當(dāng)前位置： 2022-2023學(xué)年江西省九江市德安一中高二（下）期末語文試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，完成下面小題。
秋荷
鴻林      藕肥的日子，荷塘就瘦了，原本的碧綠和粉紅已被濃濃的秋色逼開去。水排干了，膏腴般的黑泥里臥著無數(shù)潔白粉嫩的蓮藕。幾只秋鴨擺著笨笨的身子，伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖頸在淺淺的泥水中尋找著什么，間或叼起一枚白亮亮的小魚來，得意地“嘎嘎”直叫，驚得停在殘荷上的翠鳥撲扇著翅膀不情愿地飛開去。
      秋荷挖著藕，不時(shí)抬起頭掠掠額前的頭發(fā)，朝村口打量。
      天很高，云卻很低。秋意已經(jīng)濃了，村口那棵高大的楓樹像喝醉了酒，不經(jīng)意間葉子就紅了，像燃燒的火把，在秋風(fēng)中颯颯作響。樹下不時(shí)有穿灰布軍裝戴八角帽的戰(zhàn)士來去匆匆，可秋荷卻沒有看見那個(gè)熟悉的身影，心里不免升起一絲微微的怨來。
      男人有好些日子沒回家了，說忙。前天秋荷借口給戰(zhàn)士們送蓮藕，去了一趟駐扎在村外五里亭關(guān)帝廟里男人的連隊(duì)，卻沒見著男人。那一臉稚氣、才十四五歲的通信員小叮當(dāng)告訴秋荷說連長(zhǎng)上營(yíng)部開會(huì)去了，不知啥時(shí)候回來。秋荷是連長(zhǎng)的女人，自然戰(zhàn)士們都和秋荷熟稔，有好些個(gè)戰(zhàn)士就要秋荷唱山歌聽。秋荷聲音清清脆脆，唱起歌來悠揚(yáng)動(dòng)聽。經(jīng)不住戰(zhàn)士們的慫恿，秋荷站在廟門口的老樟樹下清了清喉嚨就唱了起來：“韭菜開花一桿心，割掉髻子當(dāng)紅軍。保佑紅軍萬萬歲，割掉髻子也甘心?！?br />      沒見著男人，秋荷心里就空落落的?？汕锖捎窒耄腥耸沁B長(zhǎng)了，管著百十號(hào)人，忙是應(yīng)該的呢。秋荷發(fā)現(xiàn)這一段天邊整日都傳來隆隆的槍炮聲，還有飛機(jī)時(shí)不時(shí)貼著后龍山飛來，低得好像用竹竿都捅得到。每天都有紅軍源源不斷地從四面八方開過來，先來的住在百姓家里，后面來的就住在祠堂里、寺廟內(nèi)、屋檐下。再后來，山上的竹林里、村路邊，連收割完的稻田里都住滿了，數(shù)都數(shù)不過來。家家戶戶的門板都被借去當(dāng)床板了，但哪里夠呢？紅軍就打稻草鋪，被子鋪在稻草上睡覺。秋荷聽男人說，這些都是從江西方向撤過來的部隊(duì)，那邊的仗打得很辛苦。最近，秋荷總能聽到有“嘚嘚”的馬蹄聲飛快地從后龍山的山嶺上疾馳而過。好些夜晚秋荷都擁被而起，豎著耳朵傾聽外面的動(dòng)靜，雙眼溜溜到天明?？磥碛忠蛘塘?，秋荷心里突然就有了不祥的感覺。
      秋荷，秋荷。熟悉的腳步聲在荷塘邊停了下來，秋荷聽到男人急急的叫聲。
      秋荷低著頭，將兩手伸進(jìn)泥里，撈著藕，裝作沒聽到，心里卻兀自笑開了花。
      男人摘了軍帽，脫去上衣和鞋，解了綁腿，“撲哧”就跳進(jìn)荷塘，嘩啦嘩啦朝秋荷這邊走過來。黑油油的塘泥在男人的腳下向兩邊湮開去，男人的腳板像犁又像船。男人走近秋荷，無話，從秋荷手中接下荷鋤，一下一下挖起藕來。很快，汗水就從男人堅(jiān)實(shí)的脊梁上一道一道往下淌，小河流水似的。
      秋荷。男人停下鋤，喚了句。
      男人似乎下了很大決心，說，秋荷，明天我要走了。
      秋荷手上的那根藕“?！钡囊宦暰蛿嗔?，那兩節(jié)斷了的藕在手上，連著許多細(xì)細(xì)亮亮的絲兒。
      秋荷低了眼，問，去哪？
      男人的眼光越過高高低低的荷塘，望向村后起伏的山脊，后龍山頂一輪夕陽正緩緩而落，濺起漫天紅霞。男人說，聽說是往北走。說完，男人笑了笑，不說了。和秋荷一道用筐裝了藕，“嘿”的一聲，藕擔(dān)就上了肩。男人邁開大步在前里走著，藕擔(dān)在寬闊的肩上“吱吱呀呀”地叫著。
      回到家，夜幕就合起來了。
      她升起火，和了面，有些手忙腳亂地給男人貼藕餅。村里的舊俗，有男人出遠(yuǎn)門，家里人都要給他貼藕餅，據(jù)說荷花仙子能保佑他們平安歸來。
