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我國古代的王位世襲制取代禪讓制,開始于( ?。?/div>
【答案】C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:58引用:17難度:0.7
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  • 1.政治制度是實現(xiàn)社會治理的手段。閱讀材料,結合所學,回答問題。
    材料一 大道之行也,天下為公,選賢與能……是謂大同。今大道既隱,天下為家……是謂小康。
    ——《禮記?禮運》(1)材料一反映古代政治制度發(fā)生了怎樣的變化?
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    材料二 王綰建議說:“燕地、齊地、荊楚之地離咸陽太遠,不在那里設王,就沒有辦法統(tǒng)治他們。請陛下立諸皇子為王,鎮(zhèn)守這些地方。”李斯則建議說:周文王、周武王所封立的同姓子弟很多,然而隨著血緣關系的疏遠,他們互相攻擊、如同仇敵……將這些地方都劃分成為郡縣,國家才會安定。
    ——摘編自《史記?秦始皇本紀》譯(2)如圖反映的是秦朝創(chuàng)立的什么政治制度?
    (3)根據材料二指出王綰主張在地方實行什么制度?結合所學知識,指出秦朝最終在地方推行什么制度?該制度產生了什么影響?
    發(fā)布:2024/9/28 12:0:2組卷:2引用:2難度:0.3
  • 2.制作年代尺可以幫助我們更好地學習歷史。如圖是孫凱同學復習“夏商周的更替”時制作的年代尺,其中①處相關的史實是( ?。?br />菁優(yōu)網?
    發(fā)布:2024/9/26 12:0:2組卷:7難度:0.6
  • 3.夏禹想傳位于伯益,但是禹的兒子啟憑借強大的勢力,在禹死后繼承了他的位置。此后,( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/25 3:0:1組卷:47引用:8難度:0.6
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