當(dāng)前位置： 2023-2024學(xué)年吉林省白城市通榆縣育才學(xué)校等校聯(lián)考九年級(jí)（上）月考語文試卷（9月份）> 試題詳情

閱讀下面文章，完成問題。
湖心亭看雪
張岱      崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
      到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！?br />【積累意識(shí)】
（1）《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄
《陶庵夢(mèng)憶》
《陶庵夢(mèng)憶》
。
（2）博文同學(xué)整理了兩個(gè)多義詞，請(qǐng)你解釋一下詞語在句中的意思。
A更：①是日更定矣
古代的計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，每更約2小時(shí)。
古代的計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，每更約2小時(shí)。

②湖中焉得更有此人
還。
還。

B一：①上下一白
全。
全。

      ②余拏一小舟
數(shù)詞。
數(shù)詞。

【品鑒意識(shí)】
（3）描寫是文學(xué)創(chuàng)作的基本手法之一。說說甲文中畫橫線的句子是如何描寫西湖的雪景的？
【分析意識(shí)】
（4）作者為何要以舟子的喃喃之語來結(jié)束全文？
【歸納意識(shí)】
（5）高雅之人自有高雅情懷。從文中第二段的“癡”字，你可以看出作者具有怎樣的情懷？

【考點(diǎn)】山水游記；思想情感；寫法技巧；中國古代作家作品；文言實(shí)詞；內(nèi)容理解．

【答案】《陶庵夢(mèng)憶》；古代的計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，每更約2小時(shí)。；還。；全。；數(shù)詞。

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/8/30 19:0:8組卷：5引用：1難度：0.5

相似題

1．文言文閱讀
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行教十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（節(jié)選自《桃花源記》）【乙】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（選自《禮記?禮運(yùn)》）（1）解釋下面劃線的詞語。
①屋舍儼然：

②阡陌交通：

③不獨(dú)子其子：

④貨惡其棄于地也：

⑤盜竊亂賊而不作：

（2）翻譯下面句子。
①黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
②選賢與能，講信修睦。
（3）理解文意，用原文語句填空。
①陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷[糧食作物]隨時(shí)藝[種植]”的詩句，【甲】文中描述的田園景象與之類似的句子是：

。
②孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中與之異曲同工的句子是：

，

。
（4）陶淵明描繪的'世外桃源”藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌，因此二者有許多相似的地方。請(qǐng)參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。
示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃源”中社會(huì)環(huán)境和平安寧，這就是“大同”社會(huì)中的“盜竊亂賊而不作”。
發(fā)布：2024/11/10 1:30:1組卷：53引用：7難度：0.5
解析
2．閱讀古詩回答問題。
與朱元思書
吳均      風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
      水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
      夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
過香積寺
王維
不知香積寺，數(shù)里入云峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪^①制毒龍^②。（注釋）①安禪：為佛家術(shù)語，指身心安然進(jìn)入清寂寧靜的境界，在這里指佛家思想。②毒龍：佛家比喻俗人的邪念妄想。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。
①任意東西

。    ②負(fù)勢(shì)競(jìng)上

。
③橫柯上蔽

。    ④古木無人徑

。
（2）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線句子的意思。
句子：急湍甚箭，猛浪若奔。
（3）“深山何處鐘”，深山中飄來一陣隱隱的鐘聲，在空谷中回響，使得本來就很寂靜的山林顯得越發(fā)安謐。這樣寫景的手法在《與朱元思書》中也有，請(qǐng)摘錄相關(guān)句子并賞析。
句子：

。
賞析：

。
（4）聯(lián)系全詩，說說《過香積寺》尾聯(lián)流露出詩人怎樣的思想感情。
發(fā)布：2024/11/6 23:0:1組卷：94引用：2難度：0.5
解析
3．閱讀下面兩篇文言文，回答問題。
（甲）林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入，初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。

，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之，便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?br />（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）（乙）孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀。夫子式^①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也壹②似重有憂者。”而曰：“然！昔者吾舅^③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸?bdo class="mathjye-underline">小子^④識(shí)之，苛政猛于虎也。”
（節(jié)選自《禮記?檀弓下》）（注釋）①式：同“軾”，車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②壹：真是，實(shí)在。③舅：公公。古代以舅姑稱呼公婆。④小子：古時(shí)長輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①屋舍儼然（

）
②阡陌交通（

）
③使子路問之（

）
④昔者吾舅死于虎（

）
（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A．便舍船/屋舍儼然
B．孔子過泰山側(cè)/人恒過，然后能改
C．停數(shù)日，辭去/何為不去也
D．不足為外人道也/行天下之大道
（3）翻譯文中畫橫線的句子，
①問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
②小子識(shí)之，苛政猛于虎也。
（4）閱讀上面兩選段，完成下面填空。
桃花源人、泰山婦人都不愿意離開他們各自生活的地方，桃花源人不愿離開的原因是桃花源

（自己概括）；泰山婦人不愿離開是因?yàn)榇说?

（原文）。
發(fā)布：2024/11/3 8:0:2組卷：1引用：3難度：0.4
解析

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