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公元前4世紀(jì),雅典一位訴訟人在公民法庭上說(shuō):“如果你們中誰(shuí)要問是什么力量把議事會(huì)召集起來(lái),讓人們參加公民大會(huì),坐到法庭上,使舊官員順利地向新官員交接權(quán)力,使城邦的整個(gè)生活得以維持,他將發(fā)現(xiàn)是法律和人們對(duì)法律的遵從;因?yàn)槿绻總€(gè)人有權(quán)做自己喜歡做的事情,不但城邦要解體,就連我們的生活也將與荒野的禽獸無(wú)異”。他意在說(shuō)明(  )
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/8/29 3:0:8組卷:0引用:3難度:0.5
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  • 1.古代雅典的一篇政論文章中說(shuō),如果窮人掌握權(quán)力,便會(huì)促進(jìn)民主制的發(fā)展,而如果富人掌握權(quán)力,便會(huì)建立與民主制相對(duì)立的制度;世上所有最好的因素都與民主制相對(duì)立,但是窮人寧愿要自己建立的“惡政”,也不要富人建立的“善政”。這表明在古代雅典( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/1 7:0:9組卷:3引用:3難度:0.8
  • 2.在古代雅典,無(wú)論是經(jīng)抽簽還是選舉任命的官員,只有通過(guò)任職資格審查程序并且完成宣誓儀式后,才能正式管理城邦的事務(wù)。雖然公民可以通過(guò)不同的方式履行公共職責(zé),但官員候選人必須按照法律規(guī)定接受任職資格審查。這些規(guī)定旨在( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:53引用:9難度:0.4
  • 3.根據(jù)古代雅典的傳統(tǒng),凡是父母雙方的祖上籍貫在城邦,并且擁有一定的私有財(cái)產(chǎn),且個(gè)人有能力準(zhǔn)備武器去服兵役,即可以成為城邦的公民。這說(shuō)明古代雅典( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/8 8:0:9組卷:4引用:2難度:0.7
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