當(dāng)前位置：部編版八年級(jí)上冊(cè)《第26課詩(shī)詞五首》2023年同步練習(xí)卷（7）> 試題詳情

閱讀下文，回答問(wèn)題。
讀永恒的書(shū)
周?chē)?guó)平      ①古今中外，書(shū)籍不計(jì)其數(shù)，該讀哪些書(shū)呢？從精神生活的角度出發(fā)，我們也許可以極粗略地把天下的書(shū)分為三大類(lèi)。一是完全不可讀的書(shū)，這種書(shū)只是外表像書(shū)罷了，實(shí)際上是毫無(wú)價(jià)值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示或有用的知識(shí)。二是可讀可不讀的書(shū)，因?yàn)樗鼈冎粚?duì)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)人員才可能是必讀書(shū)，對(duì)于其余人卻是不必讀的，至多是可讀可不讀的。三是必讀的書(shū)，所謂必讀，是就精神生活而言的，即每一個(gè)關(guān)心人類(lèi)精神歷程和自身生命意義的人都應(yīng)該讀，不讀便會(huì)是一種欠缺和遺憾。
      ②應(yīng)該說(shuō)，這第三類(lèi)書(shū)在書(shū)籍的總量中只占極少數(shù)，但絕對(duì)量仍然非常大。它們是人類(lèi)文化寶庫(kù)中千百年流傳的那些不朽之作，即所謂經(jīng)典。不論它們是文學(xué)作品還是理論著作，必定表現(xiàn)了人類(lèi)精神的某些永恒內(nèi)涵。在此意義上，我稱(chēng)它們?yōu)橛篮愕臅?shū)。要確定這類(lèi)書(shū)的范圍很難，事實(shí)上不同的人開(kāi)出的書(shū)單一定會(huì)有相當(dāng)?shù)某鋈?。不過(guò)，只要開(kāi)書(shū)單的人確有眼光，就必定會(huì)有一些最基本的好書(shū)被共同選中。例如，他們絕不會(huì)漏掉《論語(yǔ)》《史記》《紅樓夢(mèng)》這樣的書(shū)，柏拉圖、莎士比亞、托爾斯泰這樣的作家。
      ③在我看來(lái)，真正重要的倒不在于你讀了多少名著，古今中外的名著是否讀全了，而在于要有一個(gè)信念，便是非最好的書(shū)不讀，有了這個(gè)信念，即使你讀了許多并非最好的書(shū)，你仍然會(huì)逐漸找到那些真正屬于自己的最好的書(shū)，并且成為它們的知音。事實(shí)上，對(duì)于每個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性和追求的人來(lái)說(shuō)，他的必讀書(shū)的書(shū)單決非照抄別人的，而是在他自己閱讀的過(guò)程中形成的，這個(gè)書(shū)單本身也體現(xiàn)出了他的個(gè)性。正像羅曼?羅蘭在談到他所喜歡的音樂(lè)大師時(shí)所說(shuō)：“現(xiàn)在我有我的貝多芬了，猶如已經(jīng)有了我的莫扎特一樣。一個(gè)人對(duì)他所愛(ài)的歷史人物都應(yīng)該這樣做?！?br />      ④費(fèi)爾巴哈說(shuō)：人就是他所吃的東西。這句話(huà)是對(duì)的。一個(gè)在閱讀中與古今哲人文豪傾心交談的人，與個(gè)只讀明星逸聞和兇殺故事的人，他們當(dāng)然有著完全不同的內(nèi)心世界。我甚至要說(shuō)，他們也是生活在完全不同的外部世界上。因?yàn)槭澜绫緹o(wú)定相，它對(duì)于不同的人呈現(xiàn)不同的面，我們從一個(gè)人的讀物中大致可以判斷他的精神品級(jí)。
（選自《華章：初中讀寫(xiě)》，2011年第12期，有刪改）（1）根據(jù)理解，回答問(wèn)題。
①“永恒的書(shū)”有哪些方面的含義？
②就讀書(shū)而言，你如何理解“人就是他所吃的東西”這句話(huà)？
（2）結(jié)合全文，回答問(wèn)題。
①就讀書(shū)這個(gè)話(huà)題，文章的中心論點(diǎn)是什么？
②按作者的主張，一個(gè)人怎樣才能找到“真正屬于自己的最好的書(shū)”來(lái)閱讀？
（3）文章認(rèn)為《論語(yǔ)》《史記》《紅樓夢(mèng)》屬于永恒的書(shū)，請(qǐng)你以其中一例來(lái)說(shuō)明，也可列舉語(yǔ)文課本中例其他名著來(lái)說(shuō)明。

