亞非大陸是人類文明的發(fā)源地，古老的大陸有著燦爛的文明。閱讀下列材料：
材料一  從部落文化到古代文明的轉(zhuǎn)變是技術(shù)進步和社會變革相互作用的結(jié)果，最終他們使最早的歐亞大陸諸文明在底格里斯河和幼發(fā)拉底河、尼羅河以及印度河和黃河岸邊誕生。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二  在引言部分，漢謨拉比宣揚“君權(quán)神授”，頌揚其功績，說他制定法典是為了在全國發(fā)揚正義與公道……法典明確規(guī)定，凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑；理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標記，應處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認自己的主人，將遭受割耳之刑。
——齊濤《世界通史教程》
材料三  雅利安人進入印度時，只是初步形成三個階層，武士、祭司以及部落民，不存在種姓的意識，職業(yè)也不是世襲的……當時沒有清規(guī)戒律限制這些階層之間通婚，也沒有不能與某種人共餐的禁忌。經(jīng)過曠日持久的戰(zhàn)爭打敗達薩人后，雅利安人為把他們拒斥在社會之外，尤其是恐懼自己被同化，才開始了種姓制度的第一步。  ——林太《印度通史》
材料四“爾時無有男女、尊卑、上下，亦無異名，眾共生世故名眾生?！?bdo class="mathjye-alignright">——《長阿含經(jīng)》
請回答：
（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出尼羅河流域誕生了哪一世界古代文明？列舉其文明成果一例。
（2）材料二中的“法典”出自古代哪一王國？該法典在世界法制史上具有怎樣的歷史地位？據(jù)材料二，指出漢謨拉比宣稱其制定該法典的目的是什么？
（3）據(jù)材料三，指出雅利安人“開始了種姓制度的第一步”的主要原因是什么？結(jié)合所學知識，指出“祭司”屬于種姓制度中的哪一等級？
（4）材料四體現(xiàn)了佛教的什么主張？該主張與材料三中的種姓制度有何聯(lián)系？