      男人靜靜地坐在樵欄上往灶膛里添柴，柴火畢畢剝剝燒得很旺，將男人的臉膛映得通紅，男人的一雙眼睛就亮亮地盯著秋荷看。不一會(huì)兒，屋里飄蕩起藕餅濃濃的香味。秋荷不知怎么的，心里卻慌慌的。以往男人也常離家，秋荷從沒這樣慌過。秋荷有了預(yù)感，男人這回一走，真說不定什么時(shí)候才能回了。秋荷這么想著，眼睛就紅了。
      男人見了，安慰說，秋荷，我很快就會(huì)回來的。
      秋荷一聽，眼淚就像斷線的珍珠掉在了烙餅的鍋里，冒起一股股細(xì)小的煙霧來。
      起風(fēng)了，屋外的楓樹上傳來宿鳥“歸兒歸兒”的啼叫。秋荷聽到樹葉落地的聲音。
      今晚，村里不知有多少人家也在貼藕餅?zāi)亍?br />      在浸淫著濃濃藕香的夜晚，秋荷靠著男人寬廣的胸膛美美地做了個(gè)夢(mèng)。
      秋荷的美夢(mèng)是被嘹亮的軍號(hào)聲喚醒的，醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)身邊空落落的，男人早已沒了蹤影。秋荷慌了，起身追出屋去，跑了幾步，復(fù)又回身用手帕包了藕餅，匆匆出了門。
      秋荷追出了村口，只見當(dāng)頭一桿紅旗被山風(fēng)扯得呼啦啦地響，山路上的紅軍密密麻麻的，螞蟻搬家一般正朝北開去。秋荷在迷蒙細(xì)雨中手搭涼棚在隊(duì)伍中尋找那個(gè)熟悉的身影，她發(fā)現(xiàn)那些頭戴八角帽身穿灰布軍裝的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都像自己的男人，可又個(gè)個(gè)都不是自己的男人。村口站滿了淚流滿面的鄉(xiāng)親。
      男人沒吃到秋荷的藕餅，男人自那天清晨離開家就再也沒有回來。
      好多年以后，兩鬢秋霜的秋荷聽兒子說，那個(gè)秋雨綿綿、落葉紛紛的清晨從自己眼前走過的隊(duì)伍踏上的漫漫征途叫長(zhǎng)征，她還聽說在一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗中有三千客家子弟血染湘江。
（有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是
D
D

A．小說開篇有一段關(guān)于“濃濃的秋色”的環(huán)境描寫，其中提到“殘荷”，暗合女主人公秋荷的名字，暗示了她的悲慘命運(yùn)。
B．秋荷開始有“不祥的感覺”，到后來“從沒這樣慌過”，這些心理描寫為秋荷男人清晨不告而別、沒吃到藕餅埋下伏筆。
C．秋荷的男人是連長(zhǎng)，他一心想著民族大義，全情投身革命事業(yè)，無暇顧及自己的家庭，故而也沒有表現(xiàn)出對(duì)秋荷的不舍。
D．出征前貼藕餅和送行的描寫，關(guān)注點(diǎn)從秋荷的小家庭轉(zhuǎn)向整個(gè)村子，也映射了整個(gè)時(shí)代，戰(zhàn)火還在蔓延，安寧難以維持。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
B
B

A．小說獨(dú)特之處在于女性視角，從秋荷的視角寫紅軍出征前的生活，既寫出駐地鄉(xiāng)村生活的詩(shī)意，也透露出戰(zhàn)事在推進(jìn)的焦灼。
B．小說結(jié)構(gòu)安排頗具匠心，前半部分插敘交代秋荷男人身份和戰(zhàn)事情況，避免平鋪直敘；后半部分以心理描寫為主來表現(xiàn)夫妻間的離情別緒。
C．小說敘述采用雙線結(jié)構(gòu)，秋荷的期盼與送別是主線，男人的備戰(zhàn)與出征是暗線，兩條敘事線索照應(yīng)交叉，使敘事更加多變靈活。
D．小說以普通人的故事呈現(xiàn)紅色歷史，全文溫情脈脈，連沉重的結(jié)尾都寫得很節(jié)制，但不遮掩偉大的長(zhǎng)征精神，彰顯紅色小說的魅力。
（3）小說描寫秋荷在連隊(duì)駐處給戰(zhàn)士們清唱了一首歌，這樣寫的意圖是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
