近代以來，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步深刻地影響了人類文明進(jìn)程。閱讀材料，回答問題。
材料一：近代科學(xué)誕生的時(shí)代是世界歷史發(fā)生巨大變革的時(shí)代。恩格斯說，這個(gè)時(shí)代“國(guó)王的政權(quán)依靠市民打垮了封建貴族的權(quán)力，建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上以民族為基礎(chǔ)的君主國(guó)，而現(xiàn)代的歐洲國(guó)家和現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)就在這種君主國(guó)里發(fā)展起來……拜占庭滅亡時(shí)搶救出來的手抄本，羅馬廢墟中發(fā)掘出來的古代雕像，在驚訝的西方面前展示了一個(gè)新世界---希臘的古代：在它的光輝的形象面前，中世紀(jì)的幽靈消逝了：意大利出現(xiàn)了前所未見的藝術(shù)繁榮……舊的世界的界限被打破了；只是在這個(gè)時(shí)候才真正發(fā)現(xiàn)了地球，奠定了以后的世界貿(mào)易以及從手工業(yè)過渡到工場(chǎng)手工業(yè)的基礎(chǔ)，而工場(chǎng)手工業(yè)又是現(xiàn)代大工業(yè)的出發(fā)點(diǎn)。教會(huì)的精神獨(dú)裁被摧毀了，德意志諸民族大部分都直截了當(dāng)?shù)貟仐壛怂?，接受了新教”?br />——據(jù)恩格斯《自然辯證法》等整理
材料二：牛頓接過了伽利略傳來的接力棒，并最終完成了科學(xué)史上的一次劃時(shí)代的巨大飛躍。既然牛頓可以借助理性發(fā)現(xiàn)規(guī)定著自然世界運(yùn)動(dòng)的法則，那么啟蒙知識(shí)分子們也可以運(yùn)用理性來發(fā)現(xiàn)規(guī)定著人類社會(huì)的法則。這種信念反過來激發(fā)他們通過理性謀劃促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步的渴望。其中，持自然神論的學(xué)者譴責(zé)宗教中的非理性因素，抨擊任何形式的有組織的信仰，鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀晃镔|(zhì)世界。理性、希望、進(jìn)步，這些都是18世紀(jì)那個(gè)激進(jìn)的時(shí)代中的流行詞。
——據(jù)斯皮瓦格爾《西方文明簡(jiǎn)史》等整理材料三：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)（知識(shí)界）對(duì)外國(guó)作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對(duì)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移，新的著重點(diǎn)對(duì)以后幾年中國(guó)的政治和社會(huì)發(fā)展起著重大影響。
——摘編自費(fèi)正清、劉廣京《創(chuàng)橋中國(guó)晚清史》（1）根據(jù)材料一，用史實(shí)概括說明“近代科學(xué)誕生的時(shí)代是世界歷史發(fā)生巨大變革的時(shí)代”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出與古代科學(xué)相比，近代科學(xué)在研究方法上的新變化。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，闡述牛頓如何接過了伽利略傳來的接力棒，并最終完成了科學(xué)史上的一次劃時(shí)代的巨大飛躍？并簡(jiǎn)析近代科學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)知識(shí)界關(guān)注“西學(xué)”的重要有何變化？

【考點(diǎn)】三國(guó)至隋唐的科技；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)．

【答案】見試題解答內(nèi)容