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北魏帝王的奉老之舉,是對(duì)鮮卑早期的“貴少賤老”習(xí)俗的變革。孝文帝即位后養(yǎng)老撫恤的對(duì)象,除了高齡老者還包括“鰥寡孤獨(dú)”之人。479年,“詔宮人年老及疾病者,免也”。480年,詔會(huì)“京師耆老、賜錦彩、衣服、幾杖、稻米、蜜、面,復(fù)家人不徭役”。487年,詔曰“孟冬十月,民閑歲隙……推賢而長(zhǎng)者,教其里人,父慈、子孝、兄友、弟順、夫和、妻柔”。493年,孝文帝出巡車駕至肆州、并州,首次對(duì)庶民年長(zhǎng)者賜爵。為此還逐漸明確了賜予爵號(hào)的等級(jí)與年齡。考慮到年老體弱需要家人的照顧,對(duì)應(yīng)出現(xiàn)了減免或減輕本人及子女的力役、刑罰等詔令。先秦兩漢均有賜“幾杖”以示殊榮之禮。496年,孝文帝詔京畿內(nèi)年高老者賜予鳩杖。與漢化革新措施伴隨的“奉老恤貧”之舉,客觀上使華夏文化禮儀得以流傳至北方。
——摘編自王潔《踐行與傳承:北魏孝文帝之“奉老恤貧”》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孝文帝“奉老恤貧”的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析孝文帝“奉老恤貧”的意義。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:8引用:5難度:0.5
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  • 1.北魏孝文帝于太和元年、太和十一年兩次修改律令舊文,“凡八百三十二章,門(mén)房之誅十有六,大辟之罪二百三十五,刑三百七十七。除群行剽劫首謀門(mén)誅,律重者止梟首”,廢除或降等了過(guò)去的車裂、腰斬、夷五族等殘酷的刑律。這一做法客觀上( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/21 13:0:9組卷:3引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:493年,北魏孝文帝下令遷都洛陽(yáng),大量修建寺院、佛塔,并在洛陽(yáng)以南的龍門(mén)伊水兩岸,依山開(kāi)窟造像,創(chuàng)建龍門(mén)石窟。經(jīng)歷東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐和北宋等朝,雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久。北魏造像在這里失去了云岡石窟造像粗獷、威嚴(yán)、雄健的特征,而生活氣息逐漸變濃,趨向活潑、清秀、溫和。這些北魏造像,臉部瘦長(zhǎng),雙肩瘦削,胸部平直,衣紋的雕刻使用平直刀法,堅(jiān)勁質(zhì)樸。
    從孝文帝遷都洛陽(yáng)到北魏分裂的35年間,是龍門(mén)開(kāi)窟雕造佛像的第一個(gè)興盛時(shí)期。這一時(shí)期開(kāi)鑿的洞窟大都集中在龍門(mén)的西山上,其中最著名的有古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)三洞、藥方洞等十幾個(gè)大中型洞窟。賓陽(yáng)中洞始建于公元500年,是北魏宣武帝為其父做功德而建。洞中后壁中央的本尊是釋迦摩尼的坐像,衣袖寬大,面相清秀,表情厚重,溫和并作微笑狀。
    龍門(mén)石窟是繼云岡石窟后又一座由皇家主持開(kāi)鑿的大型石窟寺,是云岡樣式的繼承與發(fā)展。
    ——摘編自李澤厚《美的歷程》,有刪改
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    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),為賓陽(yáng)中洞撰寫(xiě)一份解說(shuō)詞。(要求:多角度提取信息,分析全面,解釋合理,不少于150字)
    發(fā)布:2024/9/22 1:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
  • 3.如圖所示是寧夏固原出土的北魏孝文帝改革前和改革后的漆棺畫(huà)上的孝子圖。它可以用來(lái)說(shuō)明北魏( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    發(fā)布:2024/9/21 18:0:11組卷:0引用:2難度:0.5
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