（4）“藝術(shù)源于生活?！弊髡啉櫫质且晃怀錾陂}西北水鄉(xiāng)的客家人，他的故鄉(xiāng)是紅軍長(zhǎng)征出發(fā)地之一。鴻林在談創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾說自己創(chuàng)作的小說是“從故鄉(xiāng)土地上滋長(zhǎng)出來的”，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇肚锖伞返膬?nèi)容如何體現(xiàn)故鄉(xiāng)的“滋長(zhǎng)”。

【考點(diǎn)】小說；重要情節(jié)、語段的作用；內(nèi)容理解與概括；作品的體裁特征和表現(xiàn)手法；發(fā)掘作品主題意蘊(yùn)．

【答案】D；B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/6/11 8:0:9組卷：7引用：6難度：0.5

相似題

1．閱讀下面的文字，完成各題。
九爺
楊樺      融城郊外楓林村，村前碧水環(huán)繞，村后山高林密。九爺?shù)募以诖逦材强酶叽蟮臈鳂湎?。九爺是個(gè)孤寡老頭。但九爺似乎并不孤獨(dú)。晚上，低矮的泥房里，孤燈殘燭。一碗紅薯飯，幾條煎魚仔，舀一碗自釀的酒，九爺瞇縫著眼，悠悠地喝著。一條瘦瘦的小黃狗蹲在一旁，瞪著圓溜溜的眼睛，伸出舌頭，流著口水。
      小黃狗是九爺?shù)陌?，酒是九爺?shù)拿?br />      村前良田千畝，卻無九爺一畝三分，他靠釀酒賣酒為生。肚子都填不飽的窮人，沒有誰舍得用稻米來釀酒。九爺就租兩畝山地，種上紅薯木薯，收成除交租和糊口外，就拿來釀酒。量雖然不多，但九爺有辦法，大山中有的是各色野果。夏天的楊梅，秋天的酸棗子、野柿子，冬天的野栗子都是釀酒的材料。他時(shí)常背著竹縷，帶著小黃狗，鉆到大山里采野果?；貋砗螅岩肮麚v碎，蒸熟，放涼后撒上秘制的酒餅，倒入清冽的山泉發(fā)酵幾日后，就能釀出醇香的酒。
      甲申年秋，日本鬼子進(jìn)犯融城，在城里燒殺搶掠。村人擔(dān)心鬼子侵?jǐn)_，紛紛拉牛趕豬，拖兒帶女，跑到山上躲了起來。
      但九爺不走。晚上，兩個(gè)侄兒上門勸說，他正喝得興起，瞪著發(fā)紅的眼睛說：“怕他個(gè)卵，來了請(qǐng)他們喝酒！”
      兩侄兒知道，他是舍不得滿屋的酒，只好搖著頭走了。
      九月初九的早上，九爺從門前的楓樹下扯了一把深綠色葉子，用石碓搗碎，再用塊粗布包起，加少許水?dāng)D出半碗濃綠的葉汁，放在了灶臺(tái)上。
      中午，九爺裝鍋釀酒。廚房里水氣彌漫，酒香四溢。從酒井槽流出的熱酒，滴滴答答地注入酒壇。這時(shí)，門外傳來一陣“唔哩哇啦”的說話聲，小黃狗警覺地抬起頭，“嗖”地一聲沖出門去，汪汪地狂吠著。
      蹲在灶前的九爺像沒事般，平靜地站起身，伸手在木制酒井上的天鍋里攪了攪水，喃喃地說：“又該換水了啰?！北隳米吆J瓜瓢，把熱水舀起，嘩嘩地潑到灶臺(tái)后通往屋外的水溝里。
      然，傳來“砰”的一聲槍響，小黃狗慘叫兩聲便無音息。像觸電般，九爺身子一抖，水瓢“啪”地掉到地上。愣了片刻，目光落在那碗葉汁上，便伸手端了過來，倒入了那壇酒里。剛用碗攪了兩下，木門就“哐啷”一聲被撞開了，三把晃眼的刺刀一下就伸到了九爺面前。
“喲西！”看見酒，三個(gè)鬼子興奮得手舞足蹈。
      九爺不理他們，不慌不忙地拾起水瓢，從水缸里舀起冷水，嘩嘩地倒進(jìn)天鍋里。水添滿后，又舀起一碗酒，坐到地上，從灶中扒出幾個(gè)煨熟的紅薯，抓了個(gè)捧在手中，用嘴吹吹，剝?nèi)ソ蛊?，咬了一口，再“嗞”地喝了口酒，瞇縫著眼，一臉陶醉之色。
      三個(gè)鬼子呆呆站立，眼露貪婪之色，凸起的喉結(jié)像抽了筋般抖動(dòng)著。忽然，一個(gè)鬼子沖上去，搶過九爺手中的碗，張開臭烘烘的嘴，“咕咚咕咚”，把半碗酒倒進(jìn)肚里，豎起拇指沖著九爺亂叫。另兩鬼子瞧見，也一人抓起個(gè)碗，搶著從酒壇里舀起了酒。
      九爺倚坐在灶臺(tái)邊，冷冷地看著。
