閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一
材料二 文藝復(fù)興確實(shí)為思想界帶來(lái)一次大解放,稱(chēng)得上是在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)與中世紀(jì)的一場(chǎng)大決裂……從此,自然科學(xué)大踏步地前進(jìn)。從哥白尼到牛頓,自然科學(xué)的發(fā)展使上帝的立足之地日益縮小?!岸Y拜堂日趨衰落,實(shí)驗(yàn)室欣欣向榮?!比祟?lèi)開(kāi)始向自然挑戰(zhàn),向神學(xué)挑戰(zhàn),向人類(lèi)本身挑戰(zhàn)。
——倉(cāng)理新《書(shū)籍傳播與社會(huì)發(fā)展:出版產(chǎn)業(yè)的文化社會(huì)學(xué)研究》
材料三 自由只存在于依靠法律進(jìn)行統(tǒng)治的地方。
我不同意你說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利。
——【法】伏爾泰材料四 一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬(wàn)古不變的一條經(jīng)驗(yàn)……要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力約束權(quán)力。
——【法】孟德斯鳩《論法的精神》
(1)依據(jù)材料一,指出文藝復(fù)興和宗教改革分別始于哪些地區(qū)。并簡(jiǎn)要說(shuō)明它們發(fā)生的特定歷史條件。
(2)結(jié)合材料二與所學(xué)知識(shí),說(shuō)明文藝復(fù)興、宗教改革是如何“向神學(xué)挑戰(zhàn)”的。
(3)依據(jù)材料三和材料四,概括兩位啟蒙思想家的核心觀點(diǎn)及其對(duì)歷史發(fā)展的影響。