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2020-2021學(xué)年黑龍江省大慶中學(xué)高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每題2分,共50分)

  • 1.有同學(xué)這樣形容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期前秦諸子的思想,有的一股正氣,平治天下;有的愛(ài)好和平,講求實(shí)際功利;有的刻薄嚴(yán)苛,法度嚴(yán)明;有的帶著逍遙魂兒,避世尋自由。這些思想分別是指哪家學(xué)派( ?。?/div>
    組卷:29引用:116難度:0.6
  • 2.孟子曰:“人皆有不忍人之心者,今人乍見(jiàn)孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心”。對(duì)此王陽(yáng)明解釋道:“此便是良知,不假外求”,這種解釋?zhuān)ā 。?/div>
    組卷:0引用:2難度:0.7
  • 3.如表是西漢皇帝頒布“罪己詔”情況統(tǒng)計(jì)表(部分),據(jù)此可知當(dāng)時(shí)(  )
    皇帝 下詔次數(shù) 下詔原因 史料來(lái)源
    武帝 1 總結(jié)失證 《漢書(shū)?西域傳下》
    宣帝 2 地震;總結(jié)失政 《漢書(shū)?宣帝紀(jì)》
    元帝 3 地震、日食;總結(jié)失政 《漢書(shū)?元帝紀(jì)》
    成帝 4 地震、日食;總結(jié)失政 《漢書(shū)?成帝紀(jì)》
    組卷:78引用:9難度:0.5
  • 4.明朝后期一位思想家被人稱(chēng)作“快口直腸,目空--世,憤激過(guò)甚”,自稱(chēng)“不信道,不信仙釋?zhuān)室?jiàn)人則惡,見(jiàn)僧則惡,見(jiàn)道學(xué)先生則尤惡?!毕铝袑儆谄渌枷胫鲝埖氖牵ā 。?/div>
    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 5.以銅活字排印最著名的大部頭書(shū),是雍正四年至六年清室內(nèi)府排印的《古今圖書(shū)集成》。全書(shū)一萬(wàn)卷,部頭之大,排印之精,著稱(chēng)于世。這說(shuō)明( ?。?/div>
    組卷:3引用:8難度:0.7
  • 6.《詩(shī)經(jīng)》所記載的事件往往沒(méi)有確切的地點(diǎn)、明確的時(shí)間,并缺乏嚴(yán)密的邏輯,但它依然可以反映出散落的歷史真實(shí)。這表明《詩(shī)經(jīng)》( ?。?/div>
    組卷:2引用:8難度:0.7
  • 7.公元前4世紀(jì)一公元3世紀(jì),漢字傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū)。后來(lái),各國(guó)在漢字的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出本國(guó)文字,如朝鮮的諺文,日本的假名,越南的喃字。對(duì)漢字傳播認(rèn)識(shí)正確的是(  )
    組卷:8引用:17難度:0.7
  • 8.宋代著名山水畫(huà)家郭熙、范寬等人在繪畫(huà)創(chuàng)作時(shí)重視對(duì)巖石的質(zhì)地進(jìn)行研究,同時(shí)對(duì)水的  波紋、樹(shù)葉的構(gòu)成、甚至季節(jié)的變化都加以仔細(xì)觀察分析。這表明宋代( ?。?/div>
    組卷:21引用:38難度:0.7
  • 9.在古希臘,有些學(xué)者把對(duì)神的關(guān)注轉(zhuǎn)向人間,他們以人和人類(lèi)社會(huì)為探索的主題,關(guān)注人與人之間的關(guān)系。無(wú)論是智者學(xué)派,還是蘇格拉底或柏拉圖,他們的思想都(  )
    組卷:3引用:3難度:0.6

二、材料題(26題16分,27題22分,28題12分,共50分)

