1．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：自從資本主義經(jīng)濟(jì)體系形成之日起，經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程就開(kāi)始啟動(dòng)了。從地理大發(fā)現(xiàn)開(kāi)始，資本主義經(jīng)濟(jì)體系就一直處于不斷擴(kuò)張中。從19世紀(jì)后期到一戰(zhàn)期間，國(guó)際貿(mào)易迅速發(fā)展。20世紀(jì)早期，一個(gè)全球貿(mào)易體系正式形成了。隨后的一戰(zhàn)和20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)打斷了全球化。直到二戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程逐漸恢復(fù)。20世紀(jì)70年代，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國(guó)家建立了高度自由化的貿(mào)易體系。20世紀(jì)80年代以后，自由貿(mào)易體系向發(fā)展中國(guó)家擴(kuò)展。在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)格局下，以美國(guó)為首西方國(guó)家在世界生產(chǎn)等領(lǐng)域占據(jù)著主導(dǎo)地位。
——張建華《世界現(xiàn)代史》材料二：本文結(jié)合一些歐美學(xué)者的研究，將經(jīng)濟(jì)全球化劃分為19世紀(jì)70年代中期至1914年一戰(zhàn)爆發(fā)和20世紀(jì)80年代中期至今的兩輪進(jìn)程。第一輪全球化由歐洲帝國(guó)主導(dǎo)，列強(qiáng)創(chuàng)建的主權(quán)原則、協(xié)約關(guān)系、同盟體制以及國(guó)際法等制度約束著國(guó)家間的交往。20世紀(jì)80年代，跨國(guó)公司在全球范圍內(nèi)優(yōu)化資源配置加速了全球市場(chǎng)的構(gòu)建。二戰(zhàn)后以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家建立起一整套多邊機(jī)制和國(guó)際規(guī)范。而這種秩序正面臨著以中國(guó)為首的第三世界的崛起帶來(lái)的挑戰(zhàn)。這一秩序本身的衰退和弱化，中國(guó)的國(guó)際秩序主張也相應(yīng)地經(jīng)歷了從改革開(kāi)放初期的建立國(guó)際新秩序，到21世紀(jì)初推動(dòng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
——王玉主《國(guó)際秩序與經(jīng)濟(jì)全球化：歷史進(jìn)程與影響機(jī)制》（1）概括分析材料一、二對(duì)于經(jīng)濟(jì)全球化認(rèn)識(shí)的不同點(diǎn)。
材料三：當(dāng)前，在反全球化的力量中，20世紀(jì)后期興起的生態(tài)主義是一支重要力量。20世紀(jì)末復(fù)興的民粹主義也是反現(xiàn)代化——全球化的一股重要力量。在討論發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代化——全球化思潮的本質(zhì)時(shí)，還必須看到這與西方一些人想保持自己的優(yōu)勢(shì)與富裕有關(guān)。西方有學(xué)者1997年就曾提出：“敵視全球化的立場(chǎng)說(shuō)到底是不道德的……它想抑制第三世界的各種愿望，以保存西方特殊勞工模式的種種好處”。另外，反現(xiàn)代化——全球化也與極端民族主義、排外主義等有關(guān)，這些思潮也是以反全球化的面目出現(xiàn)的。
——王加豐《世界文化史導(dǎo)論》（2）依據(jù)材料二、三，指出反全球化的力量和表現(xiàn)；并說(shuō)明西方發(fā)達(dá)國(guó)家反全球化的原因和目的。

2．閱讀材料，完成下列要求。
材料一：軍事上的僵持局面與冷戰(zhàn)的緩和一起立即對(duì)全世界產(chǎn)生了影響。人們?cè)絹?lái)越確信世界大戰(zhàn)不大可能爆發(fā)，這一點(diǎn)緩和了國(guó)際緊張局勢(shì)，也緩和了各敵對(duì)集團(tuán)的強(qiáng)硬態(tài)度。西歐各國(guó)不再十分擔(dān)心有蘇聯(lián)入侵的危險(xiǎn)，因而也不再認(rèn)為須如此依賴于華盛頓，而是更樂(lè)于制訂并實(shí)施他們自己的政策。東歐在較小的程度上也是如此，這多少說(shuō)明了1956年波蘭和匈牙利發(fā)生騷亂的原因。甚至在殖民地世界中也存在著這種影響。
--《全球通史》材料二：在西方歷史中，英國(guó)和美國(guó)之間沒(méi)有發(fā)生過(guò)霸權(quán)戰(zhàn)爭(zhēng)，從英國(guó)強(qiáng)權(quán)下的世界和平到美國(guó)強(qiáng)權(quán)下的世界和平的和平轉(zhuǎn)移大概歸功于兩個(gè)社會(huì)緊密的文化親緣關(guān)系。
