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《詩經》中的耕種方式    先民最初的農耕生產規(guī)模比較小,種植方法很簡單,多在重要的采集地點或附近進行。從考古學和民族學提供的資料看,先民的耕作經歷了由低級向高級的演變過程,大致可分為火耕、耜耕、犁耕、牛耕等階段。商周時期普遍運用耜耕,這種耕作所用農具“耜”見于《詩經》,如《小雅?大田》中有“以我覃耜,俶載南畝”的記載。耜耕是繼火耕而起的利用耒耜翻地的耕作方法,通過對土地予以翻耕來改變土壤結構,進而延長土地使用年限。史前考古表明,遠在四五千年前的良渚文化時期已經出現了石犁,犁耕的產生使農耕生產獲得了一種新式工具,進而改進了耕作技術,改由速度較慢的點翻為溝翻。初時以犁翻地是用人力挽拉,至春秋時期,耕牛和鐵器被用于農業(yè)生產,牛耕發(fā)展為一種更為先進的技術而受到重視。彼時的人名中常見牛、耕互應,如孔子的弟子冉耕,字伯牛;司馬耕,字子牛;晉國有個大力士姓牛名子耕。《論語?雍也》中還見有犁、牛連用的句子,“犁牛之子,騂且角”?!秶Z?晉語九》載:“宗廟之犧,為畎畝之勤。”這都可以說明牛耕技術得以進一步推廣。
      在田間具體勞動時,特別是挖掘溝洫、整治甽畝等工作,經常是幾個人組成一個小單元互相協(xié)作,這種合作方式在商代叫“協(xié)田”。郭沫若《殷契粹編》記載過商代卜辭中的一條,占卜的內容是國王下令要眾人去協(xié)田,占問能否獲得好收成。甲骨文中的“協(xié)”字,上面是三把耒,下面是田地,表示三人持三耒挖土。三人協(xié)力,三耒共耕的合作勞動,是運用較原始的農具,對較大面積的土地進行翻土碎土,可以收到一定程度的深耕效果,也為西周時期耦耕方式的產生準備了條件。《周頌?噫嘻》:“十千維耦”、《周頌?載芟》:“千耦其耘”,這兩處的“耦”即西周時期盛行的耦耕。農耕生產季節(jié)性強,勞動強度大,需要集體性的簡單協(xié)作,反映在農業(yè)領域則出現了種種形式的耦耕。甲骨文、金文中的“耦”字都是用兩把木耒表示,兩耒并立即是兩人并肩耕地的縮寫。甲骨文中已見“耦”字,說明商代晚期已出現耦耕。到了西周,耜的使用更為普遍。《詩經》中提到的挖土工具主要是耜,這時耦耕就取代了協(xié)田,成為主要的耕作方式??鬃訋ьI弟子出游的途中就見到兩位隱居者在耦耕:“長沮、桀溺耦而耕?!比藗儗︸罡木唧w操作有不同的理解,或認為即二人為一組相對而立,一人用耒刺入土,一人用耜翻土,合力而耕;或認為既包括兩人共用一耜而耕,也包括許多人并排或斜排各用其耜而耕的形式。事實上,耦耕被廣泛應用于開荒、耕地、開溝挖渠、平整土地等農業(yè)生產的諸環(huán)節(jié)中,形式不一,人數不等。可以說,將簡單的耒耜用于集體勞動,則變成一種物質力量更加適應農業(yè)生產的需要,耒耜的運用縮短了勞動時間,提高了勞動效率,通過開墾荒地擴大了勞動空間,同時還激發(fā)了勞動者的積極性和生產興趣。耦耕是在生產力低下的條件下進行農業(yè)生產最有效的勞動形式,在古代生產發(fā)展中具有重大的歷史意義。
(1)下列關于“先民的耕作方式”的解說,不準確的一項是
D
D
。
A.先民的耕作方式大致經歷了火耕、耜耕、犁耕、牛耕等由低級向高級的演變過程。
B.耜耕在商周時期普遍運用,這種耕作方式可改變土壤結構,進而延長土地使用年限。
C.犁耕的產生既使農耕生產獲得了一種新式工具,又改進了耕作技術,提高了耕作效率。
D.耦耕是一種二人相對而立,一人用耒刺入土,一人用耜翻土,合力而耕的耕作方式。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A
A
。
A.《小雅?大田》中有“以我覃耜,俶載南畝”的詩句,這表明耜耕是繼火耕而起的利用耒耜翻地的耕作方式。
B.協(xié)田是人們使用耒這種工具,對較大面積的土地進行翻土碎土時采用的一種多人合作、提高效率的耕作方式。
C.甲骨文中的“協(xié)”字,上面是三把末,下面是田地,表示三人持三耒挖土,反映了當時人們互相協(xié)作的耕作方式。
