材料 胡安國(guó)，字康侯，兩宋時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、理學(xué)家和政治家。宋紹圣四年（1097年）進(jìn)士及第，哲宗親擢第三，為太學(xué)博士，后任授荊南教授，不久提舉湖南學(xué)宮。在任內(nèi)以不肯阿附，薦布衣王繪、鄧璋，為蔡京所惡而罷官?！纤胃咦诩次缓?，召為給事中，胡安國(guó)獻(xiàn)上《時(shí)政論》，擘劃軍國(guó)大計(jì)，積極主張抗金，收復(fù)失地，還彈劾前宰相朱勝非等人，指出這些人結(jié)好金國(guó)。不久，落職退居衡山。紹興八年（1138年），其纂修的《春秋傳》書(shū)成，高宗稱(chēng)贊“深得圣人之旨”，擢升寶文閣直學(xué)士。同年病逝。然而。他從登第到去世，四十年在任，而實(shí)際在位還不足六年。侯仲良嘆曰：“我以為志在天下，視不義富貴真如浮云者，只有二程先生，沒(méi)想到還有胡安國(guó)也是如此。”胡安國(guó)以其《時(shí)政論》《治國(guó)論》《春秋傳》等著作將心性之學(xué)與經(jīng)世致用相結(jié)合，為理學(xué)的發(fā)揚(yáng)光大做出了重要貢獻(xiàn)。他開(kāi)創(chuàng)碧泉書(shū)院，門(mén)人眾多，形成“湖湘學(xué)派”。湖湘學(xué)派研究傳統(tǒng)理學(xué)，提倡修身為學(xué)，主張經(jīng)世致用，重教化，講名節(jié)，輕利祿，憎邪惡，對(duì)湖南的人文教化和道德風(fēng)尚有深遠(yuǎn)影響。
--摘編自《宋史?胡安國(guó)傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括胡安國(guó)的主要貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出后人可以從胡安國(guó)身上學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。