      黃昏時(shí)分，三個(gè)鬼子躺在地上，口吐白沫，表情扭曲，肚子脹得像蛤蟆。這時(shí)，九爺艱難地站起身，撞撞跌跌地走出房門，彎腰吃力地抱起早已僵硬的小黃狗，然后靠著楓樹坐下，慢慢地閉上了雙眼。他懷中的小黃狗，此時(shí)更像個(gè)熟睡的孩子。
      秋風(fēng)乍起，金黃的楓葉像起舞的蝴蝶，悠悠落在九爺身上。不遠(yuǎn)處，長(zhǎng)著幾簇葉子深綠的藤蔓植物，叫斷腸草，是一種劇毒植物。
（摘編自《小小說月刊》，2018年第04期，有別改）（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A.“一碗紅薯飯，幾條煎魚仔，舀一碗自釀的酒，九爺瞇縫著眼，悠悠地喝著”寫出九爺對(duì)生活的知足。
B.“像觸電般，九爺身子一抖，水瓢‘啪’地一聲掉到地上”一句說明九爺對(duì)小黃狗慘叫非常心痛。
C.“怕他個(gè)卵，來了請(qǐng)他們喝酒”這句話可以看出九爺?shù)挠赂摇！罢?qǐng)他們喝酒”一語更是頗具意味。
D.“九爺倚坐在灶臺(tái)邊，冷冷地看著”這句話通過動(dòng)作描寫，表現(xiàn)九爺面對(duì)兇殘的侵略者時(shí)的冷靜與從容。
（2）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A，小說開頭及中間都交代了楓樹之下生長(zhǎng)的斷腸草，使情節(jié)的發(fā)展處處有伏筆，從而使情節(jié)跌宕起伏，增添了小說的可讀性。
B.小說開頭描寫了九爺生活的小山村靜謐的環(huán)境特點(diǎn)，為后文情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊，與日寇進(jìn)犯使這里變得雞犬不寧形成對(duì)比。
C.小說故事簡(jiǎn)單明了，在敘述故事時(shí)不蔓不枝，即使只有不多的筆墨來寫日本鬼子，也通過動(dòng)作細(xì)節(jié)和神態(tài)描寫，顯露出兇神惡煞的畫面。
D.小說選取抗戰(zhàn)時(shí)期偏僻山村中的普通村民，在反抗日本帝國(guó)主義侵略的斗爭(zhēng)中可歌可泣的事跡，歌頌了中華民族不屈不撓的精神。
（3）小說中的九爺是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
（4）小說中“小黃狗是九爺?shù)陌?，酒是九爺?shù)拿边@一句話如何理解？在文中有什么作用，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。
發(fā)布：2024/11/16 7:0:2組卷：3引用：1難度：0.6
解析
2．閱讀下面的小說，完成下面小題。
螻蟻
周海亮      嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭，他們卻無能為力。
      他們的頭頂上還有士兵。荷槍實(shí)彈的士兵，抽著煙，看著嬰兒，手指不離扳機(jī)。士兵知道附近肯定有人。這里的人們，絕不可能丟下一個(gè)嬰兒。
      士兵在兩小時(shí)以前襲擊了村子。村人們多被擊斃，只有他們躲進(jìn)地下室。地下室極其隱蔽，現(xiàn)在，那里藏著三個(gè)女人、一個(gè)男人和兩個(gè)孩子。
      女人中，她是嬰兒的母親。
      本來是她的男人抱著嬰兒。逃跑時(shí)，男人腿部中了一槍，肩膀又中了一槍。他跌倒，爬起，繼續(xù)跑，用著一種怪異并且滑稽的姿勢(shì)。他們躲進(jìn)地下室的時(shí)候，男人已經(jīng)沖進(jìn)院子，然后，他的后背中了一槍，又一槍，又一槍。男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢(shì)抱著他的嬰兒。那時(shí)地下室的蓋口尚未關(guān)上，他看著女人，沖她擠擠眼睛，然后目光轉(zhuǎn)向別處。他不想讓追趕他的士兵覺察到屋子里還有一個(gè)地下室。女人甚至認(rèn)為，他也許是故意挨上子彈。
      女人試圖沖出去，可是她被別人強(qiáng)行拖下去。蓋口合攏的瞬間，士兵沖進(jìn)院子。士兵在男人的腦袋上補(bǔ)了一槍，卻留下嬰兒。
      他知道村子里還有人。
