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人教部編版九年級上冊《1.3 古代印度》2021年同步練習卷(10)
發(fā)布:2024/10/26 19:0:2
一、選擇題:
1.
下表是某初三學生在整理古印度文化時的草稿,請你幫他指出有誤的一項( ?。?br />
類別
成就
類別
成就
A、歷法
《太陽歷》
B、數(shù)學
真正創(chuàng)造了阿拉伯數(shù)字
C、城市
修建了華氏城
D、宗教
創(chuàng)立了佛教
A.A
B.B
C.C
D.D
組卷:18
引用:23
難度:0.7
解析
2.
人類先祖創(chuàng)造這些文字主要是為了( ?。?br />
古文明國
古埃及
古巴比倫
古印度
中國
古文字
象形文字
楔形文字
梵文
甲骨文
A.生產(chǎn)生活的需要
B.對外交流的需要
C.祭祀祖先的需要
D.記錄戰(zhàn)爭的需要
組卷:52
引用:30
難度:0.7
解析
3.
2018年9月在印度海德拉巴,一位印度父親(吠舍)為了阻止女兒嫁給一位達利特(賤民)男孩,在光天化日下襲擊了他們,并殘忍地砍掉了女兒的手。導致這幕悲劇發(fā)生的原因是印度社會遺留的( )
A.種姓制度
B.采邑制度
C.四等人制
D.農(nóng)奴制度
組卷:271
引用:58
難度:0.7
解析
4.
公元前1500年左右,雅利安人進入印度后,逐漸建立了嚴格的社會等級制度,在當時維持了社會秩序和穩(wěn)定。新航路開辟,葡萄牙人到來之后,稱這個社會等級制度為( ?。?/h2>
A.種姓制度
B.城邦制度
C.封君封臣制度
D.莊園制度
組卷:336
引用:25
難度:0.5
解析
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一、選擇題:
12.
佛教經(jīng)書中的一些用語,逐漸融匯到漢語中,如“五體投地”、“現(xiàn)身說法”、“大千世界”、“因果”、“皆大歡喜”、“彼岸”等。唐代詩人王維,字摩詰,是源自佛教的《維摩詰經(jīng)》。這說明( ?。?/h2>
A.佛教是從印度傳入中國的
B.佛教是喬達摩?悉達多創(chuàng)立的
C.佛教的傳入豐富了中國文化
D.佛教和道教都起源于中國本土
組卷:216
引用:26
難度:0.7
解析
二、非選擇題
13.
亞非大陸是人類文明的發(fā)源地,古老的大陸有著燦爛的文明。閱讀下列材料:
材料一 從部落文化到古代文明的轉變是技術進步和社會變革相互作用的結果,最終他們使最早的歐亞大陸諸文明在底格里斯河和幼發(fā)拉底河、尼羅河以及印度河和黃河岸邊誕生。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二 在引言部分,漢謨拉比宣揚“君權神授”,頌揚其功績,說他制定法典是為了在全國發(fā)揚正義與公道……法典明確規(guī)定,凡拐騙、藏匿他人或?qū)m廷奴隸者處死刑;理發(fā)師未經(jīng)奴隸主許可而剃掉奴隸發(fā)式標記,應處砍手之刑……奴隸打自由人的嘴巴或不承認自己的主人,將遭受割耳之刑。
——齊濤《世界通史教程》
材料三 雅利安人進入印度時,只是初步形成三個階層,武士、祭司以及部落民,不存在種姓的意識,職業(yè)也不是世襲的……當時沒有清規(guī)戒律限制這些階層之間通婚,也沒有不能與某種人共餐的禁忌。經(jīng)過曠日持久的戰(zhàn)爭打敗達薩人后,雅利安人為把他們拒斥在社會之外,尤其是恐懼自己被同化,才開始了種姓制度的第一步。
——林太《印度通史》
材料四“爾時無有男女、尊卑、上下,亦無異名,眾共生世故名眾生?!?bdo class="mathjye-alignright">——《長阿含經(jīng)》
請回答:
(1)據(jù)材料一并結合所學知識,指出尼羅河流域誕生了哪一世界古代文明?列舉其文明成果一例。
(2)材料二中的“法典”出自古代哪一王國?該法典在世界法制史上具有怎樣的歷史地位?據(jù)材料二,指出漢謨拉比宣稱其制定該法典的目的是什么?
(3)據(jù)材料三,指出雅利安人“開始了種姓制度的第一步”的主要原因是什么?結合所學知識,指出“祭司”屬于種姓制度中的哪一等級?
(4)材料四體現(xiàn)了佛教的什么主張?該主張與材料三中的種姓制度有何聯(lián)系?
組卷:5
引用:1
難度:0.5
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