1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
儒者之豪邁
徐百柯   蒙文通一生治經(jīng)史之學(xué)，著作頗豐，但他曾說(shuō)自己學(xué)問(wèn)最深處，恰恰是不著一字的宋明理學(xué)。蒙先生指導(dǎo)研究生，上來(lái)先是兩句話。第一句引陸象山言：“我這里縱不識(shí)一個(gè)字，亦須還我堂堂地做個(gè)人?！钡诙涫撬约旱男艞l：“一個(gè)心術(shù)不正的人，做學(xué)問(wèn)不可能有什么大成就。”
      蒙文通以教書(shū)為業(yè)，卻曾兩次遭遇未被大學(xué)續(xù)聘的尷尬。一次是20世紀(jì)30年代在北京大學(xué)。他在歷史系任教年余，卻始終未去院長(zhǎng)家拜訪過(guò)一次，因而被同事稱為“此亦稀有之事也”。據(jù)說(shuō)此事弄得院長(zhǎng)非常難堪，以致置北大隋唐史無(wú)人授課一事于不顧，也不再續(xù)聘蒙文通，而蒙文通也處之泰然，仍我行我素。后轉(zhuǎn)至天津一女師任教，與“領(lǐng)導(dǎo)”交往依然如故。
      另一次是20世紀(jì)40年代在四川大學(xué)，由于學(xué)閥玩弄手腕，蒙文通未被文學(xué)院續(xù)聘。但一干學(xué)生傾倒于他的學(xué)識(shí)，請(qǐng)求他繼續(xù)授課。他說(shuō)：“我可以不拿錢(qián)，但我是四川人，不能不教四川子弟。”于是讓愿意上課的學(xué)生到自己家里，繼續(xù)傳授。
      曾經(jīng)有川大學(xué)生回憶蒙先生：“先生身材不高，體態(tài)豐盈，美髯垂胸，兩眼炯炯有神，持一根二尺來(lái)長(zhǎng)的葉子煙桿，滿面笑容，從容瀟灑地走上講臺(tái)，大有學(xué)者、長(zhǎng)者、尊者之風(fēng)?！?br />      他講課有兩個(gè)特點(diǎn)，第一是不帶講稿，有時(shí)僅攜一紙數(shù)十字的提要放在講臺(tái)上，但從來(lái)不看，遇風(fēng)吹走了也不管；第二是不理會(huì)下課鐘，聽(tīng)而不聞，照講不誤，每每等到下堂課的教師到了教室門(mén)口，才哈哈大笑而去。
他的考試也頗有趣味，不是先生出題考學(xué)生，而是由學(xué)生出題問(wèn)先生，往往考生的題目一出口，先生就能知道學(xué)生的學(xué)識(shí)程度。如學(xué)生的題目出得好，蒙先生總是大笑不已，然后點(diǎn)燃葉子煙猛吸一口，才開(kāi)始詳加評(píng)論。考場(chǎng)不在教室，而在川大旁邊望江樓公園竹叢中的茶鋪里，學(xué)生按指定分組去品茗應(yīng)試，由蒙先生掏錢(qián)招待吃茶。
      蒙文通曾對(duì)兒子蒙默講，自己對(duì)問(wèn)學(xué)者一向是知無(wú)不言，就像鐘，“大叩之則大鳴，小叩之則小鳴”。他的學(xué)生常晚上登門(mén)問(wèn)學(xué)，他總是熱情接待，有問(wèn)必答，侃侃而談。夜深，學(xué)生告辭，他常不準(zhǔn)走，非等他燃過(guò)兩根抽水煙的紙捻后才放行。
      他的學(xué)生吳天墀說(shuō)：“先生豁達(dá)大度，不拘小節(jié)，行乎自然，喜交朋友，社會(huì)上三教九流，一視同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜歡上街坐茶館，和人作海闊天空的閑談，也愛(ài)邀熟人上餐館小吃一頓?！?br />另一位學(xué)生隗瀛濤回憶說(shuō)，一次，遇見(jiàn)蒙先生坐三輪車(chē)去學(xué)校。蒙先生一眼看見(jiàn)他后高聲喊道：“隗先生（對(duì)他的戲稱），我家有四川近代史資料，你快來(lái)看了寫(xiě)文章。我的文章發(fā)表了可以上耀華餐廳（成都著名的西餐廳），你的發(fā)表了也可以吃一頓回鍋肉嘛！”
