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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 文藝復(fù)興確實(shí)在思想界帶來(lái)了一次大解放。在文藝復(fù)興中人文主義成為文藝復(fù)興的思想體系。人文主義是一種全新的精神力量和世界觀,導(dǎo)致近代歐洲社會(huì)變革和科學(xué)革命。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)思想家們積極倡導(dǎo)俗權(quán)、君權(quán)、主權(quán)的價(jià)值觀,從觀念上整合了基督教及神圣羅馬帝國(guó)所謂統(tǒng)一下的舊歐洲的行為主體,加深了人們對(duì)主權(quán)國(guó)家本質(zhì)的認(rèn)識(shí),促進(jìn)了主權(quán)國(guó)家的形成和完善。
——摘編自劉健材《淺論文藝復(fù)興的歷史價(jià)值及其現(xiàn)代意義》材料二 懷疑論成為啟蒙運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備階段的思想先導(dǎo),自然神論則成為啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)展階段的思想家的標(biāo)記,無(wú)神論則把啟蒙運(yùn)動(dòng)推向更高的成熟階段。正是在這種哲學(xué)思想的指導(dǎo)下,哲學(xué)革命成了政治革命的先導(dǎo),并使啟蒙運(yùn)動(dòng)具有明確的行動(dòng)綱領(lǐng)。在宣傳和教育上,他們不僅完成了許多專門(mén)的學(xué)術(shù)性、理論性著作,出版了普及科學(xué)知識(shí)的《百科全書(shū)》,而且面向社會(huì)、面向群眾,大量出版發(fā)行通俗易懂的文章和小冊(cè)子,并且多方面利用小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌等接近大眾的文藝形式,力求讓更多的群眾受到教育。
——摘編自謝雁《十八世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起的背景及其基本特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析文藝復(fù)興的歷史價(jià)值。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括法國(guó)啟蒙思想家的反封建活動(dòng)。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:6引用:1難度:0.5
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  • 1.如圖兩幅如圖分別是中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像。對(duì)此分析正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    發(fā)布:2024/9/1 7:0:9組卷:0引用:2難度:0.6
  • 2.達(dá)?芬奇在《圣母子與圣安妮》中塑造的圣母像是一位普通的民婦;拉斐爾的《西斯廷圣母》描繪的圣母仿佛現(xiàn)世生活中慈愛(ài)的母親。這些作品( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/8/25 0:0:8組卷:0引用:1難度:0.9
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:有學(xué)者認(rèn)為,“文藝復(fù)興”所代表和所引發(fā)出的意義既不限于“文藝”,也不限于“古典”,而是具有開(kāi)啟新時(shí)代意義的一種象征。于是每當(dāng)提起“文藝復(fù)興”的時(shí)候,人們的腦子里便會(huì)疊現(xiàn)出古希臘及羅馬的建筑和雕像、詩(shī)歌和戲劇、哲學(xué)和史學(xué)、倫理學(xué)和物理學(xué),在中世紀(jì)(尤其是中世紀(jì)的后半葉)逐漸形成的市民社會(huì)、工商業(yè)及市鎮(zhèn),生產(chǎn)力的發(fā)展所帶來(lái)的技術(shù)進(jìn)步……所以,“文藝復(fù)興”是歐洲文明史中所特有的,它預(yù)示著時(shí)代的進(jìn)步與變革。
    請(qǐng)以“時(shí)代的進(jìn)步與變革”為主題,任選角度,自擬標(biāo)題,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,表述成文。)
    發(fā)布:2024/9/1 9:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
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