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2021-2022學年河南省三門峽市高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共24小題,每小題2分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.秦始皇統(tǒng)一六國后,廢相國,復(fù)置丞相,設(shè)一員稱丞相,設(shè)二員稱左、右丞相,建立丞相制度。秦始皇的舉措意在( ?。?/div>
    組卷:5引用:5難度:0.7
  • 2.如表為雅典城邦長達一個半世紀的改革縮影。雅典長期改革的進行(  )
    公元前6世紀初 執(zhí)政官梭倫推行改革
    公元前6世紀末 執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)改革
    公元前5世紀中后期 首席將軍伯里克利改革
    組卷:24引用:3難度:0.5
  • 3.1787年5月,根據(jù)美國邦聯(lián)大會的邀請,在喬治?華盛頓的主持下,邦聯(lián)各州代表在費城召開了會議。這次會議召開的初衷是( ?。?/div>
    組卷:6引用:4難度:0.6
  • 4.1895年7月到1898年3月,清政府先后三次向俄法英德大借政治性外債白銀3億兩,加上利息,高達7億兩以上。清政府的做法( ?。?/div>
    組卷:4引用:4難度:0.7
  • 5.1928年中共“六大”指出,應(yīng)“無代價的立即沒收豪紳地主階級的財產(chǎn)土地,沒收的土地歸農(nóng)民代表會議(蘇維埃)處理,分配給無地及少地農(nóng)民使用”。這一精神的貫徹( ?。?/div>
    組卷:5引用:1難度:0.7
  • 6.1848年,馬克思、恩格斯以“敘述歷史”的方式共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦付印,并以單行本的形式用六種文字正式發(fā)表。這一宣言的發(fā)表(  )
    組卷:15引用:3難度:0.5
  • 7.1993年4月27日,汪道涵和辜振甫在新加坡會晤,成為1949年以來兩岸高層人士以民間名義公開進行的最高層次的會談。這次會晤舉行的背景是( ?。?/div>
    組卷:11引用:2難度:0.5
  • 8.如表為20世紀70年代初中國大事記。這可用來說明,中國當時(  )
    年份 事件
    1971 中華人民共和國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位
    1972 尼克松訪華,中美簽署《聯(lián)合公報》
    1972 中日建交
    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 9.1955年亞非萬隆會議召開;1961年第三世界國家召開不結(jié)盟國家首腦會議,不結(jié)盟運動開始;1964年,第三世界國家在聯(lián)合國貿(mào)易會議上組成“七十七國集團”。這表明( ?。?/div>
    組卷:8引用:2難度:0.5

二、非選擇題:本題共4小題,共52分。

  • 27.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 文藝復(fù)興確實在思想界帶來了一次大解放。在文藝復(fù)興中人文主義成為文藝復(fù)興的思想體系。人文主義是一種全新的精神力量和世界觀,導(dǎo)致近代歐洲社會變革和科學革命。文藝復(fù)興運動思想家們積極倡導(dǎo)俗權(quán)、君權(quán)、主權(quán)的價值觀,從觀念上整合了基督教及神圣羅馬帝國所謂統(tǒng)一下的舊歐洲的行為主體,加深了人們對主權(quán)國家本質(zhì)的認識,促進了主權(quán)國家的形成和完善。
    ——摘編自劉健材《淺論文藝復(fù)興的歷史價值及其現(xiàn)代意義》材料二 懷疑論成為啟蒙運動準備階段的思想先導(dǎo),自然神論則成為啟蒙運動發(fā)展階段的思想家的標記,無神論則把啟蒙運動推向更高的成熟階段。正是在這種哲學思想的指導(dǎo)下,哲學革命成了政治革命的先導(dǎo),并使啟蒙運動具有明確的行動綱領(lǐng)。在宣傳和教育上,他們不僅完成了許多專門的學術(shù)性、理論性著作,出版了普及科學知識的《百科全書》,而且面向社會、面向群眾,大量出版發(fā)行通俗易懂的文章和小冊子,并且多方面利用小說、戲劇、詩歌等接近大眾的文藝形式,力求讓更多的群眾受到教育。
    ——摘編自謝雁《十八世紀法國啟蒙運動的興起的背景及其基本特征》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡析文藝復(fù)興的歷史價值。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括法國啟蒙思想家的反封建活動。
    組卷:6引用:1難度:0.5
  • 28.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 1840年鴉片戰(zhàn)爭后,國人被迫開始主動學習西方先進的科學技術(shù)和文化。西學從往日個別零碎和緩慢的傳入方式轉(zhuǎn)變?yōu)閺V泛、迅速的具有侵略性質(zhì)的文化殖民主義的侵入。西學在近代中國的傳播次第經(jīng)歷了一個由表層器物文化、中層制度文化、深層精神意識文化的變遷過程?!皫熞拈L技以制夷”思想主張和“洋務(wù)運動”“戊戌變法”“清末新政”“辛亥革命”“新文化運動”等社會變革運動成為西學傳播過程中的始點與拐點。
    ——摘編自胡連利、馬晨蓮《中國近代西學傳播的歷史拐點與文化變遷》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,就材料整體或其中任意一點擬定一個論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達清晰。)
    組卷:1引用:1難度:0.5
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