      許多學(xué)者都曾慕名到成都拜訪蒙文通，交往過(guò)后，他們往往發(fā)出這樣的感嘆：“讀先生的書(shū)，以為只是一個(gè)恂恂^①儒者，沒(méi)想到先生還這么豪邁?！?br />注1恂恂：恭謹(jǐn)溫順的樣子。
（1）從做人的角度看，你認(rèn)為蒙文通兩次未被續(xù)聘的根本原因分別是什么？
（2）蒙文通曾表示對(duì)問(wèn)學(xué)者一向是“大叩之則大鳴，小叩之則小鳴”。請(qǐng)用直白的語(yǔ)言解釋這句話在語(yǔ)境中的含義。
（3）蒙文通的考試方法好不好？請(qǐng)說(shuō)出你的理由。
（4）蒙文通的“豪邁”具體表現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)任選兩個(gè)方面舉例說(shuō)明。

2．閱讀下面文章，完成題目。
小溪流的歌
嚴(yán)文井       ①小溪流有一個(gè)歌，是永遠(yuǎn)唱不完的。
      ②一條快活的小溪流哼哼唱唱，不分日夜地向前奔流。山谷里總是不斷響著他歌唱的回聲。太陽(yáng)出來(lái)了，太陽(yáng)向著他微笑。月亮出來(lái)了，月亮也向著他微笑。在他清亮的眼睛里，世界上所有的東西都像他自己一樣新鮮，快樂(lè)。他不斷向他所遇到的東西打招呼，對(duì)他們說(shuō)：“你好，你好！”
      ③小溪流一邊奔流，一邊玩耍。他一會(huì)兒拍拍岸邊五顏六色的卵石，一會(huì)兒摸摸沙地上才伸出腦袋來(lái)的小草。他一會(huì)兒讓那些漂浮著的小樹(shù)葉打個(gè)轉(zhuǎn)兒，一會(huì)兒撓撓那些追趕他的小蝌蚪的癢癢。小樹(shù)葉不害怕，輕輕轉(zhuǎn)了兩個(gè)圈兒，就又往前漂。小蝌蚪可有些怕癢，就趕快向岸邊游；長(zhǎng)了小腿的蝌蚪還學(xué)青蛙媽媽慌張地蹬開(kāi)了腿。
      ④小溪流笑著往前跑。小溪流就這樣不知疲倦地奔流，奔流，漸漸又有些旁的小溪流來(lái)同他匯合在一起，小溪流就長(zhǎng)大了。于是，由小溪流長(zhǎng)成的一條小河，高聲地歌唱著，不分早晚地向前奔流。他精神旺盛，精力飽滿，向著兩邊廣闊的草原歡呼。
      ⑤小河不知疲倦地奔流，奔流，就這樣不知疲倦地奔流，奔流，就這樣又有些旁的小溪流來(lái)同他匯合在一起，小河就長(zhǎng)大了。于是，一條長(zhǎng)江低聲吟唱著，不分時(shí)刻地向前奔流。他變得十分強(qiáng)壯，積蓄了巨大無(wú)比的精力。他眺望著遠(yuǎn)遠(yuǎn)隱在白云里的山峰，以洪亮而低沉的胸音向他們打招呼。他不費(fèi)力就掀起一陣陣洶涌的波濤，他沉著地舉起龐大的輪船，幫助他們迅速航行。他負(fù)擔(dān)著許多，可是他一點(diǎn)兒也不感到吃力。大江就這樣奔流，不斷向前奔流。
      ⑥那些被波浪卷起、跟隨大江行進(jìn)的泥沙卻感到累了，問(wèn)：“喂，大江！老這么跑，到底要往什么地方去呀？”
      ⑦大江回答：“還要到前面去呀?！?br />      ⑧疲乏得喘不過(guò)氣的泥沙憤憤地說(shuō)：“‘前面’，‘前面’！哪有那么多‘前面’！已經(jīng)走得差不多了，還是歇口氣吧！”
