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盧梭說:法律既不是銘刻在大理石上,也不是銘刻在銅表上,而是銘刻在公民們的內(nèi)心里。法律信仰是人類走向法治和秩序的必由之路。而人類法律最早可以追溯到公元前一千多年。閱讀下列材料,回答問題。
材料一:第200條:打掉同等地位者牙齒的人將會(huì)被敲掉牙齒。第226條:倘理發(fā)師未告知奴隸主人而剃去奴隸之標(biāo)記者,則此理發(fā)師應(yīng)斷指。第282條:倘奴隸告其主人云“你非吾主人”,則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸,而后其主人得割其耳。
材料二:羅馬建立共和國后,貴族常常利用對習(xí)慣法的解釋權(quán),保護(hù)自己,損害平民利益,激起了平民的反抗,平民紛紛要求制定成文法。公元前450年左右,羅馬第一部成文法誕生,可以說,它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。
材料三:527年,查士工尼繼任為東羅馬帝國皇帝。529年,委員會(huì)把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬帝國頒布的法令收集在一起,剔除其中相互矛盾的條例,編成《查士丁尼法典》。后來,委員會(huì)把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》,又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時(shí)期的法令編輯為《新法典》。
——摘自部編版九年級上冊《世界歷史》(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料一中的法律文獻(xiàn)有什么歷史地位?
(2)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料二中“羅馬第一部成文法”指哪一部法律?為什么說“它開創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代”?
(3)材料三中提到的四部法律文獻(xiàn)的統(tǒng)稱是什么?我們該如何評價(jià)它?
(4)綜上所述,請你談?wù)剬Ψㄖ谓ㄔO(shè)的認(rèn)識。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/9/18 1:0:8組卷:10引用:1難度:0.3
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  • 1.534-565年,查士丁尼又發(fā)布了168條敕令來對三部法典進(jìn)行補(bǔ)充。在他死后,法學(xué)家將這些新的敕令匯編頒行,稱為( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/13 9:0:8組卷:2引用:1難度:0.7
  • 2.《查士丁尼法典》的序言中說道:“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國家治理得很好?!睋?jù)此可知,查士丁尼主持編纂《查士丁尼法典》的目的是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/20 2:0:8組卷:189引用:9難度:0.3
  • 3.《查士丁尼法典》是世界上第一部完備的奴隸制成文法,如要求奴隸和隸農(nóng)必須絕對服從自己的主人,對隸農(nóng)進(jìn)行特別嚴(yán)格的限制,要求隸農(nóng)必須放棄任何想改變自己地位的企圖,只能俯首帖耳地履行自己的義務(wù)。據(jù)此可知,編纂該法典的主要作用是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/20 8:0:8組卷:0引用:1難度:0.9
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