閱讀下列材料,回答問題。
材料一:甲骨文是中國目前已知的最早的一種成系統(tǒng)的文字,甲骨卜辭的內(nèi)容,絕大部分與殷商王室有關(guān)。小至殷王的耳鳴、牙疼,大至年成、祭祀、征伐,無不以殷王或王室為中心,其他非卜辭的刻辭也是如此。因此,認(rèn)定它是殷代王室的檔案,是可信的。甲骨卜辭的文句都很短,而西周出現(xiàn)了上百字的銘文,其內(nèi)容的豐富多彩,及金文又多講求押韻。西周較長的銘文都比較注意紀(jì)時(shí),顯然更利于仔細(xì)地記述歷史事件。
——摘編自張豈之《中國歷史》(先秦卷)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出商代和西周的代表性文字,并說明它們的歷史價(jià)值。
材料二:正史中關(guān)于漢紙的若干記載
內(nèi)容 |
出處 |
“中有襄藥二枚,赫蹄(薄小紙)書” |
《漢書?趙飛燕傳》 |
“令(賈)逵自選(公羊)、嚴(yán)、顏諸生高材者二十人,救以《左氏》(即《春秋左氏傳》),與簡紙經(jīng)傳各一通” |
《后漢書?鄭范陳賈張列傳》 |
“是時(shí),方國貢獻(xiàn)(地方諸侯向皇室進(jìn)貢特產(chǎn)),競求珍麗之物;自后(漢和帝的皇后鄧氏)即位,悉令禁絕,歲時(shí)但供(要求每年只需按時(shí)進(jìn)貢)紙墨而已” |
《后漢書?皇后紀(jì)》 |
“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之紙。縑貴而簡重,不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興初奏上,帝善其能,天下咸稱蔡侯紙” |
《后漢書?宦者列傳》 |
——摘自吳方意《淺談中國古代四大發(fā)明與大一統(tǒng)性》(2)根據(jù)材料一,概括宋紙的主要用途并結(jié)合所學(xué)知識說明蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的意義。
材料三:英國學(xué)者在《世界簡史》比較歐洲中世紀(jì)與中國盛唐的差異,“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中時(shí),中國人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的。”所謂“有容乃大”正是唐文化金光熠熠的深厚根基?!袊幕l(fā)展至唐,顯示出一種階段性的集大成的燦爛風(fēng)采,其輝煌今后世追慕不已。
——張岱年、方可立《中國文化概論》(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明唐文化“燦爛風(fēng)采“在科技方面的表現(xiàn),并簡要分析其形成的原因。
材料四:材料二:2002年,中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社出版的《中國古代四大發(fā)明——源流、外傳及世界影響》一書以確鑿證據(jù),證明早在北宋( 11~12世紀(jì)之際)中國就已鑄出金屬活字并將其用于紙幣印刷,從而糾正過去認(rèn)為中國金屬活字印刷出現(xiàn)于明代的舊說。書中通過文獻(xiàn)考證和科學(xué)論證,指出唐末(9世紀(jì))國人已制成堪輿(俗稱看風(fēng)水)用水羅盤,并有了關(guān)于磁偏角的早期記載。又據(jù)最新考古發(fā)現(xiàn)證明了早羅盤早在兩宋之際( 12世紀(jì)前葉)已出現(xiàn),并做了技術(shù)復(fù)原,修正了過去認(rèn)為水羅盤不可能早于南宋和旱羅盤為歐洲發(fā)明的說法。
——摘編自《一部博通古今中外的科技史巨著——讀<中國古代四大發(fā)明——源流、外傳及世界影響>》(4)結(jié)合材料四并結(jié)合所學(xué)知識,你認(rèn)為教科書中關(guān)于四大發(fā)明的陳述是否需要修改,并說明理由。