      ⑨大江的記性很好，他沒(méi)有忘記自己原來(lái)是小溪流，輕輕地笑了笑：“為什么？不行！不能停留！”
      ⑩泥沙帶著怨恨，偷偷地沉下去了，可是大江還是不住地奔流。許多天就好像一天，許多月就好像一個(gè)月，他經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)繁榮的城市和無(wú)數(shù)富足的鄉(xiāng)村，為人們做了無(wú)數(shù)事情，最后終于來(lái)到了?？凇?br />?大江還是不知道疲倦是怎么一回事；他奔流著，奔流著，永遠(yuǎn)向著前方。于是，無(wú)邊無(wú)際的藍(lán)色海洋在歡樂(lè)地動(dòng)蕩著。海洋翻騰起白色的泡沫，熱烈地向著四方放唱。他是這樣復(fù)雜，又是這樣單純；是這樣猛烈，又是這樣柔和。他一秒鐘也不停止自己的運(yùn)動(dòng)。
?他的無(wú)窮盡的波浪就這樣一起一伏，沒(méi)有頭，也沒(méi)有尾。月亮出來(lái)了，月亮向著他微笑。太陽(yáng)出來(lái)了，太陽(yáng)也向著他微笑。海洋感到整個(gè)世界所有的東西都好像近在他的身邊。海洋更加激起了自己的熱情。他不斷涌起來(lái)，向上，向前，向著四面八方。無(wú)數(shù)圓溜溜的小水珠就跳躍起來(lái)，離開(kāi)了他，一邊舞蹈，一邊飛向純潔的藍(lán)空。
?巨大的海洋唱著小小的溪流的歌：“永遠(yuǎn)不休息，永遠(yuǎn)不休息！”
?小溪流的歌就是這樣無(wú)盡無(wú)止，他的歌是永遠(yuǎn)唱不完的。
（1）根據(jù)這篇童話，分別概括出小溪流、小河、大江的特點(diǎn)。
①小溪流：
②小河：
③大江：
④大海：無(wú)邊無(wú)際、不斷奔涌
（2）文中的“泥沙”形象有何象征意義？作者將“泥沙”與“大江”對(duì)比描寫(xiě)，有什么好處？
（3）第?段在文中起到什么作用？
（4）大江“經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)繁榮的城市和無(wú)數(shù)富足的鄉(xiāng)村，為人們做了無(wú)數(shù)事情”，請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下：他為人們做哪些事情呢？

3．（二）比較閱讀下面兩則選文，完成下列各題。
【甲】客人一走，已經(jīng)是下半夜了，本來(lái)已經(jīng)是睡覺(jué)的時(shí)候了，可是魯迅先生正要開(kāi)始工作。在工作之前，他稍微闔一闔眼睛，燃起一支煙來(lái)，躺在床邊上，這一支煙還沒(méi)有吸完，許先生差不多就在床里邊睡著了。（許先生為什么睡得這樣快？因?yàn)榈诙煸绯苛唿c(diǎn)鐘就要起來(lái)管理家務(wù)。）海嬰這時(shí)也在三樓和保姆一道睡著了。全樓都寂靜下去，窗外也是一點(diǎn)聲音沒(méi)有了，魯迅先生站起來(lái)，坐到書(shū)桌邊，在那綠色的臺(tái)燈下開(kāi)始寫(xiě)文章了。許先生說(shuō)雞鳴的時(shí)候，魯迅先生還是坐著，街上的汽車(chē)嘟嘟的叫起來(lái)了，魯迅先生還是坐著。有時(shí)許先生醒了，看著玻璃窗白薩薩的了，燈光也不顯得怎樣亮了，魯迅先生的背影不像夜里那樣黑大。魯迅先生的背影是灰黑色的，仍舊坐在那里。人家都起來(lái)了，魯迅先生才睡下。海嬰從三樓下來(lái)了，背著書(shū)包，保姆送他到學(xué)校去，經(jīng)過(guò)魯迅先生的門(mén)前，保姆總是吩咐他說(shuō)：“輕一點(diǎn)走，輕一點(diǎn)走?！濒斞赶壬鷦傄凰?，太陽(yáng)就高起來(lái)了。太陽(yáng)照著隔院子的人家，明亮亮的。照著魯迅先生花園的夾竹桃，明亮亮的。魯迅先生的書(shū)桌整整齊齊的，寫(xiě)好的文章壓在書(shū)下邊，毛筆在燒瓷的小龜背上站著。一雙拖鞋停在床下，魯迅先生在枕頭上邊睡著了。
