閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要處以割耳之刑。倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識(shí)者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指。法典中還有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定。
——任建林《關(guān)于古希臘民主制度之局限研究》材料二：這無(wú)疑是羅馬法制史上的一個(gè)不小的成就，可以說(shuō)，它開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。它把向來(lái)由貴族祭司階層把持的“習(xí)慣法”用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái)，使司法執(zhí)法“有明確的文字做依據(jù)”，在很大程度上限制了貴族官吏的“武斷和專橫”。
——《世界著名法典漢譯叢書(shū)》材料三：依據(jù)中世紀(jì)西歐鄉(xiāng)村的慣例，侵犯他人權(quán)利的人，會(huì)在莊園法庭上被起訴。1280年，某莊園法庭提出指控：“領(lǐng)主開(kāi)墾了一塊赤楊林地，并且在那本屬于村民的土地上隔離出一塊地方，本來(lái)村民在那里進(jìn)行公共放牧的。”
材料四：東羅馬帝國(guó)繼承了基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，查士丁尼在位時(shí)命羅馬法學(xué)家對(duì)法律進(jìn)行了整理。東羅馬帝國(guó)又對(duì)東方文化因素兼收并蓄，在世界文明發(fā)展史上產(chǎn)生重要影響。
（1）材料一出自哪部法典？該法典維護(hù)的是哪一階級(jí)的利益？該法典在法制史上有何地位？
（2）材料二中的“它”指的是哪部法律？如何理解“它開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”？
（3）依據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)說(shuō)一說(shuō)莊園法庭發(fā)揮的作用。
（4）寫(xiě)出查士丁尼在位時(shí)命人整理的羅馬法律統(tǒng)稱為什么？這部法律對(duì)后世歐洲法律有什么影響？
（5）依據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合材料四，分析東羅馬帝國(guó)對(duì)文化的繼承和創(chuàng)新對(duì)文化發(fā)展帶來(lái)的影響。

【考點(diǎn)】《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明；西歐莊園的概況；莊園法庭；《羅馬民法大全》．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容