      一天前，有村里人幫助游擊隊(duì)偷襲了他們的隊(duì)伍。戰(zhàn)斗中他失去兩個(gè)兄弟--真正的兄弟--父親將他們兄弟三人，一起送上了戰(zhàn)場(chǎng)。
      他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會(huì)發(fā)生，因?yàn)樗幸粋€(gè)嬰兒。
      嬰兒哭著，喊著，也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯著嬰兒，心中泛起波瀾。然后，士兵對(duì)自己說，戰(zhàn)爭(zhēng)早一天結(jié)束，他就能早一天回到家鄉(xiāng)。
      殺光隱藏在暗處的村人，就會(huì)距戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束更近一步。這是長(zhǎng)官的想法，也是他的想法。
      嬰兒一直在哭，一直在哭。
      兩個(gè)女人將地下室里的女人緊緊箍住。女人想不顧一切地沖出去，抱起她的孩子，扯起她的衣衫，讓孩子含住她的乳頭，狠狠地吸，狠狠地吸……她想喊出來，可是聲音卡在喉嚨，將她噎出眼淚。她薅著自己的頭發(fā)，濃密結(jié)實(shí)的頭發(fā)，此時(shí)弱不禁風(fēng)。
      士兵就在他們的頭頂。他們甚至可以聽到士兵的呼吸。然后嬰兒變得安靜，女人感覺到嬰兒的體溫。
      地下室里漆黑一片。不能說話，不能動(dòng)，不能哭泣，不能點(diǎn)亮任何可以照明的東西。黑暗里的女人認(rèn)為自己并不重要--是死是活，都不重要--重要的是，她的身邊還有兩個(gè)女人、一個(gè)男人和兩個(gè)孩子。
      嬰兒的嚎哭聲再一次擠進(jìn)地下室，每一聲都像刀子，一下一下剜著女人的心。女人聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音，張開嘴，伸手去接，她的手心里，多出一顆帶血的牙齒。
      附近教堂的鐘聲響起，女人知道，他們躲進(jìn)地下室里，已經(jīng)整整一天。
      有那么幾個(gè)瞬間，女人真的想沖出去。沖出去，求士兵放過她的孩子，為此她可以付出一切--她的身體，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后來她終于決定這樣去做，卻既動(dòng)不了，也不能說話。他們將她綁起，衣服堵住了嘴。
      他們知道，女人隨時(shí)可能瘋狂。
      女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個(gè)人的身體都在抖。她恨他們，又不敢恨。她怕他們，又不敢怕。后來她想，就算她真的沖出去，又能做什么呢？她相信不管她怎么說，怎么做，士兵都會(huì)將她射殺，將他們射殺，然后，將她的孩子射殺。
      嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭頂上響起。她聽到士兵劃一根火柴，點(diǎn)燃香煙。然后，一聲重重的嘆息。
      女人靜靜地倚著墻壁，不動(dòng)。她的手指將堅(jiān)硬的墻壁犁開一條深深的溝渠，溝渠里，滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動(dòng)，女人隨時(shí)可以推開其他人，叫喊著沖出去?？墒撬龥]有?；蛟S，她已經(jīng)放棄。
      嚎哭聲再一次擠進(jìn)來，卻那么無力，那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳來，此時(shí)，他們躲在地下室里，已經(jīng)整整兩天。兩天里，孩子沒吃一點(diǎn)東西，沒喝一點(diǎn)水，她躺在冰涼的地板上，任寒風(fēng)將她的臉蛋凍傷，將她的四肢凍僵，任士兵的目光，一遍又一遍將她打量。
      女人知道，她的孩子正在一點(diǎn)一點(diǎn)死去。
      她再一次有了沖出去的沖動(dòng)。卻不是去救孩子，而是讓自己死去--死去，便再不必理會(huì)孩子的死活，也不必理會(huì)別人的死活。