D.協(xié)田和耦耕兩種耕作方式都需要多人合作,但使用的工具不同,協(xié)田主要使用耒,耦耕的主要工具是耜。
(3)根據原文的內容,下列理解和分析不正確的一項是
C
C

A.春秋時期的人名中普遍出現了“耕”和“?!眱蓚€字,這也從一個側面表明牛耕這種耕作方式受到人們的重視。
B.由人力拉的犁耕技術使得耕地的速度有了較大的提高,而牛和犁相結合的牛耕技術又進一步提高了耕作效率而被推廣。
C.《詩經》中提到的挖土工具主要是耜,這說明春秋時期的耕作方式是耦耕,它已取代了協(xié)田而成為主要的耕作方式。
D.在生產力低下的條件下,耦耕是最有效的耕作方式,它既提高了勞動效率,又激發(fā)了勞動者的積極性和生產興趣。
【答案】D;A;C
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/8/16 0:0:1組卷:8引用:2難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
          初冬的早晨,寒氣襲人。我們隨著熙熙攘攘的人流,走進百貨大樓。
          嗬,糖果組的柜臺前好熱鬧!人們擁擠在柜臺前,看一位戴著勞動模范胸章的老售貨員在賣糖果。他站在柜臺里的那股精神勁兒,售貨動作的迅速勁兒,接待顧客的熱情勁兒,像一團火一樣,把大家深深地吸引住了。顧客們悄悄議論道:
    “他就是勞動模范張秉貴!”
    “你瞧他拿糖,一抓就準。”
    “他賣得真快,又那么熱情,讓人心里暖乎乎的?!?br />      ……
          張秉貴常說:“我們售貨員要用全心全意為人民服務的一團火,來溫暖人民群眾,使他們不僅在商店里感到熱乎乎的,回到家里熱乎乎的,走上工作崗位還要熱乎乎的,激發(fā)出更大的革命干勁兒,投入社會主義建設,這才算我們對革命事業(yè)有了一點貢獻?!睘榱水敽妙櫩偷膮⒅\,他不知費了多少心血去熟悉自己柜臺里的商品。公休日,他到糖果廠去參觀訪問,了解糖果的制作過程;下班后,他又到醫(yī)院向醫(yī)生學習各種糖果的營養(yǎng)知識;賣糖果時,他虛心向愛吃糖的顧客了解各種人吃糖的習慣和各種糖果的味道。幾年來,他還自己花錢買了230多種糖果來品嘗,并請同柜臺的售貨員一起嘗。經過刻苦鉆研,張秉貴的商品知識十分豐富,為群眾服務也有更多的主動權了。遇到患肝炎的顧客,老張就介紹買糖分多、對治肝病有好處的水果糖;遇到患氣管炎的顧客,他就介紹買冰糖;對消化不良的顧客,他又請顧客買檸檬糖和橘子糖……在售貨中,他嚴格要求自己,做到了顧客買與不買一個樣,買多買少一個樣,生人熟人一個樣,大人孩子一個樣。
          人們用“主動、熱情、誠懇、耐心、周到”這10個字,來贊揚張秉貴的服務態(tài)度。每天,老張從早晨穿上工作服進入柜臺,到晚上送走最后一位顧客,每分鐘都是全力以赴。你看,他在柜臺里,眼、耳、口、手、腳、腦這6部“機器”同時開動,他抬頭售貨,及時發(fā)現需要照顧的老弱病殘顧客,隨時傾聽顧客的要求和意見,不斷解答顧客的詢問,還要不停地拿糖、過磅、包包、打捆,同時用心算代替算盤。在柜臺里,他三步并作兩步走,一點不知累,可晚上下班后,他就感到有些支持不住,有時連上樓還要扶著墻。
    (1)下列對選文有關內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.為了當好顧客的參謀,張秉貴還注意研究顧客的不同愛好和購買動機,揣摩他們的心理。
    B.為了精通商品知識,張秉貴下班后就蹬起自行車,來到工廠、醫(yī)院和研究單位,仔細了解糖果知識。
    C.由于熟悉顧客和商品的特點,張秉貴甚至可以針對一些特殊的顧客推薦商品。
    D.張秉貴調動眼、耳、口、手、腳、腦等各個器官的功能,為顧客做好服務。
    (2)下列對選文相關內容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.張秉貴以“一團火”的服務精神,把簡單的商業(yè)服務操作升華到藝術境界。
