活也將與荒野的禽獸無(wú)異”。他意在說(shuō)明( )
A.國(guó)家法律應(yīng)由公民大會(huì)決定
B.司法獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)民主的重要前提
C.法律是雅典民主政體的保障
D.集體利益為重才能維護(hù)城邦民主
發(fā)布:2024/8/29 3:0:8
組卷:0
引用:3
難度:0.5
解析
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