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唐代是中國古代政治與文化發(fā)展的一座高峰。閱讀材料,回答問題。
材料一 唐太宗平定高昌,引進(jìn)高昌樂,豐富了唐的“十部樂”。其中燕樂、清商樂是傳統(tǒng)的雅樂、古樂,其余如龜茲樂、天竺樂、西涼樂、高昌樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高麗樂都是從邊疆或域外引進(jìn)的……唐玄宗是一個音樂皇帝,元稹、白居易都推崇他“雅好度曲”,(他)是出色的作曲家,一生作曲無數(shù)。
材料二 唐高宗時,進(jìn)士科加試的“雜文”,就是詩賦,為擅長寫詩者提供了入仕的正途。唐中宗時,明確了詩賦試與策論試、經(jīng)義試的同等地位。及至盛唐,以詩賦取士更見推重,唐玄宗時進(jìn)士每及第而位極卿相者都精于詩賦。
材料三 正如魯迅所說:“那時我們的祖先們,對于自己的文化抱有極堅強(qiáng)的把握,決不輕易動搖他們的自信力;同時對于別系的文化抱有恢廓的胸襟與極精嚴(yán)的抉擇,決不輕易地崇拜或輕易地唾棄”“凡取用外來事物的時候,就如將彼俘來一樣,自由驅(qū)使,決不介懷”。
--以上材料均摘自樊樹志《國史十六講》材料四 三省六部制是政治文明的一大進(jìn)步。唐代中書、門下、尚書三省職權(quán)的分配如下:中書省主管命令的擬定,經(jīng)過畫敕成為皇帝的命令后再送達(dá)門下省。門下省對每一道命令都有副署權(quán),如果門下省不同意副署,中書省的命令就不能下達(dá)。詔書經(jīng)過門下審核以后,送到尚書省執(zhí)行。尚書省是最高權(quán)力執(zhí)行機(jī)關(guān),總攬六部。這樣,在最高決策權(quán)和最高行政權(quán)之間形成了一種較為有效的權(quán)力制約機(jī)制。
--摘編自王小甫等《創(chuàng)新與再造--隋唐至明中葉的政治文明》(1)根據(jù)材料一,概括唐朝文化發(fā)展的主要特征。
(2)根據(jù)材料一、二、三,分析唐朝文化具有上述特征的主要原因。
(3)結(jié)合材料四與所學(xué)知識,簡介唐代三省制的運(yùn)作程序,并分析這一制度的主要優(yōu)點(diǎn)。
【考點(diǎn)】隋唐三省六部制
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:8引用:3難度:0.6
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  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:中國的唐代(618年-907年),封建制經(jīng)濟(jì)經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,至此已進(jìn)入繁榮階段,而經(jīng)過魏晉南北朝長期民族交融之后,封建政權(quán)更顯得朝氣蓬勃,富有生機(jī)。在平凡的中外交往過程中,唐朝不僅從其他國家和地區(qū)吸取了許多具有民族特色的文化,而且無私地把自己的文化奉獻(xiàn)給世界。唐代中外交往過程中所體現(xiàn)的開放精神和友好特性,不僅在古代中外交往史上具有典型性,而且在世界歷史上也寫下了光輝的一頁。
    ——摘編自方亞光《從中外交往看唐代中國的歷史地位》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)唐代中國的知識,自擬一個論題,并加以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,表述清晰。)
    發(fā)布:2024/9/20 20:0:9組卷:9引用:4難度:0.5
  • 2.比較規(guī)范的三省六部制主要存在于唐朝前期。自唐玄宗時起,一種名為“使職差遣”的制度被推廣開來,如鹽鐵使、戶部使、度支使取代戶部財政權(quán),監(jiān)選使、監(jiān)考使分割吏部人事權(quán)等。這一做法(  )
    發(fā)布:2024/9/15 19:0:8組卷:6引用:7難度:0.7
  • 3.唐太宗貞觀元年九月,御史大夫、檢校吏部尚書杜淹,“以多識典故”而參預(yù)朝政。在當(dāng)時“參預(yù)朝政”也被視為宰相的一種稱號,之后又在相位中添入“同平章事”等稱號,“參預(yù)朝政”不屬于三省,卻位“同三品”。這(  )
    發(fā)布:2024/9/21 15:0:8組卷:3引用:1難度:0.5
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