      她相信，讓她在孩子死去以前死去，她會(huì)好受很多。
      可是她終沒有動(dòng)。她閉著眼睛，十指深深地嵌進(jìn)墻壁。她感覺不到疼痛。
      她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因絕望而死。寬容的上帝給了她提前死去的機(jī)會(huì)。
      剩下的人們，安靜地等在地下室里，或者等待士兵離開，或者等待被士兵發(fā)現(xiàn)。等待活著，或者等待死亡。
      士兵是在三天以后離開的。那個(gè)嬰兒頑強(qiáng)地?fù)芜^三天，終因饑餓而死。
      嬰兒死去時(shí)，士兵落下一滴眼淚。
      士兵希望戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，他用了他認(rèn)為正確的方式。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，士兵就會(huì)回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子，還有他五個(gè)月大的女兒。女兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。
（選自《小說月刊》2014年第9期）（1）下列對(duì)小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

A．“男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢(shì)抱著他的嬰兒”，“痛苦”與“極舒服”這對(duì)自相矛盾的詞語，充分表現(xiàn)了男人無私偉大的父愛。
B．為了避免女人隨時(shí)可能發(fā)瘋，暴露藏身之處而引來殺戮，地下室里的其他人將女人綁起來，用衣服堵住她的嘴，顯示出他們的冷漠麻木和自私自利。
C．女人為了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，這里的女人似乎不那么“高尚”，卻更加符合一位深愛孩子的母親的心理。
D．“寬容的上帝給了她提前死去的機(jī)會(huì)”，女人在痛苦和絕望中死去，這里卻說上帝“寬容”，因?yàn)槁爲(wèi){孩子死去而無力施救，對(duì)一個(gè)母親來說更痛苦。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．小說開頭兩段采用倒敘方式，一入筆直接描寫地下室內(nèi)外緊張恐怖的情勢(shì)，然后再交代事情由來，從而造成強(qiáng)烈的懸念，強(qiáng)化了作品的藝術(shù)效果。
B．小說多處運(yùn)用反復(fù)和排比手法來增強(qiáng)表現(xiàn)力，如“不能說話，不能動(dòng)，不能哭泣，不能點(diǎn)亮任何可以照明的東西”，就突出了地下室的陰暗和壓抑。
C．小說中的人物沒有姓名，作者有意識(shí)地使用男人、女人、嬰兒、士兵這種類型化稱謂，意在消除人物身上的個(gè)性色彩，凸顯題目“螻蟻”的隱喻意味。
D．小說呈現(xiàn)出明顯的虛化時(shí)空的傾向，戰(zhàn)爭(zhēng)的年代、地點(diǎn)和具體背景都是模糊的，這種寫法增強(qiáng)了作品內(nèi)涵的普遍意義和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判、反省力度。
（3）在小說中，士兵這一人物身上體現(xiàn)出深刻的矛盾，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。
（4）貫穿始終、無語言、不諳人事的“嬰兒”在小說中有哪些作用？
發(fā)布：2024/11/16 3:0:1組卷：32引用：29難度：0.4
解析
3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一
千江有水千江月（節(jié)選）
