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菁優(yōu)網(wǎng)從兩千多年前墨子和學(xué)生做成小孔成像實驗,到今天“墨子號”系列成果引領(lǐng)“第一二次量子革命”,量子科學(xué)領(lǐng)域有望成為中國對外的新名片,閃耀世界。而墨子的思想主張則是(  )
【考點】百家爭鳴
【答案】C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/7/25 8:0:9組卷:10引用:8難度:0.8
相似題
  • 1.春秋戰(zhàn)國時期是中國學(xué)術(shù)思想空前活躍的時期。閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:百家爭鳴的內(nèi)容雖是多方面的,而在當(dāng)時最緊要而眾所關(guān)切的主題是和平;和平的前提是統(tǒng)一,沒有統(tǒng)一的局面,和平不可能實現(xiàn),關(guān)于戰(zhàn)國時期和平與統(tǒng)一,當(dāng)時主要有兩種方式和途徑:一是和平方式,孟子提出以仁義之政代替兼并戰(zhàn)爭……,二是戰(zhàn)爭方式,強大諸侯以武力征服兼并其他諸侯……
    ——薛國中《論戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”的歷史條件》材料二:“民之饑,以其上食稅之多,是以饑;民之難治,以其上之有為,是以難治?!?br />——《道德經(jīng)》材料三:現(xiàn)代國家固然需要強調(diào)依法治國,但也要強調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚,德可固法……堅持德治與法治統(tǒng)一,自律與他律并重,社會才能穩(wěn)定有序。
    ——唐志君《中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》材料四:要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓……深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
    ——習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出百家爭鳴出現(xiàn)的背景和各學(xué)派關(guān)注的主題。
    (2)材料二所述主張是我國古代哪位思想家的?“以其上之有為,是以難治”,他提出的政治主張是什么?
    (3)請聯(lián)系所學(xué)知識回答,材料三中“法治”“德治”分別源于這一春秋戰(zhàn)國時期哪一學(xué)派的思想主張?
    (4)根據(jù)材料四指出,我們要如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?
    發(fā)布:2024/9/28 9:0:1組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.東周時期社會發(fā)生了一系列重大變化。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),回答問題。
    任務(wù)一【剖析現(xiàn)象——尋找有益經(jīng)驗】
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    (1)圖1、圖2反映了當(dāng)時我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這種新現(xiàn)象的出現(xiàn)對農(nóng)業(yè)有何影響?
    任務(wù)二【研讀材料——分析強盛原因】
    材料 民之見戰(zhàn)也,如餓狼之見肉,則民用矣。凡戰(zhàn)者,民之所惡也。能使民樂戰(zhàn)者,王(指統(tǒng)治天下)。
    ——石磊譯注《商君書?畫策第十八》(2)依據(jù)材料及所學(xué),寫出促使“民樂戰(zhàn)”的措施,并分析這一措施產(chǎn)生的影響。
    任務(wù)三【評述思想——形成歷史認識】
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    (3)請選擇如圖3人物當(dāng)中兩位人物的思想主張,闡述或說明“百家爭鳴開創(chuàng)了中國歷史上第一次思想文化繁榮局面”這一觀點。(要求:圍繞主題,史論結(jié)合,條理清楚)
    發(fā)布:2024/9/28 12:0:2組卷:5引用:2難度:0.5
  • 3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力。閱讀材料,回答問題。
    材料一:易中天說:“這是一些仍在閃光的思想,這是一些難以忘卻的情懷,這也是一場歷時三百年之久的跨世紀大辯論。儒墨爭雄,儒道爭鋒,儒法爭用,可謂是縱橫捭闔、機鋒迭起,智慧紛呈,展現(xiàn)出無窮的魅力。”
    (1)如何理解這場跨世紀大辯論“歷時三百年之久”。
    材料二:《論語?鄉(xiāng)黨》記述了這樣一個經(jīng)典故事:“廄(馬棚)焚。子(孔子)退朝,曰:‘傷人乎?’不問馬。”在馬棚起火的情況下,孔子關(guān)心的是地位不高的仆人而非馬。
    (2)結(jié)合所學(xué)知識,指出這個故事所體現(xiàn)的孔子的思想主張?;谶@種思想主張統(tǒng)治者提出了怎樣的政治建議?
    材料三:
    儒學(xué)的傳播
    漢朝以后,儒家典籍傳入越南、朝鮮、日本等國,這些國家紛紛建立孔廟,實行以儒學(xué)為主的開科取士。明清以后,孔子學(xué)說傳到了西方,歐洲一些思想家也從儒學(xué)中得到啟發(fā)、借鑒和鼓舞。?
    孔子學(xué)院全球分布圖(2019)?菁優(yōu)網(wǎng)
    ?(3)材料三儒學(xué)的傳播軌跡說明什么?結(jié)合孔子學(xué)院分布圖和所學(xué)知識,概述其設(shè)立的意義。
    材料四:如圖為2019年9月28日在曲阜孔廟舉行的己亥年公祭孔子大典現(xiàn)場。來自世界30多個國家的國際友人參與了此次盛會。
    菁優(yōu)網(wǎng)?
    (4)結(jié)合上述材料,談?wù)勎覀兣e行祭孔大典有何現(xiàn)實意義。
    發(fā)布:2024/9/28 12:0:2組卷:0引用:1難度:0.4
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