當前位置： 2022-2023學年陜西省渭南市大荔縣高二（上）期末歷史試卷> 試題詳情

李澤厚《中國古代思想史論》中說：“后代的人們，由其現(xiàn)實的利益和要求出發(fā)，各取所需，或夸揚其（孔子）保守的方面，或強調其合理的因素，來重新解說、建造和評價他們…于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子…”這表明，在儒家思想的發(fā)展進程中（　?。?/h1>

A．孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改

B．儒學思想的演變具有主觀性和時代性

C．儒學思想適應了不同時代社會的需要

D．儒學體系在不斷批判中得到發(fā)展完善

【考點】儒家思想的發(fā)展演變．

【答案】B

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：31引用：35難度：0.9

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1．曹魏時期修律，廢除自商鞅變法時確立的以法律形式強制父子兄弟分家析產的規(guī)定，鼓勵父子兄弟不分家而共享財產；又仿《周禮》，以“八議”入律，即給“親故、賢、能、功、貴、勤、賓”八種官僚以法律特權，有罪先請，議而從輕。這些法律規(guī)定（　　）
A．彰顯法律與倫理的根本對立
B．適應了門閥士族的發(fā)展壯大
C．體現(xiàn)了量刑定罪的公正原則
D．維持了個體小農經濟的穩(wěn)定
發(fā)布：2024/11/12 21:0:2組卷：1引用：2難度：0.7
解析
2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴（如圖所示）。這反映出，漢代（　?。?/h2>
A．崇尚周代禮樂制度 B．山東仍實行分封制度
C．君臣倫理觀念強化 D．專制君主的權威下降
發(fā)布：2024/11/13 17:0:2組卷：11引用：10難度：0.5
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3．《荀子?禮論》記載“天地者，生之本也；先祖者，類之本也；君師者，治之本也。無天地惡生？無先祖惡出？無君師惡治？三者偏亡，則無安人。故禮，上事天，下事地，尊先祖而隆君師，是禮之三本也。”在此荀子主張（　?。?/h2>
A．天人合一、君權神授 B．以禮治國、禮法并施
C．中央集權、君主專制 D．以禮為序、穩(wěn)定社會
發(fā)布：2024/11/13 14:0:2組卷：7引用：8難度：0.9
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A．崇尚周代禮樂制度	B．山東仍實行分封制度
C．君臣倫理觀念強化	D．專制君主的權威下降

A．天人合一、君權神授	B．以禮治國、禮法并施
C．中央集權、君主專制	D．以禮為序、穩(wěn)定社會

2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴（如圖所示）。這反映出，漢代（ ?。?/h2>

2．“周公輔成王”是著名的歷史典故。山東嘉祥出土的漢代畫像石中，有很多呈現(xiàn)周公為成王行冠禮繼王位，大臣們跪伏于地或俯身恭立，以彰顯成王尊嚴（如圖所示）。這反映出，漢代（　?。?/h2>