閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：自從資本主義經(jīng)濟(jì)體系形成之日起，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程就開(kāi)始啟動(dòng)了。從地理大發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，資本主義經(jīng)濟(jì)體系就一直處于不斷擴(kuò)張中。從19世紀(jì)后期到一戰(zhàn)期間，國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展。20世紀(jì)早期，一個(gè)全球貿(mào)易體系正式形成了。隨后的一戰(zhàn)和20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)打斷了全球化。直到二戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程逐漸恢復(fù)。20世紀(jì)70年代，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國(guó)家建立了高度自由化的貿(mào)易體系。20世紀(jì)80年代以后，自由貿(mào)易體系向發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)展。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局下，以美國(guó)為首西方國(guó)家在世界生產(chǎn)等領(lǐng)域占據(jù)著主導(dǎo)地位。
——張建華《世界現(xiàn)代史》材料二：本文結(jié)合一些歐美學(xué)者的研究，將經(jīng)濟(jì)全球化劃分為19世紀(jì)70年代中期至1914年一戰(zhàn)爆發(fā)和20世紀(jì)80年代中期至今的兩輪進(jìn)程。第一輪全球化由歐洲帝國(guó)主導(dǎo)，列強(qiáng)創(chuàng)建的主權(quán)原則、協(xié)約關(guān)系、同盟體制以及國(guó)際法等制度約束著國(guó)家間的交往。20世紀(jì)80年代，跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置加速了全球市場(chǎng)的構(gòu)建。二戰(zhàn)后以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家建立起一整套多邊機(jī)制和國(guó)際規(guī)范。而這種秩序正面臨著以中國(guó)為首的第三世界的崛起帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這一秩序本身的衰退和弱化，中國(guó)的國(guó)際秩序主張也相應(yīng)地經(jīng)歷了從改革開(kāi)放初期的建立國(guó)際新秩序，到21世紀(jì)初推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
——王玉主《國(guó)際秩序與經(jīng)濟(jì)全球化：歷史進(jìn)程與影響機(jī)制》（1）概括分析材料一、二對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化認(rèn)識(shí)的不同點(diǎn)。
材料三：當(dāng)前，在反全球化的力量中，20世紀(jì)后期興起的生態(tài)主義是一支重要力量。20世紀(jì)末復(fù)興的民粹主義也是反現(xiàn)代化——全球化的一股重要力量。在討論發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化——全球化思潮的本質(zhì)時(shí)，還必須看到這與西方一些人想保持自己的優(yōu)勢(shì)與富裕有關(guān)。西方有學(xué)者1997年就曾提出：“敵視全球化的立場(chǎng)說(shuō)到底是不道德的……它想抑制第三世界的各種愿望，以保存西方特殊勞工模式的種種好處”。另外，反現(xiàn)代化——全球化也與極端民族主義、排外主義等有關(guān)，這些思潮也是以反全球化的面目出現(xiàn)的。
——王加豐《世界文化史導(dǎo)論》（2）依據(jù)材料二、三，指出反全球化的力量和表現(xiàn)；并說(shuō)明西方發(fā)達(dá)國(guó)家反全球化的原因和目的。