【考點(diǎn)】提取論點(diǎn)；概括論據(jù)；論證語(yǔ)言．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/9/8 1:0:8組卷：23引用：2難度：0.4

相似題

1．閱讀選文，完成下列各題。
學(xué)會(huì)與自己相處      ①被譽(yù)為“南非國(guó)父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問(wèn)他：是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿(mǎn)活力。曼德拉回答：博愛(ài)的精神加上強(qiáng)健的體魄?？梢?jiàn)，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。在生活中，我們要學(xué)會(huì)與自己相處。
      ②社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問(wèn)及：“誰(shuí)是你的朋友？”他說(shuō)：“另一個(gè)自我?！睂W(xué)會(huì)與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己--把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿(mǎn)智慧的人。
      ③現(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來(lái)攘往，一旦一個(gè)人獨(dú)處就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時(shí)候想安靜下來(lái)給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問(wèn)題，但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來(lái)。長(zhǎng)久以往，只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。
      ④學(xué)會(huì)與自己相處，不是在追求寂寞、封閉自我，更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉默中默默提升自己的境界。這份沉靜，無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯歷史，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了27年，徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》用了27年，馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒(méi)有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來(lái)。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會(huì)與自己相處，葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。
      ⑤人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過(guò)一段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說(shuō)是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴(lài)于有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。
      ⑥與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求，就會(huì)一什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí)，通過(guò)對(duì)生命的深邃思考，排除外界紛憂(yōu)對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來(lái)。應(yīng)用永不滿(mǎn)足的態(tài)度去待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志的消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，努力獲得更多規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。
      ⑦一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）選文的中心論點(diǎn)是什么？
（2）選文第①段有什么作用？
（3）選文第③段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？
（4）下列名言中不能論述獨(dú)處意義的一項(xiàng)是