蕭麗紅      晨光中，貞觀終于回到故鄉(xiāng)來。故鄉(xiāng)有愛她的人，她愛的人；人們?yōu)槭裁匆チ骼四?？異鄉(xiāng)、外地所可能扎痛人心的創(chuàng)口，都必須在回得故里之后，才能醫(yī)治，才能平復(fù)。
      一輩子不必離鄉(xiāng)的人，是多么福分；他們才是可以言喻幸福的人——當(dāng)車停門前，貞觀抬頭來看，整個(gè)人忽地跌撞撞下了車。
      貞觀今晚是第五夜在柩前守靈；白燭、白幛、白衣衫，連貞觀的人亦是白顏色。
      地下鋪著草席，貞觀疊腳跪坐于上，抬頭即見著大舅眾人；銀山是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫，按禮俗，大孫向來當(dāng)小兒子看待，銀山因此是重孝；貞觀有時(shí)傳物遞件，不免碰觸著他身上的重重麻衣，手的感覺立時(shí)傳進(jìn)心底，像是粗麻劃著心肌過去——自第三晚起，阿妗^①們即開始輪換著回房小歇一下再來，她母、姨、姨丈等人亦是；說來貞觀是外孫女兒，更可以不必守到天亮，然而這幾晚，她還是不歇不困，行孝子孝孫的重禮。
      貞觀三歲時(shí)，她母親生了弟弟；她從那歲斷奶起，住到外婆家。
      三歲的事，已經(jīng)不能清楚它了，可是此時(shí)想起來，她還能記憶：四五歲時(shí)，睡在外婆邊，天寒地凍的，外婆摸黑起來泡米麩、面茶，一口一匙喂她——
      上小學(xué)以后，貞觀才正式回家住；外婆知道她從小愛吃綠豆湯，五月、六月、七月，長(zhǎng)長(zhǎng)一個(gè)夏天，伊都不時(shí)叫煮綠豆。小學(xué)時(shí)代，下課還得排隊(duì)回家，老人家就守在這邊大門口，看一隊(duì)隊(duì)的小人頭，等辨認(rèn)出她，就喊著名字，叫她進(jìn)去吃——
      親恩難報(bào)，難報(bào)親恩——想到這里，貞觀干澀的眼珠，到底還是滲出濕淚；原來——中國(guó)人為什么深信轉(zhuǎn)生、隔世；佛、道兩家所指的來生，他們是情可它有！若是沒有下輩子，則這世為人，欠的這許多的恩：生養(yǎng)、關(guān)顧以及知遇的恩，怎么還呢，怎么還？
      上次回來過年，也是在這個(gè)屋厝里，她幫老人和大妗做祭祖用的紅龜粿，模具千只一樣，都是壽龜?shù)膱D案，拿來放在染紅的米粿上，手隨勢(shì)一按壓，木模子就印出一只只的紅龜來；她將它們排在米籮上，一只一只的點(diǎn)著——三妗一旁拿著鉸剪，沿著粿的形狀，一邊剪貼葉，一邊抹生油，葉是高麗菜的葉；銀蟾則半蹲地上，以小石臼搗花生。
      小石杵一搗一舂，花生粒就迸跳來去，有些甚至噴出外面地上；銀蟾又要撿，又要搗，左手不時(shí)還得圍拱住半個(gè)石臼面，免得跳出來太多……如此沒多久，倒捶著自己的手了！
      貞觀去替她，二人換過工作；她手才接小石杵，只搗那么幾下，忽覺自己的心也是放在石臼里，逐次和花生一樣碎去。
      那一年，真的是她最難過的一年；大信隔著她，全無消息——
      初五那天要上臺(tái)北。母親和她一起過這邊來說；銀蟾還延在三妗房里，母女二人，不知還講的什么；她母親與三舅說事情，貞觀自己就彎進(jìn)阿嬤房間。
      一入內(nèi)，老人家見是她，傾身坐起，又拉她的人半掩著蓋被：“外面那樣冷，你穿這么少？”
“才脫大衣的，阿嬤我不冷！”
      沒想到那一幕是今生見老人的最后一面了；祖孫各執(zhí)著棉被一角對(duì)坐著，被內(nèi)有手爐仔，貞觀那一窩，忽的就不想出外界去。
“什么時(shí)候再回來呢？
“不一定呢，有放假就返來——”
“對(duì)啊，是啊，回來好給阿嬤看看，唉，一趟路遠(yuǎn)得抵天——”
“——”
“明天此時(shí)，你就在臺(tái)北了；唉，人像鳥，飛來飛去！”
“——”
“阿貞觀，你離這樣遠(yuǎn)，又不能常在身邊，你記著這句話——”
“阿嬤，我會(huì)記得，——”
“阿貞觀，才不足憑，貌不止??；知善故賢，好女有德——”
      那次晤對(duì)，是今生做祖母、孫子的最后一次，剖心深囑的言語，也就成了絕響。
      才不足憑，貌不止??；知善故賢，好女有德。