——蕭紅《回憶魯迅先生》【乙】每次，當(dāng)魯迅先生仰著冷靜的蒼白的面孔，走進(jìn)北大的教室時(shí)，教室里兩人一排的座位上總是擠坐著四五個(gè)人，連門(mén)邊連走道都站滿了校內(nèi)的和校外的正式的和非正式的學(xué)生。教室里主宰著極大的喧鬧。但當(dāng)魯迅先生一進(jìn)門(mén)立刻安靜得只剩下呼吸的聲音。他站住在講桌邊，用著銳利的目光望了一下聽(tīng)眾，就開(kāi)始了《中國(guó)小說(shuō)史》那一課題。他的身材并不高大，常穿著一件黑色的、短短的舊長(zhǎng)袍。不常修理的粗長(zhǎng)的頭發(fā)下露出方正的前額和長(zhǎng)厚的耳朵，兩條粗濃方長(zhǎng)的眉毛躺在高出的眉棱骨上，眼窩是下陷著的，眼角微朝下垂著，濃密的上唇上的短須掩著他寬闊的上唇，——這種種看不出來(lái)有什么奇特，既不威嚴(yán)，也似乎不慈和。說(shuō)起話來(lái)，聲音是嚴(yán)緩的，既不抑揚(yáng)頓挫，也無(wú)慷慨激昂的音調(diào)。他那拿著粉筆和講義的兩手，從來(lái)沒(méi)有表情的姿勢(shì)，幫助著他的語(yǔ)言。他敘述著極平常的中國(guó)小說(shuō)史實(shí)，用極平常的語(yǔ)句，既不贊譽(yù)，也不貶毀。然而，教室里卻突然爆發(fā)笑聲了。他的每句極平常的話幾乎都須被迫地停頓下來(lái)，中斷下來(lái)。每個(gè)聽(tīng)眾的眼前赤裸裸地顯示了美與丑，善與惡，真實(shí)與虛偽，光明與黑暗，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。大家在聽(tīng)他的中國(guó)小說(shuō)史的講述，卻仿佛聽(tīng)到了全人類(lèi)的靈魂的歷史，每一件事態(tài)的甚至是人心的重重疊疊的外套都給他連根撕掉了。于是教室里的人全笑了起來(lái)。笑聲里混雜著歡樂(lè)與悲哀，愛(ài)戀與憎恨，羞慚與憤怒……于是大家的眼前浮露出來(lái)了一盞光耀的明燈，燈光下映出了一條寬闊無(wú)邊的大道……大家抬起頭來(lái)，見(jiàn)到魯迅先生蒼白冷靜的臉上始終不曾流露出過(guò)一絲的微笑。他沉著地繼續(xù)著他的工作，直至他不得不安靜地休息的時(shí)候。還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)誰(shuí)將自己的一生獻(xiàn)給全人類(lèi)，做著刺穿現(xiàn)實(shí)的黑暗和顯示未來(lái)光明的偉大的工作，使那廣大的群眾歡笑，又使那廣大的群眾哀傷。只有魯迅先生。他將永遠(yuǎn)活在現(xiàn)在的和未來(lái)的人類(lèi)的心靈里。
——魯彥《活在人類(lèi)的心里》（1）兩選文各記敘了魯迅先生什么事情？各表現(xiàn)了魯迅先生怎樣的精神品質(zhì)？
（2）揣摩下面句子的妙處。“寫(xiě)好的文章壓在書(shū)下面，毛筆在燒瓷的小龜背上站著，一雙拖鞋停在床下……
（3）【乙】文為什么詳寫(xiě)魯迅先生的相貌、聲音和姿勢(shì)？
      （4）【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了襯托的手法，試各舉一例，簡(jiǎn)述其作用。