材料 唯有真實的苦難，才能驅(qū)除羅曼蒂克幻想的苦難；唯有看到克服苦難的壯烈的悲劇，才能夠幫助我們承擔(dān)殘酷的命運(yùn)；唯有抱著“我不入地獄誰入地獄”的精神才能挽救一個萎靡而自私的民族：這是我十五年前初次讀到本書時所得的教訓(xùn)。不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的；中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷：這是我十五年來與日俱增的信念?，F(xiàn)在陰霾遮蔽了整個天空，我們比任何時候都更需要精神的支持，比任何時候都更需要堅忍、奮斗、敢于向神明挑戰(zhàn)的大勇主義。當(dāng)初生的音樂界只知訓(xùn)練手的技巧，而忘記培養(yǎng)心靈的神圣工作的時候，這部《貝多芬傳》對讀者該有更深刻的意義。
此外，我還有個人的理由。醫(yī)治我青年時世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長中給我大影響的是貝多芬，多少次的顛撲曾由他攙扶，多少的創(chuàng)傷曾由他撫慰。除了把我所受的恩澤轉(zhuǎn)贈給比我年輕的一代之外，我不知道還有什么方法可以償還我對貝多芬，和對他偉大的傳記家羅曼?羅蘭所負(fù)的債務(wù)。
表示感激的最好的方式，是施予。
--節(jié)選自傅雷《貝多芬傳》譯者序一九四二年三月（1）根據(jù)材料，概括傅雷翻譯《貝多芬傳》的動機(jī)。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析傅雷思想形成的原因。