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2020-2021學(xué)年北京市房山區(qū)七年級(jí)(上)期末歷史試卷
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試題詳情
一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則,是民族賴以生存的支柱和靈魂。
【藝術(shù)篇】
材料一
(1)圖一的文字主要記錄了我國(guó)哪一朝代的歷史?漢字書(shū)寫(xiě)在東漢末年發(fā)展成為書(shū)法藝術(shù),圖二的書(shū)法作品有“天下第一行書(shū)”的美譽(yù),它的作者是誰(shuí)?后人尊稱他為什么?
【思想篇】
材料二
(2)孔子受到歷代封建統(tǒng)治者的推崇,他的思想核心是什么?孔子被尊為“萬(wàn)世師表”主要源于他在哪一方面的成就與主張。
【科技篇】
材料三:偉大的發(fā)明創(chuàng)造(如圖)它促進(jìn)了文化的交流和教育的普及……東漢時(shí)期,……在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)做原料,擴(kuò)大了原料來(lái)源,降低成本,提高了產(chǎn)量和質(zhì)量。
(3)材料三反映的是哪一項(xiàng)技術(shù)成就?東漢改進(jìn)了這一技術(shù)的人是誰(shuí)?
【感悟篇】
(4)通過(guò)以上材料你是否感受到了中華文化的博大精深,請(qǐng)你談?wù)勛约旱母邢搿?/h1>
【考點(diǎn)】
老子和孔子
;
秦漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)成就—華佗和張仲景
;
歷史開(kāi)放性問(wèn)題
;
魏晉南北朝的書(shū)法與石窟藝術(shù)
;
紙的發(fā)明和改進(jìn)
;
甲骨文
.
【答案】
見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
組卷:1
引用:1
難度:0.5
相似題
1.
下列與“禍兮福之所倚;福兮禍之所伏”體現(xiàn)同一思想的是( ?。?/h2>
A.己所不欲,勿施于人
B.天時(shí)不如地利,地利不如人和
C.塞翁失馬,焉知非福
D.刑過(guò)不避大臣,賞罰不遺匹夫
發(fā)布:2024/11/11 8:30:3
組卷:22
引用:1
難度:0.7
解析
2.
諾貝爾獎(jiǎng)得主卡普拉評(píng)價(jià)老子:在偉大的諸傳統(tǒng)中,據(jù)我看,道家提供了最深刻并且最完美的生態(tài)智能,它強(qiáng)調(diào)在自然的循環(huán)過(guò)程中,個(gè)人社會(huì)的一切現(xiàn)象和潛在兩者的基本一致。這體現(xiàn)出老子主張( ?。?/h2>
A.無(wú)為而治
B.道法自然
C.兼愛(ài)非攻
D.辯證思維
發(fā)布:2024/11/13 10:0:4
組卷:1
引用:1
難度:0.7
解析
3.
閱讀下列材料:
材料一 孔子總是引用堯和舜的話,因?yàn)樗麄儾话训蹏?guó)據(jù)為自己的世襲財(cái)產(chǎn)。雖然他們政府名義上是君主專制的,但事實(shí)上卻是民主的,這就是孔子為什么要贊譽(yù)他們的原因。
一一孫中山
材料二 百姓足,君孰與不足?(做君王的還有什么不滿足?)百姓不足,君孰與足?夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
一一孔子
民為貴,社稷次之,君為輕。天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟……
一孟子
材料三 儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治思想和道德準(zhǔn)則……法家思想中的變革精神,成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神?!鞍偌覡?zhēng)鳴”對(duì)當(dāng)時(shí)和日后社會(huì)發(fā)展,起了巨大推動(dòng)作用。
請(qǐng)回答:
(1)據(jù)材料一指出孔子贊譽(yù)堯舜統(tǒng)治的原因。堯舜時(shí)期通過(guò)哪一制度推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)?
(2)孔子和孟子是哪個(gè)學(xué)派的代表人物?請(qǐng)概括材料二中兩人思想的共同之處。
(3)據(jù)材料三歸納百家爭(zhēng)鳴對(duì)中國(guó)發(fā)展的重要意義。
發(fā)布:2024/11/14 20:30:1
組卷:43
引用:13
難度:0.5
解析
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