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閱讀下列材料,回答問題。
材料一 他(指造物主)為了世界的繁榮,用自己的口、雙手、雙腿與雙腳相應地創(chuàng)造了婆羅門、剎帝利、吠舍與首陀羅。(國王)應極力使吠舍和首陀羅執(zhí)行自己的勞動,因為他們逃避自己的義務時,則使這個世界動搖。剎帝利無婆羅門不能幸福,婆羅門與剎帝利鞏固地結合起來,則無論現(xiàn)(世)或來世都將幸福。
--古印度《摩奴法典》(1)材料一中宣揚造物主用不同部分造出不同的人,其目的是什么?
(2)怎樣理解材料一中所說的吠舍和首陀羅“逃避自己的義務時,則使這個世界動搖”?
材料二 古印度社會經濟的發(fā)展,階級關系的變化,導致思想領域也發(fā)生相應的變化。這就是代表不同階級或階層的新思潮和新宗教的出現(xiàn)。新宗教宣揚“徹底消除和根絕欲望后,生老病死、悲傷、哀痛、不幸和絕望就一掃而光”……新宗教創(chuàng)立后,受到了下層民眾的歡迎,信仰的人日益增多。
--《世界上古中古史》(3)材料二中的“新宗教”指的是什么?“新宗教”宣揚的觀點是一種什么樣的人生觀?
(4)“新宗教”創(chuàng)立之后為什么會受到下層民眾的歡迎?

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發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:7引用:2難度:0.5
相似題
  • 1.在人類社會發(fā)展的長河中,無數杰出人物以其思想和行動深刻影響著歷史發(fā)展的進程。走近下列歷史人物,回答相關問題。
    材料一:公元前6-5世紀東西方社會幾乎同時誕生了一批偉大的思想先哲。其中一個人在黃河邊思考人與人、人與社會的關系;一個人在恒河邊思考人與神的關系;一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題。
    ——《千年一嘆》(1)材料一中“在恒河邊思考人與神的關系”的思想先哲是?他創(chuàng)立了哪個宗教?
    材料二:圖1
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    (2)材料二所反映的歷史活動對世界各地的關系產生了什么重大積極影響?請指出圖中標注的航線A是由誰開辟的?
    材料三:這次從棉紡織業(yè)開始的技術變革影響極其深遠,被稱為是革命,下列圖片中的機器是這次革命中的重要發(fā)明。
    (3)材料三中的機器是這次革命開始的標志,請問機器的名字和它的發(fā)明者分別是什么?
    材料四:圖3
    (4)材料四中兩位偉人創(chuàng)立了無產階級的革命理論,這一理論被稱作什么?其誕生的標志是什么?

    發(fā)布:2024/11/8 20:0:2組卷:2難度:0.5
  • 2.如圖中的“?”處應填寫的內容是( ?。?br />菁優(yōu)網

    發(fā)布:2024/11/12 21:30:2組卷:34引用:3難度:0.5
  • 3.《千年一嘆》記載:“公元前6—公元前5世紀誕生了三位偉大的思想先哲。一個人在黃河邊思考人與人的關系;一個人在恒河邊思考人與神的關系:一個人在愛琴海邊思考人的靈魂、美德和幸福的問題?!边@三個人依次應該是(  )

    發(fā)布:2024/11/6 22:30:2組卷:20難度:0.6
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