--塞繆爾?亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括冷戰(zhàn)時(shí)期國(guó)際關(guān)系格局的主要內(nèi)容。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明亨廷頓的核心觀點(diǎn)，并分析二戰(zhàn)后英美合作共同應(yīng)對(duì)蘇聯(lián)冷戰(zhàn)的原因。

3．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 進(jìn)入21世紀(jì)，全球化已成為這個(gè)時(shí)代的主要特征之一。在這個(gè)過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)全球化逐漸形成，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)一體化。同時(shí)，隨著信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，文化的全球互動(dòng)只會(huì)越來(lái)越劇烈，文化全球化是一把雙刃劍，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展和進(jìn)步起著積極的作用，但對(duì)不同意識(shí)形態(tài)的國(guó)家與民族來(lái)講，文化全球化則可能成為強(qiáng)勢(shì)國(guó)家推行其國(guó)家意志的一個(gè)手段?！鼉赡陙?lái)，受歐美政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的影響，“逆全球化”潮流不斷涌現(xiàn)?！?jīng)濟(jì)全球化在帶來(lái)繁榮和發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了貧困、沖突、分配不公和環(huán)境污染等問(wèn)題。
--摘編自韓雅楠《論文化全球化對(duì)發(fā)展中國(guó)家的影響》等材料二 20世紀(jì)90年代以來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，國(guó)家主權(quán)面臨限制的問(wèn)題日益突出。聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織、世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織等國(guó)際組織及一些地區(qū)性的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織對(duì)國(guó)家主權(quán)的影響越來(lái)越大。各民族國(guó)家在申請(qǐng)加入或想得到援助、貸款時(shí)，就不得不接受其強(qiáng)制性的有時(shí)甚至是苛刻的條件，這實(shí)際上就是民族國(guó)家將部分主權(quán)移交了出去。面對(duì)急于擺脫貧困的發(fā)展中國(guó)家，跨國(guó)公司動(dòng)輒以阻礙資金和技術(shù)的流入為要挾，迫使東道國(guó)政府為其在當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)創(chuàng)造便利。全球化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，當(dāng)前新的有生命力的技術(shù)大多被主要的工業(yè)化國(guó)家掌握，發(fā)達(dá)國(guó)家權(quán)力越來(lái)越大，發(fā)展中國(guó)家權(quán)力越來(lái)越小。技術(shù)侵略、技術(shù)殖民、技術(shù)霸權(quán)等政治欺壓現(xiàn)象也會(huì)相應(yīng)而生，使強(qiáng)勢(shì)國(guó)家有機(jī)會(huì)壓榨、脅迫弱勢(shì)國(guó)家，限制和削弱弱勢(shì)國(guó)家的主權(quán)。在理論上，一些西方學(xué)者甚至提出了國(guó)家主權(quán)過(guò)時(shí)論，對(duì)發(fā)展中國(guó)家維護(hù)主權(quán)、反對(duì)霸權(quán)的立場(chǎng)橫加干涉和無(wú)理指責(zé)。
--摘編自戴軼《經(jīng)濟(jì)全球化與國(guó)家主權(quán)矛盾析論》（1）根據(jù)材料一指出“逆全球化”趨勢(shì)出現(xiàn)的原因。結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，分析文化全球化趨勢(shì)帶來(lái)的影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括經(jīng)濟(jì)全球化給發(fā)展中國(guó)家主權(quán)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與沖擊的表現(xiàn)。
（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劙l(fā)展中國(guó)家應(yīng)采取的對(duì)策。