A．人可以在社會(huì)中學(xué)習(xí)，然而，靈感卻只有孤獨(dú)的時(shí)候，才會(huì)涌現(xiàn)出來(lái)。--歌德
B．忍受孤寂或者比忍受貧困需要更大的毅力，貧困可能會(huì)降低人的身價(jià)，但是孤寂卻可能敗壞人的性格。--秋德羅
C．我們承受的所有不幸皆因我們無(wú)法獨(dú)處。--拉布葉
D．只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，他才可以完全成為自己。--叔本華
發(fā)布：2024/11/9 8:0:6組卷：75引用：2難度：0.7
解析
2．閱讀下面的選文，回答問(wèn)題：
《學(xué)會(huì)與自己相處》
--顧伯沖      ①被譽(yù)為“南非國(guó)父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問(wèn)他：是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿(mǎn)活力？曼德拉回答：博愛(ài)的精神加上強(qiáng)健的體魄?？梢?jiàn)：擁有強(qiáng)大的精神支撐，學(xué)會(huì)與自己相處，是尤為重要的。
      ②社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問(wèn)及：“誰(shuí)是你的朋友？”他說(shuō)：“另一個(gè)自我?！睂W(xué)會(huì)與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己--把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿(mǎn)智慧的人。現(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來(lái)攘往，一旦一個(gè)人就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時(shí)也想安靜下來(lái)給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問(wèn)題，但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來(lái)。長(zhǎng)此以往，只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。
      ③學(xué)會(huì)與自己相處，不是追求寂寞、封閉自我，更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己的心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜，無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的。回溯歷史，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了27年，徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》用了27年，馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒(méi)有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來(lái)。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會(huì)自己與自己相處，保有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。
      ④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過(guò)一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說(shuō)是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式和人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴(lài)于有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。
      ⑤與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求，就會(huì)有什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí)，通過(guò)對(duì)生命的深邃思考，排除外界紛擾對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來(lái)，以永不滿(mǎn)足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
      ⑥一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量
（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？
（2）第③段中劃線(xiàn)語(yǔ)句采用了什么論證方法？有什么作用？
（3）仔細(xì)閱讀第⑤段，作者認(rèn)為怎樣才能做到更好地與自己相處？
發(fā)布：2024/11/9 8:0:6組卷：29引用：1難度：0.7
解析
3．閱讀下面文段，完成問(wèn)題。
學(xué)會(huì)與自己相處      ①被譽(yù)為“南非國(guó)父”的曼德拉，曾歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年的牢獄生涯。出獄后有人問(wèn)他：是什么力量使您在孤獨(dú)中充滿(mǎn)活力？曼德拉回答：博愛(ài)的精神加上強(qiáng)健的體魄?？梢?jiàn)，精神的支撐至為重要，能讓人在孤寂困厄中頑強(qiáng)挺立。
      ②社會(huì)交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面對(duì)如何與自己相處。哲學(xué)家芝諾曾被問(wèn)及：“誰(shuí)是你的朋友？”他說(shuō)：“另一個(gè)自我?！?/bdo>學(xué)會(huì)與自己相處，其實(shí)就是找到另一個(gè)自己--把腳步放慢，給自己更多的時(shí)間去觀察、去思考，成為一個(gè)能夠充滿(mǎn)智慧的人?，F(xiàn)實(shí)中，有些人習(xí)慣于觥籌交錯(cuò)、熙來(lái)攘往，一旦一個(gè)人就變得快要窒息、難以忍受；一些人有時(shí)也想安靜下來(lái)給自己“充充電”，沉思工作或人生方面的問(wèn)題，但總是擋不住喧囂與世俗的誘惑，像旋轉(zhuǎn)的陀螺一般總也停不下來(lái)。長(zhǎng)此以往，只會(huì)使自己的思想水平和工作業(yè)績(jī)陷入“雙低谷循環(huán)”。
      ③學(xué)會(huì)與自己相處，不是追求寂寞、封閉自我，更不是對(duì)自身的交往能力設(shè)限，而是讓自己的心靈變得祥和安寧，心境變得清澈如水，在沉潛中默默提升自己的境界。這份沉靜，無(wú)論是對(duì)于涵養(yǎng)個(gè)人的人生智慧，還是培育理性的民族精神，都是十分有益的?；厮輾v史，李時(shí)珍寫(xiě)《本草綱目》用了27年，徐霞客寫(xiě)《徐霞客游記》用了34年，達(dá)爾文寫(xiě)《物種起源》用了27年，馬克思寫(xiě)《資本論》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，沒(méi)有獨(dú)處時(shí)的思考，這些成就是很難取得的。如今，在一些發(fā)達(dá)國(guó)家，不少年輕人會(huì)選擇給自己安排一個(gè)“間隔年”，以便在一段相對(duì)安靜的生活中思索人生、規(guī)劃未來(lái)。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)與社會(huì)打交道的同時(shí)，也應(yīng)學(xué)會(huì)自己與自己相處，葆有享受獨(dú)處的積極心態(tài)。
      ④人生之路，精彩也罷，平淡也罷，總要路過(guò)一段段不同的風(fēng)景。善于與自己獨(dú)處，可以說(shuō)是一種思想境界、能力素養(yǎng)，也是一種生活方式、人生格局。然而，與自己相處的能力并非天然可以習(xí)得，仰賴(lài)于有針對(duì)性地勤加磨礪，不斷鍛造個(gè)人的意志品質(zhì)。
      ⑤與自己相處，前提是保持高尚的價(jià)值追求。有什么樣的人生追求，就會(huì)有什么樣的人生選擇，應(yīng)當(dāng)自覺(jué)校準(zhǔn)人生坐標(biāo)，培養(yǎng)自省、敬畏、慎獨(dú)意識(shí)，通過(guò)對(duì)生命的深邃思考，排除外界紛擾對(duì)內(nèi)心的侵襲。提升與自己相處的能力，關(guān)鍵在于養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。知識(shí)是提升修養(yǎng)的精神食糧，應(yīng)當(dāng)善于把零星的時(shí)間“焊接”起來(lái)，以永不滿(mǎn)足的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷用新知識(shí)充實(shí)自己、豐富自己，用知識(shí)的力量抵御精神空虛、意志消沉。激發(fā)與自己相處的智慧，貴在增強(qiáng)直面現(xiàn)實(shí)的思辨能力。與自己相處并非與世隔絕、離群索居，而是在人群中保持一定程度的獨(dú)立，應(yīng)當(dāng)以哲學(xué)的眼光看待和分析事物，瞄準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，努力獲得更多規(guī)律性認(rèn)識(shí)。
      ⑥一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人。學(xué)會(huì)與自己相處、享受與自己相處，是接近星空的有益嘗試。我們與其在喧囂中消耗光陰，不如借助與自己相處延伸生命、蓄積力量。
（文/顧伯沖   選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年11月20日04版）（1）閱讀全文，本文的中心論點(diǎn)是什么？
（2）第②段劃線(xiàn)句子運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？
（3）請(qǐng)概述第③段的論證思路。
（4）“一個(gè)民族，總要有一些仰望星空的人?！蔽覀冃枰_踏實(shí)地，也當(dāng)需要仰望星空。作為中學(xué)生，在努力學(xué)習(xí)之余，你又是如何仰望星空的呢？請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際來(lái)談一談。
發(fā)布：2024/11/9 8:0:6組卷：5引用：1難度：0.7
解析

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