  • 27.近代以來(lái),科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步深刻地影響了人類(lèi)文明進(jìn)程。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:近代科學(xué)誕生的時(shí)代是世界歷史發(fā)生巨大變革的時(shí)代。恩格斯說(shuō),這個(gè)時(shí)代“國(guó)王的政權(quán)依靠市民打垮了封建貴族的權(quán)力,建立了巨大的、實(shí)質(zhì)上以民族為基礎(chǔ)的君主國(guó),而現(xiàn)代的歐洲國(guó)家和現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)就在這種君主國(guó)里發(fā)展起來(lái)……拜占庭滅亡時(shí)搶救出來(lái)的手抄本,羅馬廢墟中發(fā)掘出來(lái)的古代雕像,在驚訝的西方面前展示了一個(gè)新世界---希臘的古代:在它的光輝的形象面前,中世紀(jì)的幽靈消逝了:意大利出現(xiàn)了前所未見(jiàn)的藝術(shù)繁榮……舊的世界的界限被打破了;只是在這個(gè)時(shí)候才真正發(fā)現(xiàn)了地球,奠定了以后的世界貿(mào)易以及從手工業(yè)過(guò)渡到工場(chǎng)手工業(yè)的基礎(chǔ),而工場(chǎng)手工業(yè)又是現(xiàn)代大工業(yè)的出發(fā)點(diǎn)。教會(huì)的精神獨(dú)裁被摧毀了,德意志諸民族大部分都直截了當(dāng)?shù)貟仐壛怂?,接受了新教”?br />——據(jù)恩格斯《自然辯證法》等整理
    材料二:牛頓接過(guò)了伽利略傳來(lái)的接力棒,并最終完成了科學(xué)史上的一次劃時(shí)代的巨大飛躍。既然牛頓可以借助理性發(fā)現(xiàn)規(guī)定著自然世界運(yùn)動(dòng)的法則,那么啟蒙知識(shí)分子們也可以運(yùn)用理性來(lái)發(fā)現(xiàn)規(guī)定著人類(lèi)社會(huì)的法則。這種信念反過(guò)來(lái)激發(fā)他們通過(guò)理性謀劃促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的渴望。其中,持自然神論的學(xué)者譴責(zé)宗教中的非理性因素,抨擊任何形式的有組織的信仰,鼓勵(lì)人們?nèi)ヌ剿髯匀晃镔|(zhì)世界。理性、希望、進(jìn)步,這些都是18世紀(jì)那個(gè)激進(jìn)的時(shí)代中的流行詞。
    ——據(jù)斯皮瓦格爾《西方文明簡(jiǎn)史》等整理材料三:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國(guó)(知識(shí)界)對(duì)外國(guó)作品的興趣從純科技轉(zhuǎn)向制度和政治方面……對(duì)自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)的熱情向社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)轉(zhuǎn)移,新的著重點(diǎn)對(duì)以后幾年中國(guó)的政治和社會(huì)發(fā)展起著重大影響。
    ——摘編自費(fèi)正清、劉廣京《創(chuàng)橋中國(guó)晚清史》(1)根據(jù)材料一,用史實(shí)概括說(shuō)明“近代科學(xué)誕生的時(shí)代是世界歷史發(fā)生巨大變革的時(shí)代”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出與古代科學(xué)相比,近代科學(xué)在研究方法上的新變化。
    (2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),闡述牛頓如何接過(guò)了伽利略傳來(lái)的接力棒,并最終完成了科學(xué)史上的一次劃時(shí)代的巨大飛躍?并簡(jiǎn)析近代科學(xué)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。
    (3)根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)知識(shí)界關(guān)注“西學(xué)”的重要有何變化?
    組卷:0引用:1難度:0.4
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:下表是19世紀(jì)末以來(lái)社會(huì)上的一些流行詞匯:
    時(shí)間 流行詞匯
    甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,19世紀(jì)末 興民權(quán)、托古改制、“物競(jìng)天擇、適者生存”
    1900~1915年 革命、共和、三民主義、約法、實(shí)業(yè)救國(guó)
    1915~1920年 民主、科學(xué)、“打倒孔家店”、白話(huà)文、“以俄為師”
    1921~1949年 三大政策、“星星之火”、持久戰(zhàn)、新民主主義革命
    根據(jù)材料,選取其中一個(gè)階段流行詞匯,圍繞“社會(huì)流行詞匯與社會(huì)主流思想變遷”,自行擬定一個(gè)具體的論題并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。)
    組卷:3引用:18難度:0.4
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