    B.文章記錄的是張秉貴同志售貨的一件件小事,卻表現了那富有感染力的服務精神。
    C.作者在觀察時抓住了最能表現人物特點的對話和動作,給讀者留下深刻的印象。
    D.文章選取了能夠表現人物特點的情節(jié)和打動人的細節(jié)描寫,使人物更加鮮活。
    (3)張秉貴常說:“我們售貨員要用全心全意為人民服務的一團火,來溫暖人民群眾?!闭埥Y合文本談談“一團火”在張秉貴身上體現在哪些方面?簡要概括。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:1難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,然后回答問題。
          在中國加入世界貿易組織后,美國失去了300萬制造業(yè)就業(yè)崗位,幾乎占了所有鋼鐵產業(yè)崗位的一半,美國同時還損失了6萬家工廠。在過去二十年,我們的貿易赤字累積高達13萬億美元。
          但是這樣的日子已經結束了。我們將不再容忍這種虐待行為。我們不會讓我們的工人受害、我們的公司被騙、我們的財富被掠奪和轉移。美國永遠不會為保護本國公民而道歉。
          美國剛剛宣布對2000億美元中國制造的商品加征關稅,迄今為止總額達2500億美元。我對我的朋友習主席非常尊敬和愛戴,但我已經明確表示,貿易失衡是不能接受的。中國市場的扭曲和其交易方式是不能容忍的。
          正如我的政府所表示的那樣,美國將始終將國家利益放在首位。
    (唐納德?特朗普2018年9月26日《第73屆聯(lián)合國大會演講全文》)(1)演講人建立了一個推論:P1→P2,即P1這個條件,導致了P2這個結果。請說明P1和P2分別是什么?試評價這個推論是否成立,如果不成立,它欠缺哪些條件?
    (2)第二段中,演講人講述的內容發(fā)生了變化。請問:第一段和第二段演講內容發(fā)生了哪些變化?這些變化的原因是什么?請作簡要分析。
    (3)根據材料,第三段的結論是什么?
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下面的作品,完成下面小題。
    虛擬現實:讓虛擬無限逼近真實
    嚴鋒
           近年來,虛擬現實(VR,Virtual Reality)技術迅猛發(fā)展,成為市場矚目的熱點。VR這個詞是計算機學家杰倫?拉尼爾在1987年創(chuàng)造的。他認為VR是通過技術創(chuàng)造的另一種現實,這種現實可以是對真實世界的模擬,也可以是人類夢想的投射。VR整合視、聽、觸、嗅、味等多種信息渠道,具有沉浸性、交互性、自主性的特點,能使用戶忘記所處的現實環(huán)境而融合到虛擬世界中去,并可通過交互設備直接控制虛擬世界中的對象。
    現代意義上的VR技術,隨著計算機、網絡和顯示技術的發(fā)展登上人類文化舞臺。上世紀90年代VR開始走出實驗室,進入民用消費市場,雖然由于技術不成熟和成本高昂而屢屢受挫,但在科幻文學和電影領域大放光芒,涌現了像《神經漫游者》《黑客帝國》等一批世人矚目的作品。
          到了本世紀初,VR開始更全面地進入人們生活,這得益于計算機圖像處理、移動計算、空間定位和人機交互等技術的最新成果。這一輪VR熱潮,涵蓋工業(yè)生產、醫(yī)療、教育、娛樂等多個領域,也進一步向藝術領域滲透。目前,威尼斯、圣丹斯等知名國際電影節(jié)都設立VR作品單元,吸引越來越多影視藝術家參與。今年6月,青島舉辦2019秒之金沉浸影像展,有來自20多個國家的50多部VR作品參展。這是全球最大規(guī)模的VR藝術節(jié),已經連續(xù)舉辦3屆,充分顯示中國對于VR技術的高度重視,以及將之與藝術進行融合的開拓意識。
