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2018-2019學(xué)年山東省濟(jì)南外國語學(xué)校(三箭分校)高二(下)模塊歷史試卷(5月份)
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試題詳情
武王滅商以后,封神農(nóng)之后于焦,黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。此外,還封紂子武庚祿父。從材料看,西周分封這些人的主要目的是( ?。?/div>
A.開發(fā)國家邊遠(yuǎn)地區(qū)擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域
B.安撫舊貴族為了鞏固西周的統(tǒng)治
C.勾連舊貴族與周天子的血緣關(guān)系
D.構(gòu)成對(duì)殷人的合圍之勢(shì)提高王權(quán)
【考點(diǎn)】
西周的分封制
.
【答案】
B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0
組卷:36
引用:4
難度:0.5
相似題
1.
西周厲王時(shí)期,“善夫”“宰”“大”等近臣的作用較之前明顯加強(qiáng),地位也有所提高。大簋蓋銘曾記載,厲王將一位叫睽的貴族所擁有的土地賞賜給“大”,并派“善夫豕”向睽傳達(dá)命令、監(jiān)督交割。該現(xiàn)象反映了( )
A.分封制和宗法制已瀕臨瓦解
B.周王意欲集權(quán)重塑天子威儀
C.西周末年社會(huì)動(dòng)蕩禮崩樂壞
D.貴族政治逐漸淡出歷史舞臺(tái)
發(fā)布:2024/9/20 0:0:11
組卷:7
引用:1
難度:0.7
解析
2.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:周武王滅商之后,“封建親戚,以蕃屏周”?!盾髯?儒效》指出,周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨(dú)居五十三人”。摯、響、杞、蟾、齊、許、甲、呂、陳等因與周人有著媚親關(guān)系而成為封國。諸侯雖系王族或其煙親,但與天子或其他諸侯之間等級(jí)森嚴(yán)。諸侯需要從王遠(yuǎn)征,以捍衛(wèi)西周天子至高無上的王權(quán)和至尊的天下共主的地位。
——摘編自周書燦、郭文佳、張秀蘭《西周王朝的天下格局與因家結(jié)構(gòu)》
材料二:秦南部邊地的蠻夷分為徼外蠻夷與徼中蠻夷。秦始皇一改先秦時(shí)期的羈縻政策,將邊地民族地區(qū)的入國家的統(tǒng)一管轄體制之中,在兼顧邊地民族自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)統(tǒng)治力度,將普通郡縣的統(tǒng)治方式推行至邊地民族地區(qū),并通過逐漸滲透的方式,最終在邊地民族地區(qū)完全確立郡縣制,其官員由皇帝任命,并由中央直接管理。
——摘編自張韶光《試析郡縣制在秦南部蠻夷邊地的實(shí)施》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西周分封制的特征。
(2)根據(jù)材料二,概括秦朝對(duì)南部邊地管理的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明其積極作用。
發(fā)布:2024/9/18 11:0:12
組卷:1
引用:3
難度:0.5
解析
3.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:五帝時(shí)期是中國從原始時(shí)代到上古時(shí)代的過渡階段。這個(gè)時(shí)期尚未形成國家,也不是部落聯(lián)盟,而是“部落聯(lián)合體”或“酋邦”,并產(chǎn)生了一個(gè)超然于各部族之上的部族,它代表整個(gè)部落聯(lián)合體的利益和秩序,其首領(lǐng)被稱為帝或后。部族對(duì)部族的統(tǒng)治是血緣對(duì)血緣的統(tǒng)治,但是各部族往往相對(duì)地居住在一個(gè)固定的區(qū)域之內(nèi),因而這種統(tǒng)治也具有一定的地緣成分。相傳,額頊時(shí)期“絕地天通”,禁止民間的通靈者隨意與天神溝通,改為由專門的祭祀官員負(fù)責(zé)與天神的溝通。
——摘編自張榮明《中國的國教:從上古到東漢》
(1)根據(jù)材料一,概括五帝時(shí)期作為過渡階段的特征。
材料二:西周的武王、周公、成王、康王等幾代統(tǒng)治者,不斷分封姬姓親族、同盟的親戚姜姓,以及一些結(jié)為親戚的東方貴族,建立封國。除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源互為挹注,這些封君與周王室之間,也依仗宗族紐帶,使用祖先崇拜的繁縟禮儀,還以朝貢、覲見、通婚等不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系。周人分封的子弟,通常率領(lǐng)姬姓軍隊(duì)若干,加上一些殷人遺民和專業(yè)的技工一同居住在封國城市內(nèi),謂之為“國人”。封地里的一些土著族群,住在城市外或自己的城市內(nèi),其首領(lǐng)與上層則與封君及國人互通婚姻,還有一些不在這一體制里的土著,則因居住在郊野,稱為“野人”。其實(shí),這些野人往往是東部古老的族群。
——摘編自許倬云《萬古江河——中國歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》
(2)根據(jù)材料二,概括西周分封制的特點(diǎn)。
材料三:周武王滅掉商朝后建立西周,定都鎬京。西周繼承了夏商的基本制度并加以改善和創(chuàng)新,初期分封了七十一個(gè)諸侯國,以宗法制為根本,多數(shù)諸侯國都分封給同姓的家人,少數(shù)分給功臣和其他諸侯國的后人,由此形成了周天子家天下的政策局面,更好地統(tǒng)治了西周初期的王室體系,實(shí)行井田制以促進(jìn)奴隸社會(huì)的發(fā)展,創(chuàng)造禮樂制來維系階級(jí)禮儀規(guī)范。
——摘編自王玉哲《中華遠(yuǎn)古史》
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出西周對(duì)夏商制度繼承與發(fā)展的表現(xiàn)。
發(fā)布:2024/9/20 0:0:11
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
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