      貞觀此時(shí)重想起，那淚水更是不能禁；這一哭，哭的是負(fù)咎與知心；大信這樣待她是應(yīng)該的，自己有何德、何行，得到他這樣一個(gè)愔愔良人，秩秩君子。
      她在他心緒最壞時(shí)，與他拌嘴、絕裂，是她愧對(duì)舊人，有負(fù)斯教；天下之道，貞觀也^②——父親給她取這樣一個(gè)名字，而她從小到大，這一家一族，上上下下，所以身相教，以言相契的，就是要她成長(zhǎng)為有德女子；枉她自小受教——她不僅愧對(duì)父母，愧對(duì)這家，更是愧對(duì)名教，愧對(duì)斯人——
      淚就讓它直漓漓；淚變成血水，阿嬤和父親，才會(huì)知得她的大悔悟——
      葬禮一過，她大姨、大舅都先后離去；貞觀覺得，以自己的心態(tài)，是無法再到臺(tái)北過日子！
      她要像小學(xué)校旁那些老農(nóng)夫一樣，今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步。
【注】①阿?。旱胤椒窖?，指舅媽。②“貞觀”兩字取自《易經(jīng)?系辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字意即天地萬物的發(fā)展有其規(guī)律，便是“正”。
文本二
血緣和地緣（節(jié)選）
費(fèi)孝通      血緣是穩(wěn)定的力量。在穩(wěn)定的社會(huì)中，地緣不過是血緣的投影，不分離的?！吧谒?，死于斯”把人和地的因緣固定了。生，也就是血，決定了他的地。世代間人口的繁殖，像一個(gè)根上長(zhǎng)出的樹苗，在地域上靠近在一伙。地域上的靠近可以說是血緣上親疏的一種反映，區(qū)位是社會(huì)化了的空間。我們?cè)诜较蛏戏殖鲎鸨埃鹤笞鹩谟?，南尊于北，這是血緣的坐標(biāo)。空間本身是混然的，但是我們卻用了血緣的坐標(biāo)把空間劃分了方向和位置。當(dāng)我們用“地位”兩字來描寫一個(gè)人在社會(huì)中所占的據(jù)點(diǎn)時(shí)，這個(gè)原是指“空間”的名詞卻有了社會(huì)價(jià)值的意義。這也告訴我們“地”的關(guān)聯(lián)派生于社會(huì)關(guān)系。
      在人口不流動(dòng)的社會(huì)中，自足自給的鄉(xiāng)土社會(huì)的人口是不需要流動(dòng)的，家族這社群包含著地域的涵義。村落這個(gè)概念可以說是多余的，兒謠里“搖搖搖，搖到外婆家”，在我們自己的經(jīng)驗(yàn)中，“外婆家”充滿著地域的意義。血緣和地緣的合一是社區(qū)的原始狀態(tài)。
（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A．貞觀和銀蟾一起做紅龜粿和搗花生的細(xì)節(jié)，既表現(xiàn)了故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗，又將尋常生活情景刻畫得真實(shí)而溫馨。
B．貞觀回想最后一次與外婆的晤對(duì)場(chǎng)景，領(lǐng)悟到外婆的牽掛與諄諄教誨，對(duì)自己和大信之間的糾葛有了新的認(rèn)知。
C．小說通過為外婆守喪和過年時(shí)齊聚外婆家的描寫，滲透了凝心聚力的家族觀念，蘊(yùn)含著動(dòng)人的親情和家族倫理。
D．文本一以細(xì)膩的筆觸傳達(dá)出厚重的中國(guó)文化心理，文本二則冷靜地揭示出當(dāng)代社會(huì)中血緣和地緣一體化的特點(diǎn)。
（2）外婆是一位令人尊敬的老人，她具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
（3）貞觀希望“今生今世再不跨離故鄉(xiāng)一步”，每逢佳節(jié)或特殊的日子，中國(guó)人即使千里迢迢也要回歸故里，這是為什么呢？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本探究其中的緣由。
發(fā)布：2024/11/16 6:30:1組卷：10引用：4難度：0.5
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