          VR是一種新的技術,也是一種新的媒介,它改變人們感知世界的方式,拓展人們的想象空間,醞釀新的藝術手法和觀念。從一個更大視野來看,VR并非從天而降。古往今來,藝術千姿百態(tài),但都是以虛擬方式模擬現實和描繪夢想,為人們提供生活的多種可能性。不同藝術媒介塑造現實的方式和形態(tài)各不相同,而媒介發(fā)展又越來越受到技術影響。在整個20世紀,影像技術獲得極大發(fā)展,電影和電視成為主流藝術媒介,在視覺、聽覺等感官層面上為人們對現實的虛擬提供前所未有的可能。但是,現有的影視媒介從技術上來說也已經發(fā)展到一定極限。首先,影視需要借助2D屏幕,觀眾始終外在于他們的觀看對象,即使是3D技術也難以令人真正身臨其境。其次,觀眾始終是被動觀看者,他們無法與觀賞對象進行互動,而互動恰恰是人類與這個世界最基本的關系之一。隨著網絡和電子游戲的發(fā)展,人們越來越不滿足于在文化活動中做信息的被動接受者,他們有更多的主體意識,需要更多參與感、更多操控感。
          從這樣的角度,我們更可以理解VR在今天的意義。在VR中,傳統(tǒng)的屏幕消失了,觀眾真正走進虛擬世界。同時觀眾不僅僅用眼睛觀看,還用整個身體與環(huán)境進行互動,這就帶來前所未有的真實感和沉浸感,也讓藝術傳播過程中的自由度獲得根本性提升。
          VR為藝術帶來全新維度和更廣闊的創(chuàng)造空間,但是也帶來更大挑戰(zhàn)。在VR中,世界以全景方式展開,信息從四面八方同時涌來,人怎樣才能抓住重點,不在紛亂的場景中迷失自己?這里我們又奇妙地看到了傳統(tǒng)藝術中“限制”的意義。新媒體藝術不能全盤拋棄舊有的藝術規(guī)律,而應該在原有基礎上借助新技術進一步拓展其表現手段。
          VR前所未有的逼真性和沉浸感也有令人擔憂的另一面,那就是容易讓人沉溺其中,缺少對真實與虛擬界限的認知。VR會不會把已經出現的“宅”文化推向一個新的高度,從而造成人類社會的內向化趨勢,讓人失去向外探索和奮斗的意志?但這并不意味著否定VR,而是應該從人文角度進一步開拓技術與藝術的結合點。事實上,從VR中已經發(fā)展出增強現實(AR,Augmented Reality)技術,為我們打破虛擬的閉環(huán)提供新的思路。AR是把虛擬的影像投射和疊加在真實的世界之上,虛擬與現實彼此參照,相互融合。某種程度上,可以將AR理解為一種更向現實開放的VR,與之類似,我們也應該對虛擬與現實的關系始終保持開放的姿態(tài)。
    (選自2019年9月20日《人民日報》,有刪改)(1)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.虛擬現實技術是對真實世界的模擬,也是人類夢想的投射,它能使用戶忘記現實環(huán)境而融合到虛擬世界中去。
    B.上世紀90年代,VR雖由于技術不成熟和成本高昂而屢屢受挫,但已開始走出實驗室,全面進入消費市場。
    C.古往今來,藝術千姿百態(tài),但都是以虛擬方式模擬現實和描繪夢想,為人們提供生活的多種可能性。
    D.人們越來越不滿足于在文化活動中做信息的被動接受者,網絡和電子游戲的發(fā)展促使人們有了更多的主體意識。
    (2)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.到了本世紀初,由于計算機圖像處理、移動計算、空間定位和人機交互等技術的發(fā)展,VR開始更全面地進入人們生活。
    B.不同藝術媒介塑造現實的方式和形態(tài)各不相同,是因為媒介的發(fā)展是越來越受到VR技術的影響的。
    C.VR給人類帶來更大挑戰(zhàn),人要在以全景方式展開的世界中抓住重點信息,才能不在紛亂的場景中迷失自己。
    D.AR技術,是把虛擬的影像投射和疊加在真實的世界之上,某種程度上,可以將AR理解為一種更向現實開放的VR。
    (3)當前現代VR技術對藝術產生了哪些影響?請根據文本簡要概括。
    發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:2難度:0.6
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